左传见五闰下闰汉书律历志见一 下

隋书卢贲传周武克殷得鹑火天驷之应其音用七

唐 代道士，名 天祥 ，又名 道筌 ，自称 七七 ，以善幻术著名。《太平广记》卷五二引 五代 沈汾 《续仙传·殷天祥》：“﹝ 七七 ﹞醉歌曰：‘弹琴碧玉调，药鍊白朱砂。解醖顷刻酒，能开非时花。’”《太平广记》卷五二引 五代 沈汾 《续仙传·殷天祥》：“ 七七 酌水为酒，削木为脯，使人退行，指船即驻，呼鸟自坠，唾鱼即活……凡诸术不可胜纪。” 宋 苏轼 《后十馀日复至吉祥寺》诗：“安得道人 殷七七 ，不论时节遣花开。” 清 赵翼 《戏为迭字体寄邵耐亭》诗：“消寒欲过 燕九九 ，催花拟唤 殷七七 。”

宋史职官志见二员下

谓迁往七陵居住。《文选·班固〈西都赋〉》：“三选七迁，充奉陵邑。” 李善 注：“七迁，谓迁於七陵也。《汉书》曰：徙吏二千石高訾富人及豪杰兼并之家於诸陵，盖亦以强干弱枝，非独为奉山园也。” 南朝 陈 徐陵 《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“ 长安 五陵之族， 鄠 杜 七迁之民。” 吴兆宜 注：“七迁，为编徙居七陵充供奉也。”参见“ 七陵 ”。

指 西汉 七个皇帝的陵墓。 宣帝 葬 杜陵 ， 文帝 葬 霸陵 ， 高帝 葬 长陵 ， 惠帝 葬 安陵 ， 景帝 葬 阳陵 ， 武帝 葬 茂陵 ， 昭帝 葬 平陵 ，合称“七陵”。《文选·班固〈西都赋〉》“三选七迁，充奉陵邑” 唐 李善 注：“七迁，谓迁於七陵也。”

诗我姑酌彼兕觥疏礼图云觥大七升以兕角为之 礼记间传见五升下 鲁语自是子服之妾衣不过七升之布马饩不过稂莠已晋书会稽王道子传时军旅荐兴国用虚竭自司徒 下日廪七升而元显聚敛不已富过帝室

1.声韵学上指唇、舌、牙、齿、喉、及半舌、半齿的七种发音。
2.音乐上的七声。参见「七声」条。

(1).特指 公羊 家所谓 孔子 作《春秋》寓褒贬的七个等级，即州、国、氏、人、名、字、子。《公羊传·隐公》 唐 徐彦 题疏：“未审五始、六辅、二类、七等之义如何？答曰：案《文謚例》下文云……七等者，州、国、氏、人、名、字、子是也。” 清 俞樾 《群经平议·春秋公羊传》“曷为褒之”：“今按 公羊 家有七等之説，州不若国，国不若氏，氏不若人，人不若名，名不若字，字不若子。”
(2).泛指七个等级。《宋史·宁宗纪四》：“壬辰，申严试法官七等之制。” 明 陶宗仪 《辍耕录·禽戏》：“余在 杭州 日，尝见一弄百禽者，蓄龟七枚，大小凡七等，置龟几上，击鼓以使之。”

(1). 周代 官爵的第七级，赐国侯伯。《周礼·春官·大宗伯》：“以九仪之命，正邦国之位。壹命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国。” 郑玄 注：“王之卿六命，出封加一等者。 郑司农 云：‘出就侯伯之国。’” 贾公彦 疏：“此 后郑 先郑 所云，皆据典命而言。以其王之卿六命，出封加一等即七命，是侯伯之国者也。”
(2).借指封疆大吏。《明史·蔡子英传》：“自惟身本韦布，智识浅陋，过蒙主将知荐，仕至七命，跃马食肉十有五年，愧无尺寸以报国士之遇。”
(3).犹言七名。《史记·天官书》：“兔七命，曰小正、辰星、天欃、安周星、细爽、能星、鉤星。” 司马贞 索隐：“谓星凡有七名。命者，名也。”

(1).道教尊崇的七位真人。(1)相传 汉 茅盈 、 茅固 、 茅衷 兄弟隐于 茅山 得道成仙，后 晋 之 杨羲 、 许穆 、 许翙 及 唐 之 郭崇真 皆于 茅山 得道，因合称“七真”。 唐 陆龟蒙 《和江南道中怀茅山广文南阳博士》诗之一：“一片轻帆背夕阳，望三峰拜七真堂。”自注：“三 茅 、二 许 、一 杨 、一 郭 ，是为七真。” 唐 齐己 《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵》：“《诗》悬《大雅》作，殿礼七真仪。”(2)指 张紫阳 、 石杏林 、 薛道光 、 陈泥丸 、 白紫清 、 刘永年 、 彭鹤林 七人，称“南宗七真”。(3)指 马丹阳 、 邱长春 、 谭长真 、 刘长生 、 郝广宁 、 王玉阳 和 孙清静 (仙姑)七人，称“北宗七真”。
(2).道教称北斗七星为七元解厄星君，并分别赐以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军之名，谓之“七真”。 前蜀 杜光庭 《张崇胤本命南斗北斗词》：“南宫六圣，别赐生名；北斗七真，明祛死籍。” 前蜀 杜光庭 《川主九星醮词》：“伏唯九圣延慈，乘帝车而降福；七真垂貺，迴杓建以祛灾。”

七弦琴。唐。刘长卿〈听弹琴〉诗：「泠泠七丝上，静听松风寒。」

唐 白居易 新栽梅 池边新种七株梅，欲到花时点检来。

即七觉分。《涅槃经·光明遍照高贵德王菩萨品》：“声闻、缘觉虽修七觉，犹不能乾，是故菩萨观诸烦恼，犹如暴河。” 清 许承钦 《石竺山》诗：“身交七觉中，迴溪趁行脚。幽衷入良辰，形神双寂寞。”

星官名。属天市垣，共七星。《晋书·天文志上》：“七公七星，在招摇东，天之相也，三公之象也，主七政。”

古人把十二律中的七律说成七始，以黄钟、林钟、太簇为天地人之始，姑洗、蕤宾、南吕、应钟为春夏秋冬之始。《汉书。卷二二。礼乐志》：「七始华始，肃倡和声。」南朝梁。刘协《文心雕龙。乐府》：「敷训胄子，必歌九德，故能情感七始，化动八风。」