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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：郝隆晒书（郝隆晒书）　　拼音：hǎo lóng shài shū
郝隆于七月七日袒腹仰卧庭中，自称晒腹中书。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》。
分类：七月七仰卧庭中自称
《国语辞典》：抗战胜利（抗战胜利）　　拼音：kàng zhàn shèng lì
民国二十六年七月七日发生卢沟桥事变，随后蒋中正于庐山发表宣言，地无分南北，人无分老幼，宣示抗战到底的决心。历经八年的抵抗，民国三十四年八月十五日，日本无条件投降，政府宣布胜利，随后即展开受降与接收工作。
分类：七月七日发卢沟桥事变
《国语辞典》：卢沟桥事变（卢沟桥事变）　　拼音：lú gōu qiáo shì biàn
民国二十六年七月七日，日军在北平市西南卢沟桥附近演习，藉口一名士兵失踪，挑起军事冲突，于是揭开中国八年对日抗战的序幕。也称为「七七事变」。
分类：七月七北平平市市西卢沟桥附近演习
《国语辞典》：抗战建国纪念日（抗战建国纪念日）　　拼音：kàng zhàn jiàn guó jì niàn rì
民国二十六年七月七日，日军进攻卢沟桥，掀起全面抗战，政府遂明定是日为抗战建国纪念日。
分类：七月七进攻卢沟桥
《国语辞典》：摩合罗（摩合罗）　　拼音：mó hé luó
1.阴历七月七日，用来供奉的小偶人。也作「魔合罗」。
2.比喻受人喜爱的人物。元。杨讷《西游记》第一九出：「小鬼！对恁公主说，大唐三藏国师摩合罗俊徒弟孙悟空来求见。」也作「魔合罗」。
分类：阴历七月七喜爱人物供奉偶人一九
《漢語大詞典》：贺双星（賀雙星）
民间传说农历七月七日夜牛郎织女相会于天河。习俗以是夕供设花果，穿针乞巧，谓之“贺双星”。 清 李光庭 《乡言解颐·天部·星》：“七夕，陈瓜果，祀牛郎织女，谓之贺双星。”
分類：民间农历七月七日夜牛郎织女相会天河
《漢語大詞典》：道德腊（道德臘）
道教五斋祭日之一。指农历七月七日。《云笈七籤》卷三七：“正月一日名天腊，五月五日名地腊，七月七日名道德腊……此五腊日并宜修斋，并祭祀先祖。”
分類：道教斋祭祭日农历七月七
《國語辭典》：丢巧针（丟巧針）　　拼音：diū qiǎo zhēn
农历七月七日，妇女乞巧，投针于水盆中，称为「丢巧针」。明。刘桐。于奕正《帝京景物略。卷二。春场》：「七月七日之午丢巧针，妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，则看水底针影，有成云物、花头、鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧。」
分類：时七七月七宫廷习俗乞巧风俗五彩彩丝
《漢語大詞典》：穿针戏（穿針戲）
旧是风俗，农历七月七日夜，妇女竞穿七孔针为戏，谓可从织女星求得智巧。 唐 沈亚之 《为人撰乞巧文》：“ 邯郸 人妓妇 李容子 ，七夕祀织女，作穿针戏。”参见“ 乞巧 ”。
分類：风俗农历七月七日夜妇女七孔针
《國語辭典》：乞巧　　拼音：qǐ qiǎo
相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂于庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长于刺绣织布，称为「乞巧」。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。七月》：「是夕，人家妇女结䌽缕，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。」也作「祈巧」。
分類：乞巧时风风俗农历七月七月七日夜六日妇女庭院织女星乞求智巧
《漢語大詞典》：洒泪雨（灑淚雨）
农历七月七日所下之雨。《岁时广记·七夕上》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“七月六日有雨，谓之洗车雨。七日雨则云洒泪雨。”
分類：农历七月七
《漢語大詞典》：聊晒犊裈（聊曬犢裩）
晋 时习俗，七月七日晒衣， 阮咸 家贫，无物可晒，遂以竿挂大布犊鼻褌于中庭，谓“未能免俗，聊復尔耳”。后遂以“聊晒犊裩”为贫寒之典。 清 蒲松龄 《为毕振叔与韩履生启》：“若小儿贫如 南阮 ，聊晒犊裩；瘦似 清郎 频移革带。”参见“ 聊復尔耳 ”。
分類：时习习俗七月七日晒晒衣阮咸家贫无物
《國語辭典》：聊复尔耳（聊復爾耳）　　拼音：liáo fù ěr ěr
姑且如此罢了。语出《晋书。卷四九。阮籍传》：「北阮富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：『未能免俗，聊复尔耳！』」后用来表示对某种事情只不过表面应付一下，并不很认真。宋。辛弃疾 永遇乐。投老空山词：「梦觉东窗，聊复尔耳，起欲题书简。」也作「聊复尔尔」。
分類：姑且且如如此而已