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十万普贤
【佛学大辞典】
（杂名）谓为十万之普贤菩萨。普贤者，华严经中慈悲门之菩萨也。(参见：普贤)
十万亿佛土
【佛学大辞典】
（界名）极乐世界也。阿弥陀经曰：「从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。」
【佛学常见辞汇】
指极乐世界。阿弥陀经说：「从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。」
三界万灵
【佛学大辞典】
（术语）三界中一切之有情也。回向所修功德时之语。
三界万灵牌
【佛学大辞典】
（物名）牌上书云：「三界万灵十方至圣六亲眷属七世父母。」盂兰盆会等立之。先万灵而后至灵有深义而然，非倒语。见象器笺十六。
五十六亿七千万岁
【佛学大辞典】
（名数）释迦佛入灭至弥勒佛出世之年数也。菩萨处胎经二曰：「弥勒当知，汝复受记：五十六亿七千万岁于此树王下成无上等正觉。我以右胁生，汝弥勒从顶生。如我寿百岁，弥勒寿八万四千岁。我国土土，汝国土金。我国土苦，汝国土乐。」
六万藏
【佛学大辞典】
（杂语）法藏六万偈也。大方便佛报恩经四曰：「提婆达多，虽复随佛出家，嫉妒情深，窥望利养，虽复能多读诵六万香象经，而不能免阿鼻地狱罪。」智度论十四曰：「调达诵得六万法聚，与阇王共造五逆，生入地狱。」天台观经疏曰：「调达有三十相，出家诵六万法聚。」
万法一心
【佛学大辞典】
（术语）一切之法，尽为此心所生之唯心论的见地也。唐华严经三十一曰：「三界所有，唯是一心。」晋华严经十曰：「心如工画师，画种种五阴。一切世间中，无法而无造。」心地观经八曰：「心如画师能画种种色故。心如僮仆，为诸烦恼所策役故。心如国王，起种种事得自在故。心如怨贼，能令自身受大苦故。」般若经五百六十八曰：「于一切法，心为善导。若能知心，悉知众法，种种世法皆由心。」
四万六千日
【佛学大辞典】
（杂语）为佛，菩萨，等缘日之一种，于此日参诣者，与参诣四万六千日同一功德云。但多尚观音菩萨之缘日，即旧历七月初十日也。
西方十万亿
【佛学大辞典】
（术语）弥陀之极乐国土在自此西方过十万亿之佛土也。阿弥陀经曰：「从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐。」
百千万劫
【佛学大辞典】
（术语）劫者分别世界成坏之时量名，经其劫百千万，则曰百千万劫。白乐天句曰：「百千万劫菩提种，八十三年功德林。」
百万遍
【佛学大辞典】
（行事）唱弥陀之名号百万遍也，满百万遍者。必得往生，唐道绰禅师依木槵子经，检得百万遍之文，会之于阿弥陀经之七日念佛，七日不断，即满百万遍。自修之也。伽才净土论上曰：「如经说：若人念阿弥陀佛得百万遍已去，决定得生极乐世界。绰禅师检得此经，若能七日念佛即得百万遍也，由此义故经中多道七日念佛也。」同下曰：「问曰：经虽说七日念佛即得往生，未知念几许佛名得往生也。答曰：如绰禅师检得经文，但能念佛一心不乱得百万遍已去者，定得往生。又绰禅师依小阿弥陀经七日念佛检得百万遍也。是故大集经、药师经、小阿弥陀经、皆劝七日念佛者，此意明矣。」
一里劫万里劫
【佛学大辞典】
（杂名）菩萨璎珞本业经曰：「劫数者，所谓一里二里乃至十里石尽，名一里劫，二里劫。五十里石尽，名五十里劫。百里石尽，名百里劫。千里石尽，名千里劫。万里石尽，名万里劫。」
东方万八千世界
【佛学大辞典】
（杂语）法华经序品明如来之放光瑞。经文曰：「尔时，佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍。」同颂文曰：「眉间光明照于东方万八千土。」
非想八万劫
【佛学大辞典】
（杂语）非想天之定命为八万劫也。俱舍论世间品曰：「无色四天，从下如次，二四六八万劫。」
八万威仪
【佛学大辞典】
（术语）三千之威仪，为小乘比丘之事。大乘之菩萨，有八万之威仪。按八万为八万四千之略，是亦示数之多量。然作法数者说云。三千威仪，配身口七支而成二万一千，约之于贪瞋痴之三毒与三毒等分而成八万四千。见大藏法数六十八。法界次第下之上曰：「三千威仪，八万律行。」撰择集曰：「不犯威仪有二：一大乘谓有八万，二小乘谓有三千。」
【佛学常见辞汇】
大乘菩萨有八万之威仪。八万是八万四千之略，是形容数量很多。