《骈字类编》：七五
宋 戴复古 山中即目二首 其二 茅屋七五聚，沙汀八九磐。
《骈字类编》：七举（七举）
唐 陆龟蒙 祝牛宫辞 东西几何，七举其武。
《漢語大詞典》：七教
(1).古指父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客互相间各自应当遵从的伦理规范。《礼记·王制》：“司徒脩六礼以节民性，明七教以兴民德。” 孔颖达 疏：“七教，即父子一、兄弟二、夫妇三、君臣四、长幼五、朋友六、宾客七也。”《荀子·大略》：“修六礼，明七教。”
(2).古指敬老、尊齿、乐施、亲贤、好德、恶贪、廉让七种道德规范。《孔子家语·王言》：“昔者明王内修七教，外行三至…… 曾子 问：‘敢问何谓七教？’ 孔子 曰：‘上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节：此之谓之教。七教者，治民之本也。’”《大戴礼记·王言》“尊齿”作“顺齿”，“廉让”作“强果”。
(2).古指敬老、尊齿、乐施、亲贤、好德、恶贪、廉让七种道德规范。《孔子家语·王言》：“昔者明王内修七教，外行三至…… 曾子 问：‘敢问何谓七教？’ 孔子 曰：‘上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节：此之谓之教。七教者，治民之本也。’”《大戴礼记·王言》“尊齿”作“顺齿”，“廉让”作“强果”。
《骈字类编》：七稔
陶弘景授陆敬游十赉文栋宇既立载罹霜暑于时七稔经始甫讫
《骈字类编》：七道
宋史日本国传见五畿下又十道四蕃志关以东七道凡二百一十一州 守护国界主陀罗尼经复有七道是解脱道云何为七所谓念觉分择法觉分精进觉分喜觉分轻安觉分定觉分舍觉分
又酉阳杂俎见六出下
又酉阳杂俎见六出下
《骈字类编》：七户
五代史刘景岩传晋高祖起兵太原唐废帝调民七户出一卒为义兵
又史弘肇传梁末调民七户出一兵弘肇为兵隶开道指挥选为禁兵
又史弘肇传梁末调民七户出一兵弘肇为兵隶开道指挥选为禁兵
《骈字类编》：七阶（七阶）
唐书李义琰传贞观中文成公主贡金遇盗于岐州主名不立太宗召群御史至目义琛曰是人神情爽拔可使推捕义琛往数日获贼帝喜为加七阶定宋史选举志崇宁二年刑部尚书邓洵武极言之遂选人七阶曰承直郎曰儒林郎曰文林郎曰从事郎曰通仕郎曰登仕郎
《骈字类编》：七行
南史宋孝武帝纪少机颖神明爽发读书七行俱下才藻甚美 梁简文帝临安公主集序四德之美戚里仰以为风七行之奇濯龙规以为则难秦观次韵朱李二君见寄诗七行俱下知君旧四者 并笑我今于又本音宋史礼志大率北使至阙先遣伴使赐御筵 班荆馆酒七行翌日登舟至北郭税亭茶酒毕上马入馀杭门至都亭驿赐褥被䤬锣等