见“ 七纵七禽 ”。

亦作“ 七纵七擒 ”。 相传 三国 时 诸葛亮 出兵南方，曾七次生擒酋长 孟获 ，又七次释放，终于使 孟获 心悦诚服。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 亮 率众南征，其秋悉平” 裴松之 注引《汉晋春秋》：“ 亮 至南中，所在战捷。闻 孟获 者，为 夷 、 汉 所服，募生致之。既得，使观於营陈之间，问曰：‘此军何如？’ 获 对曰：‘向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，若秖如此，即定易胜耳。’ 亮 笑，纵使更战，七纵七禽，而 亮 犹遣 获 。 获 止不去，曰：‘公，天威也，南人不復反矣。’”后比喻善于运用策略，使对方心服。 唐 沈亚之 《省试策三道·第二问》：“众君子备详前志，多综流略，必有善师善战之术，七纵七擒之方。”《水浒传》第一一八回：“六韜三略曾闻，七纵七擒曾习。” 清 黄遵宪 《度辽将军歌》：“待彼三战三北餘，试我七纵七擒计。” 唐 张说 《唐故广州都督甄公碑》：“授桴作气，有七纵之能；孤剑无前，当万人之敌。” 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》之四：“藏拙无三窟，谈禪剧七禽。” 史容 注：“谈禪问答之间，譬若 孔明 之於 孟获 七纵七禽也。”

北史张元传元性谦谨有孝行年十六其祖丧明恒忧泣后读药师经见盲者得视之言遂请七僧燃七灯七日七夜转药师经经七日夜梦一老翁以金鎞疗其祖目梦中喜跃遂即惊觉乃遍告家人三日祖目果明

小学绀珠文中子七册述著春秋义统元则述时变论焕述五经决录虬述政大论彦述政小论杰述皇极谠议隆述兴衰要论

古谓导致生灵涂炭的七种原因。《汉书·鲍宣传》：“凡民有七亡：阴阳不和，水旱为灾，一亡也；县官重责更赋租税，二亡也；贪吏并公，受取不已，三亡也；豪强大姓蚕食亡厌，四亡也；苛吏繇役，失农桑时，五亡也；部落鼓鸣，男女遮迣，六亡也；盗贼劫略，取民财物，七亡也。”

农历七月初七日。是夜为七夕。 唐 白居易 《长恨歌》：“七月七日 长生殿 ，夜半无人私语时。” 宋 王禹偁 《七夕·商州作》诗：“去年七月七，直庐开独坐。” 元孟汉卿《魔合罗》第四折：“你若是到七月七，那其间乞巧的将你做一家儿燕喜，你可便显神通百事依随。”参见“ 七夕 ”。

农历七月七日夜晚。相传天上牛郎织女于这晚相会，后世以此日为情人节。此日妇女往往会陈瓜果、穿七孔针在庭院中祭拜，以乞求巧艺。见南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。七月》。

范成大 报天赋 礼经之五，世庙之七。

佛教语。西方净土中由七宝构成的莲花池。往生净土的人在该池莲花中化生。《阿弥陀经》：“极乐国土有七宝池，八功德水充满其中。” 智旭 要解：“今明生处，宝池金银等所成，不同此方土石也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·运筏》：“闻其圆寂数日前，至 郑 邸盘旋竟日，曰：‘七宝池边，已促吾行，不復参謁王矣。’”

守护国界主陀罗尼经诵此陀罗尼七遍或以钵器或瓶缸䓁盛蜀葵花以钵瓶䓁覆在地上便即晴明

蜀志诸葛亮传亮作八务七戒六恐五惧皆有条章以训厉臣子

晋语公赐魏绛女乐一八歌钟一肆曰子教寡人和戎翟而正诸华于今八年七合诸侯寡人无不得志请与子共乐之

小学绀珠黄钟为宫大簇为商姑洗为角林钟为徵南吕为羽应钟为变宫蕤宾为变徵

云笈七签七亿万劫经天地成败万品衰灭而其道独存

指 道州 (今 湖南 道县 )东郊之 潓泉 、 淔泉 、 汸泉 等七个泉。

见“ 七盘 ”。

(1).亦作“ 七槃 ”。古舞名。在地上排盘七个，舞者穿长袖舞衣，在盘的周围或盘上舞蹈。《宋书·乐志一》：“ 张衡 《舞赋》云：‘歷七槃而纵躡。’ 王粲 《七释》云：‘七槃陈於广庭。’近世文人 颜延之 云：‘递间关於槃扇。’ 鲍照 云：‘七槃起长袖。’皆以七槃为舞也。”《旧唐书·音乐志二》：“乐府诗云，‘妍袖陵七盘’，言舞用盘七枚也。”
(2).指 七盘岭 。在 四川 广元 东北与 陕西 宁强 的交界处，上有 七盘关 ，是 川 陕 间重要关隘之一。 唐 岑参 《醴泉东谿送程皓元镜微入蜀》诗：“ 蜀 郡路漫漫， 梁州 过 七盘 。” 清 吴伟业 《送吴门李仲木出守宁羌》诗：“ 七盘 遮 骆谷 ，十口隔 秦仓 。”

北史许善心传见七录下