关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:三策
(1).三道计谋。史记·苏秦列传:“此三策者,不可不孰计也。”
(2). 汉 董仲舒 以贤良对天人三策,为 武帝 所赏识,任为 江都 相。后用为典实,借指经世良谋。 宋 范成大 《乙未元日书怀》诗:“纵有百年今过半,别无三策但当归。” 明 汪廷讷 《种玉记·赠玉》:“空埋没天人三策,枉思量谈笑封侯。”
(3).三篇策论。《西游记》第九回:“及廷试三策, 唐王 御笔亲赐状元,跨马游街三日。”
《漢語大詞典》:南陔
诗·小雅篇名。六笙诗之一,有目无诗。《南陔》《白华》《华黍》为前三篇,是燕飨之乐。诗·小雅·南陔序:“《南陔》,孝子相戒以养也;《白华》,孝子之絜白也;《华黍》,时和岁丰,宜黍稷也。有其义而亡其辞。”仪礼·乡饮酒礼:“笙入堂下,磬南北面立,乐《南陔》《白华》《华黍》。”后用为奉养和孝敬双亲的典实。《文选·束晳〈补亡诗〉》:“循彼南陔,言采其兰,眷恋庭闈,心不遑安。” 李善 注:“循陔以采香草者,将以供养父母。” 唐 杨炯 《幽兰赋》:“丛兰正滋,美庭幃之孝子,循南陔而采之。” 宋 苏轼 《送程建用》诗:“空餘南陔意,太息北堂冷。” 清 严有禧 《漱华随笔·忍菴先生》:“今吾儿邀天之幸,得上公车,稍可伸北闕南陔之思矣。”
《國語辭典》:奇货(奇貨)  拼音:qí huò
珍贵难得的货品。《红楼梦》第五七回:「这可是一件奇货,这个乖可不是白教人的。」
《漢語大詞典》:三赋(三賦)
(1).三篇赋。 唐 杜甫 《奉留赠集贤院崔于二学士》诗:“谬称三赋在,难述二公恩。” 宋 叶适 《寄题钟秀才咏归堂》诗:“五兵铸就杀气动,却写三赋祥光流。”
(2). 唐 代租、庸、调称“三赋”。 明 张九韶 《群书拾唾·文武制度》:“ 唐 三赋:租,有田则有租,租出米穀;庸,有身则有庸,庸出绢;调,有户则有调,调出繒纊布麻。”
分類:三篇
《漢語大詞典》:震詟(震讋)
震惊畏惧;使震惊恐惧。《汉书·张汤传》:“乃遣 山 ( 狄山 )乘鄣。至月餘, 匈奴 斩 山 头而去。是后羣臣震讋。” 宋 苏轼 《转对条上三事状》:“慎重刑罚,则笞杖之法,足以震讋顽狡。” 周素园 《贵州民党痛史》第三篇第十二章附录:“今我民党,賡续起义……如火如荼,如熊如羆, 满 吏震讋。”
《漢語大詞典》:过论(過論)
过头话;过分的言论。 张孝若 《南京政府成立》:“鄙人尝持一説,谓我国铁业发达之日,即 日本 人降伏於我国旂下之日,确有所见,非过论也。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇序说:“谓 中国 之旧学自甲骨之出而另辟一新纪元,自有 罗 王 二氏考释甲骨之业而另辟一新纪元,决非过论。”
《国语辞典》:泰誓  拼音:tài shì
《书经》篇名。共三篇,为武王伐纣至孟津会盟誓师之文。也作「太誓」。
《國語辭典》:设论(設論)  拼音:shè lùn
文体名。作者藉由拟设的问答以阐明意旨。如东方朔的答客难、扬雄的解嘲等。
《漢語大詞典》:三制
(1).指国力的强、弱、中三种等级。管子·枢言:“凡国有三制:有制人者;有为人之所制者;有不能制人,人亦不能制者。” 石一参 今诠:“谓国力有三等,制人者上也,为人所制者下也,不能制人,人亦不能制者中也。在谋国者所以自处耳。”
(2).三篇敕命文书。宋史·郑獬传:“ 神宗 初,召 獬 夕对内东门,命草 吴奎 知 青州 及 张方平 、 赵抃 参政事三制,赐双烛送归舍人院,外廷无知者。”
《國語辭典》:盟长(盟長)  拼音:méng zhǎng
蒙古称一盟的领袖为「盟长」。
《國語辭典》:盟主  拼音:méng zhǔ
同盟的领袖。《晋书。卷一一二。苻洪载记》:「宗人蒲光、蒲突遂推洪为盟主。」《三国演义》第五回:「今奉大义,必立盟主,众听约束,然后进兵。」
《漢語大詞典》:叠累(疊累)
亦作“迭累”。 积聚;累积。《汉书·王莽传上》:“是以三年之间,化行如神,嘉瑞叠累,岂非陛下知人之效,得贤之致哉!” 郑观应 《盛世危言·教养》:“太古之世浑浑噩噩,民生其间,穴居野处,饮血茹毛……迨世代叠累,而人民滋息,境内之物不足供,则必迁地就食,弋猎为粮。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章楔子:“由这种基层组织再迭累上去,大抵合数姓而为一宗,合数宗而为一族,合数族而为一大同盟。”
《漢語大詞典》:狼歌
《白狼歌》后汉书·西南夷传收有 白狼 王《慕汉歌诗》三篇。后亦泛指少数民族慕德归化之歌。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》:“ 狼 歌荐功,鸟谭陈德。” 钱振伦 注:“后汉书·西南夷传: 益州 刺史 朱辅 宣示 汉 德,自 汶山 以西,正朔所未加, 白狼 、 槃木 、 唐菆 等百餘国。”
《漢語大詞典》:殷盈
(1).丰盈,富足。 汉 应劭 《汉官仪》卷上:“京兆。絶高曰京;京;大也。十亿曰兆。欲令帝都殷盈也。”
(2).众多。语出《诗·郑风·溱洧》:“殷其盈矣。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章结语:“男女殷盈,相谑而乐。”
《漢語大詞典》:宗母
指母系社会中的氏族首领。 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章楔子:“所以氏族社会的初期依然是母系中心。各个氏族都有一个共同的宗母。”
《漢語大詞典》:探采
探求采集。隋书·经籍志一:“ 司马谈 父子,世居太史,探采前代,断自 轩皇 ,逮于 孝武 ,作史记一百三十篇。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇序说:“﹝ 罗氏 ﹞由 范某 口中得知甲骨出处为 安阳 小屯 ,又才先后命其弟戚前往直接探采。”