【生卒】：1686—1769 【介绍】： 清浙江秀水人，字襄七，号草庐。雍正二年进士。乾隆初举鸿博，授编修，累迁左赞善。治经长于笺疏考證。工诗。有《毛诗说》、《补飨礼》、《夏小正诂》、《绛跗阁诗》等。

诸锦，字襄七，号草庐，秀水人。雍正甲辰进士，官金华教授。乾隆丙辰召试博学鸿词，授检讨，历官左春坊左赞善。有《绛跗阁诗稿》。

诸锦（1686年—1769年），字襄七、号草庐、又号孚文，浙江省嘉兴府秀水县（今浙江省嘉兴市）人。雍正二年（1724年）登进士。乾隆初年（1736年）参加博学宏词，授编修。之后担任三礼馆纂修。乾隆六年（1742年）担任福建乡试正考官。乾隆十二年（1748年）担任山西乡试副考官，乾隆十五年（1751年）任贵州乡试正考官。担任左春坊左赞善，遂告归。著有《毛诗说》、《飨礼补亡》、《夏小正注》及《绛跗阁集》。嘉庆二十三年（1818年）入祀乡贤祠。

【介绍】： 清满洲人，字居鲁。由中书历官给事中。曾出巡台湾。有《游外诗草》、《台阳杂咏》、《台海番社播风图考》。

六十七，字居鲁，满洲旗人。由中书历官给事中。有《游外诗草》、《台阳杂咏》。

六十七（？～？），号居鲁，满州镶红旗人。清乾隆九年（1744），以户科给事中奉命巡视台湾。在任三年期间，曾与同官范咸纂辑《重修台湾府志》。同时留心殊风绝俗，并珍视海东文献，编有《台海采风图考》、《番社采风图考》及《海东选蒐图》各一种，另编有《使署閒情》四卷，清乾隆十二年（1746）出版。　　《使署閒情》的命名与内容，据范咸为本书所写的序文说：「公本于使署之馀，作诗歌以适閒情，因有是集一卷；余与公修志时，已采入〈杂著〉中矣。既而志事已竣，公又搜得近时台湾诗文若干首，不暇补入。公既珍惜此邦之文献，且不忍没他人之长，因即移己之集之名以名之，而附己作于后。」另据庄年的序文可知：本书所收诗文，系随收随录，径行付印，篇次并未加以整理。全书共分四卷，卷一为「赋」两篇、「诗」九十六题一百馀首。卷二全属诗作，共一二八题一百馀首。卷三、四为「杂著」，共收入文四十篇。此处所收作品，以《使署閒情》所收录六十七在台诗作为主，再增补方志所载。至于《使署閒情》所收其他作者之诗作，已分别纳入各作者之名下。《使署閒情》现通行版本有二：一是1957年，台湾风物杂志社排印本，由陈汉光校订；二是1961年台湾银行经济研究室「台湾文献丛刊」本，以下所收是以后者为校勘底本。（廖振富撰）

「使署閒情」者，巡台给事六公辑台江诗文成集而名之也。公本于使署之馀，作诗歌以适閒情，因有是集一卷；余与公修志时，已采入「杂著」中矣。既而志事已竣，公又搜得近时台湾诗文若干首，不暇补入。公既珍惜此邦之文献，且不忍没人之长，因即移己之集之名以名之，而附己所作于后。盖公之好学深思有过人者矣。昔左思赋「三都」，门庭籓溷，皆著纸笔。而王氏论作四六，有伐山、伐材之异：伐材者已成之柱，略加绳削；伐山者蒐山开荒，自我取之。公之搜剔台江遗文，用心最苦，故所得为多，殆所谓伐山者乎？ 余于公之著作，若「釆风图考」二卷，「台海」则有跋、「番社」则有序；公不谓余之不文也，复乞余言以弁是集之首。盖余与公二年聚首，相知最深；而于是集之所以名也，亦惟余知之深。余春莫将复命，促理归装，不能徵繁词。因直陈其事，不嫌过质。异时釆风者网罗旧闻，釆辑以补志乘之阙，是所望于后之君子；此尤公之志也夫！ 乾隆十二年（岁次丁卯）春仲，钱塘弟范咸拜序。

巡使六公与侍御范公寅恭协好，尝同修「台郡志」，广徵诗文。或束笋、或编韦，拉沓麇至。属劂竣，有未及纂者。公嗜才若渴，不及铨次其爵秩、篇目之序，随所入，录付梓人，名之曰「使署閒情」。今夫为政，閒不閒，何常之有。缅考古贤同宰单父，或鸣琴、或戴星，抑何异欤？几务丛脞，废弛以求閒，非閒也；清和悉理，勤敏而得閒，斯閒矣。节俭正直以风有位，政有馀暇。吾于是集见公有素丝委蛇之度焉。昔姬公总政莅官，退辄读书百篇，日见七十馀士，是不閒而閒、閒仍不閒也。公殆有慕而兴焉者乎？吾见灵台偃伯，山海敉谥，或击壤、或含哺，作息不惊其天，草木化光、禽鱼适性；唐人所谓「为政心閒物自閒」也，岂徒誇汲之卧治、顾之垂帘巳耶！适属言于余，因书而弁诸简端焉。乾隆十二年（岁次丁卯）季春，署台湾道庄年谨序。

七十四（1705年—1765年），辉发那拉氏，内务府镶黄旗满洲包衣。雍正己酉举人，丙辰进士，清朝官员。

【生卒】：1708—1757 【介绍】： 清康区理塘人，本名噶桑嘉措，又译作噶尔桑嘉穆错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。八岁在理塘寺出家，次年被蒙古僧众迎至青海塔尔寺供养。康熙五十九年，被清廷正式册封为七世达赖，随平定扰藏的蒙古准噶尔部的清军入藏，同年在布达拉宫举行坐床典礼。雍正六年，因西藏内乱，移住理塘，又移住泰宁，十三年始返拉萨布达拉宫。乾隆十六年，受清廷之命掌管西藏地方政权。其父索南达结，封为公爵，其家族后成为西藏一大贵族，房名桑珠颇章。

顾斗光(1724--1786)，字曜七，号谔斋。清无锡人。奎光弟。乾隆四十五年(1780)贡生。有《翠苕词》。

【介绍】： 清满洲正蓝旗人，字椿园。乾隆十九年进士。有《西域闻见录》。

七十一，尼玛查氏，字椿园，故又称椿园七十一、长白椿园氏等。满洲正蓝旗人。乾隆十二年丁卯科举人，十九年（1754年）甲戌科进士。乾隆二十六年，授河南武陟县知县。乾隆二十八年（1773年）任甘肃镇迪道（治所在迪化，即今乌鲁木齐），居西域十余年。回京后，任职刑部。乾隆五十年（1785年）前后卒。著有《西域闻见录》，书成于乾隆四十二年（1777年），具有重要的史料价值，以至有“后之谈西域者，以此书为据”之誉。

【生卒】：?—1803 【介绍】： 清满洲正黄旗人，瓜尔佳氏。乾隆年中以护军随攻金川、廓尔喀，擢翼长。嘉庆初年赴湖北镇压教军，转战鄂川，官至四川提督。临阵辄死战，受重伤多次，而屡以军报后时遭谴，终以失机拿问。后留营自赎。创发，还京卒。

【生卒】：1746—? 【介绍】： 清江西武宁人，字心辇，一字七宣，号心言，又号悔庵。乾隆拔贡。历任直隶饶阳知县，云南知州。善楷书。有《宦拾录》。

【生卒】：?—1808 【介绍】： 清满洲镶蓝旗人，富勒瑚氏。乾隆年间以三等侍卫从攻金川，累擢贵州威宁镇总兵。嘉庆年间参与镇压贵州苗民起事，官至直隶正定镇总兵。

曾衍东，山东嘉样人，曾子后裔，字青瞻，一字鲁斋，又字七如，号七道士，晚号冰渊老叟。《嘉祥县志 .人物》记载，“ 曾衍东，字七如，举人。任湖北江夏知县，抚民育士，著循声。工书善画，得之者无不拱璧珍之。著有《小豆棚》、《武城古器图说》。”（周露《 曾衍东诗歌研究》）

朝鲜坡平人。字毅甫、景七。号陶溪。

【生卒】：1774—1829 【介绍】： 清江苏松江人，字七芗，号伯蕴，又号香白，别号玉壶外史。先世本西域人。工诗词，擅画仕女及花草兰竹。世以新罗山人比之。所绘《红楼梦图咏》有刻本。

改琦，字伯蕴，号香白，又号七芗，江苏华亭人。有《吴越纪游诗》。

改琦(1774-1829) 字伯蕴，号香白，又号七芗、玉壶外史。华亭(今松江)人，先世西域人。通敏多能，最精绘事，擅人物，又喜作花草小品，间写山水。所为词闲澹疏秀，词中有画。有《玉壶山房集》、《玉壶山房词选》。

古之称三绝者有郑虔，虔之书画，今已不可得，唯诗仅存。夫画之工者，必通于书，而书画出自能诗之人，亦自异于凡手。阅时既久，则书与画不免零落，诗或单篇只句，不至尽泯，是故三绝之兼擅最难，而其传之难与易，又微有间也，三绝固不易见。乃窃闻今时之能兼擅如古郑虔者，吴越间推两壶焉，越为松壶叟，吴即玉壶先生也。先生习于先司马，两世交情，踪迹最稔。当嘉庆中叶，每长夏无事，辄邀先生至园中，池馆追凉，竹露荷风，宵盘昼憩。故先生书画款识，署古倪园者极多。时伟方学诗，过庭暇，闻先生绪论，尝以所业就质，为点易一二字，辄使人豁然心开，然后知先生之学之不仅画也。近岁来，尝橐笔出游，往来江淮间，岁暮旋里，则具杯酒邀叙壶中，或出游草视二三老友，伟亦与寓目焉。至是，绘益工，名益高，四方求书画者，长笺短幅，盈箧堆几，日夕从事于胶山绢海中。先生初嗜诗，后专力于词，所作甚夥，郡中同人刻泖东近课，曾刻词一卷，先生意不自足，后以全稿属其友郭君麟选存若干首，又复自为删定，未及付梓，遽归道山。伟以通家子，少承一字之师，大吃一惊旧伤情，无由追慰，求遗稿于苫次，寿诸枣梨，使读者知先生为今时之郑虔也。至其词之工，则有当世能文之士序而传之，伟何人哉，岂敢复赘。聊缀数语，识校刊之缘起云。道光戊子七月既望，后学沈文伟谨书。

朝鲜全州人，字来卿，号屯坞。

【生卒】：1782—1853 【介绍】： 清后藏基雄人，本名丹贝尼玛。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。乾隆四十九年被迎入扎什伦布寺。五十六年，廓尔喀兵入侵后藏时，移住拉萨。清军驱逐廓尔喀兵后，清军统帅福康安与之议立《藏内善后章程》。嘉庆十五年，清廷换给第七世班禅额尔德尼金册。

【介绍】： 清湖南衡阳人，字驭七，号瀛台。为诸生三十年，有文名。道光间中举。主石鼓书院，弟子数百人。有《学古堂集》。