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佛类词典(续上)
三师七證
千七百则
大七宝经
大七宝陀罗尼经
大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法
五十六亿七千万岁
五存七欠
五家七宗
六七能遍计
一千七百则公案
化七子经
四七品
白莲社七祖
北七
北斗七星
三师七證
【佛学大辞典】
(术语)比丘受具足戒。要三师七證。三师者:一、戒和尚,正授戒者。二、羯磨师,读表白及羯磨文者。三、教授师,教受以威仪作法者。七證者,七人之證明师也(自七人而上不厌其多),若在边地则可减为三师二證。见行事钞上三。
【佛学次第统编】
比丘受具足戒时,要三师七證:
一、三师者
一、戒和尚 正授戒者。
二、羯磨师 读表白及羯磨之文者。
三、教授师 教授威仪之作法者。
二、七證者 七人之證明师也。
千七百则
【佛学大辞典】
(名数)公案之数目。(参见:公案)
公案
【佛学大辞典】
(术语)禅家应于佛祖所化之机缘,而提起越格之言语动作之垂示也。后人称之,名为公案。又曰因缘。公案者,公府之案牍,即律令也。至严而不可犯者,可以为法。可以断是非。从上佛祖之垂示,是宗门之正令,以判迷悟者类之。故彼拟名公案。所谓千七百则是也。碧岩九十八则评唱曰:「古人事不获已,对机垂示。后人唤作公案因缘。」同种电钞曰:「至理绝言,唯对迷机,故不获已而假言说以显道,后人将彼垂示语作公案也。」山房夜话上曰:「公案乃喻公府之案牍也,法之所在而王道之治乱实系焉,公者乃圣贤一其辙,天下同其途之至理也。案者乃记圣贤为理之正文也,凡有天下者未尝无公府,有公府者未尝无案牍。(中略)夫佛祖机缘,目之曰公案亦尔。」碧严集三教老人序曰:「祖教之书谓之公案者,唱于唐而盛于宋,其来尚矣,二字乃世间法中吏牍语。」云栖正讹集曰:「公案者,公府之案牍也。所以剖断是非,而诸祖问答机缘,亦只为剖断生死,故以名之。」
【佛学常见辞汇】
禅家指点学人,在言语或动作上的垂示,叫做公案。
【俗语佛源】
本意是官府断案的公文案牍。禅宗认为历代宗门祖师典范性的言行可以判别学人的是非迷悟,故亦称公案。明·株宏《正讹集》指出:「公案者,公府之案牍也,所以剖断是非。而诸祖问答机缘,亦只为剖断生死,故以名之。」禅宗自称「不立文字」、「教外别传」,然而从唐代始,禅门各宗就传诵著许多祖师言行和内省经验,后来陆续记载在各类语录和灯录中。如风幡、立雪、柏树子、西来意、拈花微笑、当头棒喝等,均烩炙人口。「公案」被视为禅门传法的「血脉」,祖师「直指」的法门。其作用在于对机开示,打破情识之网,进而悟入「无分别智」。正如宋·圆悟《碧岩录》第九八则评唱指出:「古人事不获已,对机垂示,后人唤作公案因缘。」禅宗的公案号称有千七百则。如果仅在字面上兜来兜去,不去悟入言外之意,弦外之音,那未公案便成纠缠的葛藤了。「公案翻腾旧葛藤」(元·耶律楚材《和裴子法韵》诗),这是不足为训的。公案不但有一针见血的机锋和理趣,而且还有诙谐活泼的语言和简洁生动的情节,对话本和公案小说的发展有其影响。此外,公案在俗语中亦指一桩事件或纠葛,如谓:了却一桩公案。(李明权)
大七宝经
【佛学大辞典】
(经名)大七宝陀罗尼经之略名。
大七宝陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译。说七佛之陀罗尼,能除众生之畏怖。
大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译,以七段之即真言,说念诵大日经之法。
五十六亿七千万岁
【佛学大辞典】
(名数)释迦佛入灭至弥勒佛出世之年数也。菩萨处胎经二曰:「弥勒当知,汝复受记:五十六亿七千万岁于此树王下成无上等正觉。我以右胁生,汝弥勒从顶生。如我寿百岁,弥勒寿八万四千岁。我国土土,汝国土金。我国土苦,汝国土乐。」
五存七欠
【佛学大辞典】
(术语)我国净土门所依之佛说无量寿经,有十二代之译:第一译,无量寿经,二卷,后汉安清译。已亡。第二译,佛说无量清净平等觉经,四卷,或二卷,后汉支娄迦谶译。第三译,佛说阿弥陀经,二卷,内题曰佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经。坊本之表题曰大阿弥陀经。第四译,佛说无量寿经,二卷,曹魏康僧铠译。第五译,无量清净平等觉经。二卷,曹魏帛延译。已亡。第六译,无量寿经,二卷,西晋竺昙摩罗译。已亡。第七译,无量寿至真等正觉经,一卷,东晋竺法力译。已亡。第八译,新无量寿经,二卷,刘宋佛陀跋多罗译。已亡。第九译,新无量寿经,二卷,刘宋宝云译。已亡。第十译,新无量寿经,二卷,刘宋昙摩蜜多译。已亡。第十一译,无量寿如来会,二卷,或三卷,唐菩提流支译。大宝积经第五会,即彼经十七十八之两卷。第十二译,佛说大乘无量寿庄严经,三卷,赵宋法贤译。此中第二,第三,第四,第十一,第十二之五译存,馀皆亡。五译中为正本而读诵讲敷者。僧铠译之无量寿经也。见真宗教典志一。
五家七宗
【佛学大辞典】
(名数)禅宗分派之概称。(参见:五家)
五家
【佛学大辞典】
(流派)我国禅宗分派之概称。自初祖达磨五传而至五祖弘忍,忍之下,分北宗神秀,与南宗慧能二派。北宗行于北地,后世无分派。南宗行于南地,有五家七家之别。五家者:一沩仰宗,二临济宗,三曹洞宗,四云门宗,五法眼宗也。七家者,于此加黄龙与扬岐。五宗分派之次第,如表。
六七能遍计
【佛学大辞典】
(术语)唯识宗谓识中第七识,缘第八识之见分,而起我执,第六识对一切之法境,于我法起执。其他前五识及第八识,无我法二执,无能遍计之义云。护法之说也。
一千七百则公案
【佛学大辞典】
(名数)五灯录中公案之数凡一千七百则,山房夜话上曰:「且如禅宗门下,自二祖安心,三祖忏罪,南岳磨砖,青原垂足。至若擎叉,毬辊,用棒,使喝,及一千七百则机缘,莫不皆八字打开两手分付。」宗论三曰:「若缘木求鱼,守株待兔。三藏十二部是拭疮疣纸,千七百公案亦陈腐葛藤。」
化七子经
【佛学大辞典】
(经名)阿那邠化七子经之略名。
四七品
【佛学大辞典】
(杂名)谓法华经也。法华经为八轴二十八品而成,故名。
白莲社七祖
【佛学大辞典】
(名数)宋四明石芝晓法师,取异代同修净业之高德,立莲社之七祖。始祖庐山辨觉正觉圆悟法师(慧远),二祖长安光明法师(善导),三祖南岳般舟法师(承远),四祖长安五会法师(法照),五祖新定台岩法师(少康),六祖永明智觉法师(延寿),七祖照庆圆净法师(省常)。见佛祖统纪二十六。
北七
【佛学大辞典】
(名数)(参见:南三北七)
南三北七
【佛学大辞典】
(名数)一虎丘山岌师之五教。二宗爱师之四时教。三定林柔次道场慧观之五时教,是皆南地之诸师,故云南三。一北地师之五时教。二菩提流支三藏之二教。三佛驮光统之四宗。四有师之五宗。五有人之六宗。六北地禅师之二大乘教。七北地禅师之一音教。皆北地之诸师,故谓之北七。见法华玄义十。
北斗七星
【佛学大辞典】
(名数)一贪狼星,二巨门星,三禄存星,四文曲星,五廉直星,六武曲星,七破军星。此七星在北方,成斗形,故曰北斗七星。尊星王之法,祈念此七星也。见北斗七星延命经。