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词典（续上）
亲耕七曲
秦七黄九
平陈七策
十七弟子
十七字诗
时七时九
升七宝座
说七说八
授钺四七
绕梁七日
人生七十古来稀
烧丹七飞
上智七孔
三十七叶
三师七证
《分类字锦》：亲耕七曲（亲耕七曲）
玉海绍兴藉田仪注亲耕七曲出大次至归大次并用乾安享先农宫架奏静安之乐储灵锡羡之舞三成
分类：藉田
《分类字锦》：秦七黄九
后山诗话今代词手惟秦七黄九尔唐诸人不逮也
分类：数目
《分类字锦》：平陈七策（平陈七策）
北史贺若弼传弼拜右领军大将军平陈后六年弼撰其画策上之谓为御授平陈七策
分类：将领
《漢語大詞典》：十七弟子
指 孟子 的弟子 公孙丑 、 孟仲子 、 公都子 、 陈臻 、 高子 、 徐辟 、 乐正子 、 咸丘蒙 、 孟季子 、 陈代 、 彭更 、 万章 、 屋庐子 、 告子 、 桃应 、 充虞 、 周霄 十七人。参阅 明 张九韶 《群书拾唾》。
分類：孟子弟子仲子
《漢語大詞典》：十七字诗（十七字詩）
诽谐诗体。全诗共三句十七言，以前三句五言，末一句二言组成。末句二字点明诗的主题，多含讥讽之意。相传始於 宋 代 山东 张山人 寿 ，流行于 元祐 绍圣 间。 宋 王直方 《王直方诗话·饶次守十七字诗》：“ 龟父 先归，作一絶题于余书室…… 次守 既醒，作十七字和云：‘当时为举首，满意望龙飞。而今已报罢，且归。’盖 龟父 是年自 洪州 首荐，自今上初即位，无建试也。”参阅 宋 王闢 之《渑水燕谈录》卷十、 宋 洪迈 《夷坚乙志·张山人诗》。
分類：诗体三句以前前三五言
《分类字锦》：时七时九（时七时九）
太元经时七时九轸转其道
分类：数目
《分类字锦》：升七宝座（升七宝座）
开天遗事明皇于勤政楼以七宝装成山座高七尺召诸学士讲议经旨及时务胜者得升焉惟张九龄论辩风生升此座馀人不可阶也时论美之
开天遗事明皇于勤政楼以七宝装成山座高七尺召诸学士讲议经旨及时务胜者得升焉惟张九龄论辩风生升此座馀人不可阶也时论美之
分类：言论讲论
《漢語大詞典》：说七说八
有“总之”、“不管怎么说”之意。例如：说七说八,还是让他占了便宜。
《分类字锦》：授钺四七（授钺四七）
张衡东京赋授钺四七共工是除注李周翰曰四七二十八将也共工喻王莽也
分类：斧钺
《分类字锦》：绕梁七日（绕梁七日）
古琴疏宋华元献楚庄王以绕梁之琴鼓之其声袅袅绕于梁间循环不已楚王乐之七日不听朝其音始歇
分类：琴
《國語辭典》：人生七十古来稀（人生七十古來稀）　　拼音：rén shēng qī shí gǔ lái xī
（谚语）自古以来活到七十高龄的人并不多见。唐。杜甫 曲江诗二首之二：「酒债寻常行处有，人生七十古来稀。」《初刻拍案惊奇》卷二○：「相公你岂不闻人生七十古来稀？今你寿近七十，前路几何？」
分類：七十高龄人从不多
《分类字锦》：烧丹七飞（烧丹七飞）
王褒灵坛碑铭云桥启馆景曜开扉明庭朝礼仙馆羽衣燕履宵去凫舄晨归鍊石三转烧丹七飞
分类：道教
《分类字锦》：上智七孔
黄庭遁甲缘身经上智者心有七孔中智五孔下智三孔明达者心有二孔寻常者有一孔愚痴者无孔也
分类：心
《分类字锦》：三十七叶（三十七叶）
黄庭坚跋仙人吴彩鸾书孙愐唐韵右凡三十七叶按彩鸾所书唐韵民间多冇此本二十九叶彩鸾书其八叶后人所补气韵肥浊不相入也
分类：数目
《國語辭典》：三师七證（三師七證）　　拼音：sān shī qī zhèng
一种佛教的制度。出家人受具足戒时，须有三师七證。三师是授戒的戒和尚、主持授戒仪式的羯摩和教授戒律威仪的教授师。除了三师之外，还须有七个以上作證的比丘，才算合乎戒律。
《漢語大詞典》：三师七僧（三師七僧）
佛教语。佛徒授比丘具足戒，行三师七僧之制。三师指戒和尚、羯磨师和教授师。七僧指七名作证的和尚。也称为“三师七证”。参阅《四分律删繁补阙行事钞》卷上之三。《萨婆多毘尼毘婆沙》卷二：“受戒时须三师七僧。”
分類：佛教语比丘具足戒行三