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词典(续上)
七体
七乘
七叠
七条丝
七鬣
七星山
火七
七生
七善
七起
七奇
七满
七孔针
七捷
七郊
《國語辭典》:七体(七體)  拼音:qī tǐ
1.人体的七窍,包括眼、耳、口、鼻。《国语。郑语》:「和六律以聪耳,正七体以役心。」
2.文体名。起于枚乘的〈七发〉,其后文人竞相模仿,遂成「七体」。如傅毅的〈七激〉、张衡的〈七辩〉、曹植的〈七启〉、张协的〈七命〉、陆机的〈七徵〉等。文尚骈丽,但造字遣辞与连珠全篇四六不同。
《國語辭典》:七发(七發)  拼音:qī fā
文章名。汉枚乘作。写楚太子有疾,吴客以七事启发。后人仿效之作很多,皆以七名篇,因而形成一种文体。
《骈字类编》:七乘
书蔡仲之命囚蔡叔于郭邻以车七乘传邻中国之外地名从车七乘言少 礼记少仪见五乘下
《骈字类编》:七叠(七叠)
唐书南蛮传贞元中骠国进乐人舞南诏奉圣乐舞人十六执羽翟以四为列舞南字歌圣主无为化舞诏字歌南诏朝天乐舞奉字歌海宇修文化舞圣字歌雨露覃无外舞乐字歌辟土丁零塞皆一章三叠而成尾歌舞七叠而终
《漢語大詞典》:七条丝(七條絲)
即七丝。 唐 薛能 《秋夜听任郎中琴》诗:“十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。” 唐 方干 《听段处士弹琴》诗:“几年调弄七条丝,元化分功十指如。”
《骈字类编》:七鬣(七鬣)
酉阳杂俎见两鬣下
《国语辞典》:七星山  拼音:qī xīng shān
山名:(1)在台湾北部、台北市之北,为大屯火山群的最高峰,高一一二○公尺。七峰错落,圆秀如星,故称为「七星山」。(2)在台湾中部,大甲溪出山口北侧,高三七五公尺。
《骈字类编》:火七
齐书乐志见上
《骈字类编》:七生
四十二章经见上
《骈字类编》:七善
萧纶隐居陶君碑先生含元精之和气畜陵飙之雅姿兼宣七善总修九德 王僧孺发愿文四摄四依已遵已蹈七善七定靡退靡辍
《漢語大詞典》:七起
相传 禹 一饭七起以迎贤士。艺文类聚卷十一引鬻子:“﹝ 禹 ﹞一馈而七起,曰:‘吾不恐四海之士留於道路也,恐其留吾门也。’是以四海之士皆至。” 北齐 刘昼 新论·诫盈:“ 夏禹 一馈而七起, 周公 一沐而三握髮,食不遑饱,沐不及晞。”后用以称礼贤下士。 唐 王勃 《〈乾元殿颂〉序》:“怀降尊於 襄 野,泰阶忘七起之劳。念负重於 焦 原,中席託 三危 之险。”
《骈字类编》:七奇(七奇)
五代史南汉世家刘䶮作南宫王定保献南宫七奇赋以美之
《分类字锦》:七满(七满)
十住论佛身七处满谓两手两肩两足及颈
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《漢語大詞典》:七孔针
亦作“ 七孔针 ”。 旧俗七夕妇女穿针乞巧所用的针。西京杂记卷一:“ 汉 綵女常以七月七日穿七孔鍼於 开襟楼 。”太平御览卷三一引南朝梁 宗懔 荆楚岁时记:“七夕,妇人结綵楼,穿七孔针……以乞巧。”
《骈字类编》:七捷(七捷)
隋书杨义臣传后征辽东以军将指肃慎道至鸭绿水与乙支文德战每为先锋一日七捷
《漢語大詞典》:七郊
统称古代在郊外祀五帝(东方 青帝 、南方 赤帝 、中央 黄帝 、西方 白帝 、北方 黑帝 )及天地的祭礼。后汉书·曹襃传:“父 充 ,持《庆氏礼》, 建武 中为博士,从巡狩 岱宗 ,定封禪礼。还,受詔议立七郊、三雍、大射、养老礼仪。” 李贤 注:“五帝及天地为七郊。”