《骈字类编》:一蛇
史记晋世家介子推从者怜之乃悬书宫门曰龙欲上天五蛇为辅龙已升云四蛇各入其宇一蛇独怨终不见处所文公出见其书曰此介子推也而后汉书冯衍传见一龙下
又窦武传初武母产武 并产一蛇送之林中后母卒及葬未窆有大蛇自榛草而出径至丧所以头击柩涕血皆流俯仰蛣屈若哀泣之容道又华陀传陀尝行道见有病咽塞者因语之曰向来 隅有卖饼人蓱齑甚酸可取三升饮之病自当去即如陀言立吐一蛇明晋书五行志刘聪伪建元元年正月平阳地震其崇 观陷为池水赤如血赤气至天有赤龙奋迅而去流星起于牵牛入紫微龙形委蛇其光照地落于平阳北十里视之则肉臭闻于平阳长三十步广二十七步肉旁尝有哭声昼夜不止数日聪后刘氏产一蛇一兽各害人而走寻之不得顷之见于陨肉之旁刘氏死哭声自绝许宋书五行志晋武帝咸宁中司徒府有二大蛇长十 丈居听事平撩上数年而人不知但怪府中数失小儿及猪犬之属后一蛇夜出伤于刃不能去乃觉之发徒攻击移时乃死 唐书甄权传有道人心腹懑烦弥二岁诊曰腹有蛊误食发而然令饵雄黄一剂少选吐一蛇如拇无目烧之有发气乃愈龙吕览晋文公反国介子推不肯受赏自为赋诗曰有 于飞周遍天下五蛇从之为之承辅龙反其乡得其处所四蛇从之得其露雨一蛇羞之桥死于中野悬书公门而伏于山下文公闻之曰嘻此必介子推也避舍变服令士庶人曰有能得介子推者爵上卿田百万 淮南子见一龙下
屈原天问一蛇吞象厥大何如
又窦武传初武母产武 并产一蛇送之林中后母卒及葬未窆有大蛇自榛草而出径至丧所以头击柩涕血皆流俯仰蛣屈若哀泣之容道又华陀传陀尝行道见有病咽塞者因语之曰向来 隅有卖饼人蓱齑甚酸可取三升饮之病自当去即如陀言立吐一蛇明晋书五行志刘聪伪建元元年正月平阳地震其崇 观陷为池水赤如血赤气至天有赤龙奋迅而去流星起于牵牛入紫微龙形委蛇其光照地落于平阳北十里视之则肉臭闻于平阳长三十步广二十七步肉旁尝有哭声昼夜不止数日聪后刘氏产一蛇一兽各害人而走寻之不得顷之见于陨肉之旁刘氏死哭声自绝许宋书五行志晋武帝咸宁中司徒府有二大蛇长十 丈居听事平撩上数年而人不知但怪府中数失小儿及猪犬之属后一蛇夜出伤于刃不能去乃觉之发徒攻击移时乃死 唐书甄权传有道人心腹懑烦弥二岁诊曰腹有蛊误食发而然令饵雄黄一剂少选吐一蛇如拇无目烧之有发气乃愈龙吕览晋文公反国介子推不肯受赏自为赋诗曰有 于飞周遍天下五蛇从之为之承辅龙反其乡得其处所四蛇从之得其露雨一蛇羞之桥死于中野悬书公门而伏于山下文公闻之曰嘻此必介子推也避舍变服令士庶人曰有能得介子推者爵上卿田百万 淮南子见一龙下
屈原天问一蛇吞象厥大何如
《漢語大詞典》:一索
(1).一根绳索。 唐 杜牧 《云梦泽》诗:“日旗龙旆想飘扬,一索功高缚 楚王 。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“ 张阴捕 听説,一索先把 王溜儿 扣住。”
(2).一次搜索。《史记·赵世家》:“ 程婴 谓 公孙杵臼 曰:‘今一索不得,后必且復索之,柰何?’”
(3).一串。参见“ 一索珠 ”。
(4).原出《易·说卦》。后以“一索”谓初生男孩。 明 沈德符 《野获编·宗藩·皇子追封》:“是时, 万妃 宠震天下,又得‘一索’之祥,而斤斤守祖宗法。”参见“ 一索得男 ”。
(5).索性,干脆。 清 吴兰徵 《绛蘅秋·省亲》:“御园内都是有事体,到这里倒觉得自在清閒,一索逛完了罢!”
(2).一次搜索。《史记·赵世家》:“ 程婴 谓 公孙杵臼 曰:‘今一索不得,后必且復索之,柰何?’”
(3).一串。参见“ 一索珠 ”。
(4).原出《易·说卦》。后以“一索”谓初生男孩。 明 沈德符 《野获编·宗藩·皇子追封》:“是时, 万妃 宠震天下,又得‘一索’之祥,而斤斤守祖宗法。”参见“ 一索得男 ”。
(5).索性,干脆。 清 吴兰徵 《绛蘅秋·省亲》:“御园内都是有事体,到这里倒觉得自在清閒,一索逛完了罢!”
《骈字类编》:一废(一废)
晋书慕容俊载记见一施下 淮南子见一置下
《骈字类编》:一加
宋书礼志魏天子冠一加其说曰士礼三加加有成也至于天子诸侯无加数之文者将以践祚临民尊极德备岂得复与士同此言非也夫以圣人之才犹三十而立况十二之年未及志学便谓德成无所劝勉非理实也魏氏太子再加皇子王公世子乃三加孙毓以为一加再加皆非也
《骈字类编》:一仆(一仆)
袁衷游善卷洞记踞坐磐石飞觞沉饮又令一仆立肩休承题名
《骈字类编》:一随(一随)
南北朝 吴均 诣周承不值因赠此诗 一随平原客,宁忆豫章徐。
《漢語大詞典》:一形
(1).指事物的一种形式或形态。 银雀山汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》:“形者,皆以其胜胜者也。以一形之胜胜万形,不可。”《列子·天瑞》:“凡一气不顿进,一形不顿亏,亦不觉其成,亦不觉其亏。”
(2).指个人形体。 晋 陶潜 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗:“一形似有制,素襟不可易。”
(3).同一个样子。《商君书·垦令》:“百县之制一形,则从,迁者不饰,代者不敢更其制。” 晋 郭璞 《山海经图赞上·蛮蛮》:“比翼之鸟,似鳧青赤,虽云一形,气同体隔。”
(4).犹言一种表现。《淮南子·主术训》:“有一形者处一位,有一能者服一事。力胜其任,则举之者不重也;能称其事,则为之者不难也。”
(2).指个人形体。 晋 陶潜 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗:“一形似有制,素襟不可易。”
(3).同一个样子。《商君书·垦令》:“百县之制一形,则从,迁者不饰,代者不敢更其制。” 晋 郭璞 《山海经图赞上·蛮蛮》:“比翼之鸟,似鳧青赤,虽云一形,气同体隔。”
(4).犹言一种表现。《淮南子·主术训》:“有一形者处一位,有一能者服一事。力胜其任,则举之者不重也;能称其事,则为之者不难也。”
《骈字类编》:一委
元史董文炳传巴延命文炳入城罢宋官府散其诸军封书藏收礼乐器及诸图籍文炳取宋主诸玺符上于巴延巴延以宋祖入觐有诏留事一委文炳禁戢豪猾抚慰士女宋民不知易主
《骈字类编》:一谦(一谦)
汉书艺文志易之嗛嗛一谦而四益此其所长也 后汉书梁节王畅传诏曰易不云乎一谦而四益小有言终吉注易谦卦曰天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦为谦是一而天地神人皆益之故曰一谦而四益
《骈字类编》:一极(一极)
书洪范八庶徵曰雨曰𤾉曰燠曰寒曰风曰时五者来备各以其叙庶草蕃庑一极备凶一极无凶传一者备极过甚则凶一者极无不至亦凶谓不时失叙 齐书文惠太子传太子曰资敬奉君资爱事亲兼此二涂唯在一极周又褚伯玉传论详寻两教理归一极 汲冢 书一极唯事昌道开蓄伐
《漢語大詞典》:一再行
谓奏乐一、二曲。《史记·司马相如列传》:“酒酣, 临邛 令前奏琴,曰:‘窃闻 长卿 好之,愿以自娱。’ 相如 辞谢,为鼓一再行。” 司马贞 索隐:“行者,曲也。此言‘鼓一再行’,谓一两曲。” 金 元好问 《听姨女乔夫人鼓风入松》诗:“白雪朱絃一再行,春风纤指十三星。”
《漢語大詞典》:一枝
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》:“鷦鷯巢於深林,不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》:“其居易容,其求易给,巢林不过一枝,每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗:“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》:“一枝数粒身安稳,不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗:“小楼暖可居,他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回:“等到望见过往的客商到了,一枝响箭便算个号令,大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二:“主席的虎项微俯,拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》:“ 石头 一枝,看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二:“暮有二客至,俱以能禪闻。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》:“刹院寺祖坟,是东门一枝大家公共的,我因葬父母无地,遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“正遇着 范 贼一枝游兵,劫夺行李财帛,将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回:“臣当引一枝兵,为 蔡 乡导。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回:“等到望见过往的客商到了,一枝响箭便算个号令,大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二:“主席的虎项微俯,拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》:“ 石头 一枝,看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二:“暮有二客至,俱以能禪闻。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》:“刹院寺祖坟,是东门一枝大家公共的,我因葬父母无地,遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“正遇着 范 贼一枝游兵,劫夺行李财帛,将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回:“臣当引一枝兵,为 蔡 乡导。”