万法是真如真如是万法
【佛学大辞典】
（术语）以大乘至极之义，说万法之性相也。万法指染净之诸法，真如指离染净之一味实体，真如之体如水，万法之相如波，波之性即水，万法之性即真如，水随缘而生波之相，真如之体应缘而现万法之相。净名经曰：「万法即真如，由不变故。真如是万法，由随缘故。」金錍论曰：「故子应知，万法是真如，由不变故。真如是万法，由随缘故。子信无情无佛性者。岂非万法无真如耶？」
（术语）以大乘至极之义，说万法之性相也。万法指染净之诸法，真如指离染净之一味实体，真如之体如水，万法之相如波，波之性即水，万法之性即真如，水随缘而生波之相，真如之体应缘而现万法之相。净名经曰：「万法即真如，由不变故。真如是万法，由随缘故。」金錍论曰：「故子应知，万法是真如，由不变故。真如是万法，由随缘故。子信无情无佛性者。岂非万法无真如耶？」
万松
【佛学大辞典】
（人名）燕京报恩寺万松行秀禅师，河内人也。于荆州净土寺出家，遍参诸处，终于磁之大明寺谒雪岩，契悟心印，寻还净土寺，构万松轩以自适。金章宗明昌四年（南宋光宗绍熙四年），召师问道，赐锦绮之大僧衣。承安二年，诏师住西山仰山栖隐禅寺。得法者一百二十人，寿八十一。称万松老人，报恩老人。见会元续略一上，师著从容录，盖涉于金元两朝之曹洞禅大宗匠也。
（人名）燕京报恩寺万松行秀禅师，河内人也。于荆州净土寺出家，遍参诸处，终于磁之大明寺谒雪岩，契悟心印，寻还净土寺，构万松轩以自适。金章宗明昌四年（南宋光宗绍熙四年），召师问道，赐锦绮之大僧衣。承安二年，诏师住西山仰山栖隐禅寺。得法者一百二十人，寿八十一。称万松老人，报恩老人。见会元续略一上，师著从容录，盖涉于金元两朝之曹洞禅大宗匠也。
万物严净愿
【佛学大辞典】
（术语）弥陀如来四十八愿中第二十七愿，使国中万物严净之愿也。无量寿经上曰：「设我得佛，国中人天一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生乃至逮得天眼，有能明了辩其名数者，不取正觉。」
（术语）弥陀如来四十八愿中第二十七愿，使国中万物严净之愿也。无量寿经上曰：「设我得佛，国中人天一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生乃至逮得天眼，有能明了辩其名数者，不取正觉。」
万指
【佛学大辞典】
（杂语）万人也。林间录上曰：「万指出迎。」
（杂语）万人也。林间录上曰：「万指出迎。」
万华会
【佛学大辞典】
（行事）万灯会之异名。或谓万灯会外有万华会，供养一万之华于佛之法会也。
（行事）万灯会之异名。或谓万灯会外有万华会，供养一万之华于佛之法会也。
万善
【佛学大辞典】
（术语）一切之善事也。
（术语）一切之善事也。
万善同归集
【佛学大辞典】
（书名）六卷，宋延寿著。明众善尽归于实相者。
（书名）六卷，宋延寿著。明众善尽归于实相者。
万福寺
【佛学大辞典】
（寺名）在福州福清县黄檗山。黄檗宗之本山也。(参见：黄檗山)
（寺名）在福州福清县黄檗山。黄檗宗之本山也。(参见：黄檗山)
万境
【佛学大辞典】
（术语）一切之境界也。
【佛学常见辞汇】
一切的境界。
（术语）一切之境界也。
【佛学常见辞汇】
一切的境界。
万僧会
【佛学大辞典】
（行事）会一万之僧而修供养也。李唐懿宗。禁中设万僧会。帝升座赞呗。
（行事）会一万之僧而修供养也。李唐懿宗。禁中设万僧会。帝升座赞呗。
万缘俱绝
【佛学大辞典】
（杂语）顿悟入道要门论上曰：「万缘俱绝者，即一切法性空是也。」
（杂语）顿悟入道要门论上曰：「万缘俱绝者，即一切法性空是也。」
万灯会
【佛学大辞典】
（行事）点万灯以供养佛之法会也。菩萨藏经曰：「然十千灯明忏悔众罪。」十千即万也。
（行事）点万灯以供养佛之法会也。菩萨藏经曰：「然十千灯明忏悔众罪。」十千即万也。
慈悲万行
【佛学大辞典】
（术语）菩萨住于大悲心而修万行，以慈悲之水滋荣万行之树木也。
（术语）菩萨住于大悲心而修万行，以慈悲之水滋荣万行之树木也。
慈悲万行菩萨
【佛学大辞典】
（菩萨）修慈悲万行之菩萨也。
（菩萨）修慈悲万行之菩萨也。
迦叶衣十万两
【佛学大辞典】
（传说）智度论二十六曰：「佛初成道时，知迦叶衣应佛所著，迦叶衣价直十万两金。次后耆域上佛染摩根羯簸衣，价亦直十万两金。佛敕阿难：持此衣去，割裁作僧伽梨。作已，佛受著。」
（传说）智度论二十六曰：「佛初成道时，知迦叶衣应佛所著，迦叶衣价直十万两金。次后耆域上佛染摩根羯簸衣，价亦直十万两金。佛敕阿难：持此衣去，割裁作僧伽梨。作已，佛受著。」