【生卒】：1019—1079 【介绍】： 宋赵州平棘人，字次道。宋绶子。仁宗宝元二年赐进士及第。为馆阁校勘，出签书集庆军判官。任编修官，预修《新唐书》。英宗治平中，以工部郎中修起居注，并编修《仁宗实录》，判太常寺。神宗时，历史馆修撰、集贤院学士、龙图阁直学士，修《两朝正史》。藏书三万卷，熟于朝廷典故，著书甚多。有《春明退朝录》、《长安志》，辑《唐大诏令集》等。

宋敏求（一○一九～一○七九），字次道，赵州平棘（今河北赵县）人，绶子。仁宗时以父荫召试学士院，赐进士及第。为馆阁校勘，后充编修官，预修《唐书》。出知亳州。英宗治平中，累擢知制诰、判太常寺。后出知绛州，寻召还，除史馆修撰、集贤院学士。神宗熙宁十年（一○七七），修仁宗、英宗两朝正史。元丰二年卒，年六十一。著作今存《春明退朝录》三卷、《长安志》二十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷一六范镇《宋谏议墓志铭》，《宋史》卷二九一有传。今录诗六首。

宋敏求（一○一九——一○七九），字次道，赵州平棘（今河北赵县）人，绶子。天圣三年，以父任为秘书省正字。宝元二年，召试学士院，赐进士第。仁宗朝历官馆阁校勘、集贤校理、知太平、亳州，累迁至工部郎中。治平初，同修起居注，知制诰。熙宁中，除史馆修撰、集贤院学士，加龙图阁直学士。元丰二年卒，年六十一，赠礼部侍郎。敏求学识博洽，著述甚丰。尝奉诏修《两朝正史》，预修《新唐书》，补唐武宗以下六世《实录》百四十八卷，辑《唐大诏令》百三十卷，另著有《书闱集》十二卷、《后集》六卷、《西垣制集》十卷、《东观绝笔集》二十卷、《东京记》三卷、《閤门仪制》十三卷、《长安志》二十卷（存）、《河南志》二十卷（今存本不分卷）、《春明退朝录》二卷（存）等。见范镇《宋谏议敏求墓志铭》（《名臣碑传琬琰集》中集卷一六），《苏魏公集》卷五一《龙图阁直学士修国史宋公神道碑》，《宋史》卷二九一《宋绶传》附子敏求传等。

李鹏，字万里。仁宗嘉祐六年（一○六一）以秘书省校书郎知唐州比阳县。事见《宋诗纪事补遗》卷一五引华山凉轩题名石刻。

【介绍】： 宋福州长乐人。性好博济，因挈家资远游。英宗治平中，福州上杭温泉水口筑陂，从世捐资十万缗，以助其役，时称林十万。后邑人立祠祀之。

【介绍】： 宋饶州德兴人，字时万。博习经、子之书，探其性理之学，曾受业于谢枋得之门。入元累辟不就，教授生徒，从游者日众，建“四勿斋”以馆士。有《四书讲义》、《善族家训》等。

熙宁八年（1075）任洺州知州。

禅师名赞元。字万宗。婺州义乌人。双林傅大士之远孙也。三岁出家。七岁为大僧。性重迟。闲靖寡言。视之如鄙朴人。然于传记。无所不窥。吐为词语。多绝尘之韵。特罕作耳。年十五游方。至石霜。谒慈明禅师。助舂破薪。泯泯混十年。慈明移南岳。又与俱。及殁葬骨石于石霜。植种八年乃去。兄事蒋山心禅师。心殁。以元继其席。舒王初丁太夫人忧。读经山中。与元游如昆弟。问祖师意旨。元不答。王益扣之。元曰。公般若有障三。有近道之质一。更一两生来。恐纯熟。王曰。愿闻其说。元曰。公受气刚大。世缘深。以刚大气。遭深世缘。必以身任天下之重。怀经济之志。用舍不能必。则心未平。以未平之心。持经世之志。何时能一念万年哉。又多怒。而学问尚理。于道为所知愚。此其三也。特视名利如脱发。甘澹泊如头陀。此为近道。且当以教乘滋茂之。可也。王再拜受教。自熙宁之初。王入对。遂大用至真拜。贵震天下。无月无耗。元未尝发视。客来无贵贱。寒温外无别语。即敛目如入定。客即去。尝馔僧。俄报火厨库。且及潮音堂。众吐饭苍黄。蚁窘蜂闹。而元啜啖自若。高视屋梁。食毕无所问。又尝出郭。有狂人入寺。手刃一僧。即自杀尸相枕。左右走报。交武于道。自白下门。群从而归。元过尸处。未尝视。登寝堂危坐。职事者侧立。冀元有以处之。而敛目如平日。于是稍稍隐去。卒不问。王弟平甫。豪纵于人物。慎许可。见元即悚然加敬。问佛法大意。元复有难色。平甫固请为说。元曰。佛祖无所异于人。所以异者。能自护心念耳。岑楼之木。必有本。本于毫末。滔天之水。必有原。原于滥觞。清净心中。无故动念。危乎岌哉。甚于岑楼。浩然横肆。甚于滔天。其可动耶。佛祖更相付授。必丁宁之曰。善自护持。平甫曰。佛法止于此乎。元曰。至美不华。至言不烦。夫华与烦。去道远甚。而流俗以之。申公论治世之法。犹谓为治者。不至多言。顾力行如何耳。况出世间法乎。元丰之初。王罢政府。舟至石头。夜造山拜坟。士大夫车骑。填山谷。王入寺。已二鼓。元出迎。一揖而退。王坐东偏。从官宾客满坐。王环视。问元所在。侍者对曰。已寝久矣。王笑之王。结屋定林。往来山中。又十年。稍觉烦动。即造元相向。默坐终日而去。有诗赠之。其略曰。不与物违真道广。每随缘起自禅深。舌根已净谁能坏。足迹如空我得寻。人以为实录。元祐之初。曰吾欲还东吴。促办严俄化。王哭之恸。塔于蒋陵之东。平甫状其行碑山中。 赞曰。舒王尝手题其像曰。贤哉人也。行厉而容寂。知言而能默。誉荣弗喜。辱毁弗戚。弗矜弗克。人自称德。有缁有白。来自南北。弗顺弗逆。弗抗弗抑。弗观汝华。唯食己实。孰其嗣之。我有遗则。予读此词。知其为本色住山人也。

释赞元，字普宗，一字觉海，姓傅氏，义乌人也。为双林傅大士之裔，三岁出家，七岁为大僧，受具足。年十五，游远方，造石霜，见慈明圆，乃曰：“好好著槽厂去。”赞元作驴鸣，明曰：“真法器也。”请为侍者。二十年后，阐法苏台天笔龙华白云，兄事蒋山心公。心没，江宁府帅请居宝公道场，提振宗要，诸方推服。丞相王安石重其德望，奏赐章服。安石致仕，结庐定林山中，与之萧散林下，清谈终日。元祐元年九月示寂，安石痛哭，为造塔焉。

【生卒】：?—1088 【介绍】： 宋吉州庐陵人，字公度。哲宗元祐三年进士。通《春秋》，尤长于楚辞。授太平州芜湖县尉，未行卒。撰有《拟骚》。

熙宁十年（1077）任南剑州知州。

【介绍】： 宋温州乐清人，字仁甫。神宗熙宁、元丰间试礼部不中，遂谢举子业，闭门读书，数荐皆辞。所居海滨有赤水港，船只多覆溺，规乃竭家财，率邑人买石筑堤建桥，人称“万桥”。后游田间以寿终。有《东平生文集》。

万规，字仁甫，时称东平先生，乐清（今属浙江）人。神宗熙宁、元丰间试礼部不中，乃闭户读书。终身不仕。有文集十三卷，已佚。今录诗二首。

万规，字仁甫，人称东平先生，温州乐清（今浙江乐清）人。举进士不中，谢举子业，闭户读书。熙宁初，石牧之知温州，移书招之，终不往。八年，周邠为令，三造其庐，请主县学讲席，亦辞不就。所居海滨有赤水港，旧以舟渡，覆溺者多，规乃捐家赀，率邑里建桥，自元祐二年经始，至八年乃成，人便之，因名万桥。会诏举经明行修之士，郡以规应诏，亦不行。优游田里，以寿终。有文集十三卷。永乐《乐清县志》卷七有传。

封万里，事迹不详（《宋诗纪事》卷三五列于神宗、哲宗时）。

毛伯英，字贤万，三衢（今浙江衢县）人。哲宗绍圣初徙居奉新。二年（一○九五），中解试。清同治《奉新县志》卷九有传。

【介绍】： 宋人，字雅言。工于词，自号词隐。徽宗崇宁中充大晟府制撰。依月用律制词，故多应制之作。黄庭坚称之为一代词人。有《大声集》。

【介绍】： 宋开封阳武人。徽宗大观中知复州，公勤清约，有善政。州人称之曰，“前有王琪，后有万俟。”

万如石，饶州德兴（今江西德兴）人。元丰五年进士。历官知邵武军、处州。宣和初，以朝奉大夫致仕。见光绪《重修江西通志》卷二一。

【生卒】：1083—1157 【介绍】： 宋开封阳武人，字元忠，一作元中。万俟湜子。徽宗政和二年上舍登第。调相州、颍昌府教授，迁枢密院编修官。高宗绍兴初御曹成有功，除湖北转运判官，改提点湖北刑狱。岳飞宣抚荆湖，遇卨不以礼，卨憾之。十一年，承秦桧意构陷岳飞成死狱，天下冤之。次年和议成，任参知政事，充金国报谢使。因奏事忤桧意，谪居归州，移沅州。二十五年，召还，复除参知政事，寻拜尚书右仆射、同中书门下平章事。主和固位，无异于桧。有《回銮事实》。

万俟卨（一○八三——一一五七），字元忠，开封阳武（今河南原阳）人。政和二年登上舍第，授相州州学教授。绍兴中，自湖南路转运判官擢监察御史，迁右正言、御史中丞兼侍读。希秦桧意，构陷岳飞父子成狱。迎徽宗梓宫还，拜中大夫、参知政事，充金国报谢使。后忤桧意罢去，谪居归州，移沅州。绍兴二十五年召还，复参知政事，寻拜尚书右仆射、同中书门下平章事。二十七年卒，年七十五。编纂《太后回銮事实》、《贡举敕令格式》五十卷、《看详法意》四百八十七卷。见孙觌《万俟公墓志铭》（《鸿庆居士集》卷三六），《宋史》卷四七四有传。