(1).一个枝条。 南唐 冯延巳 《浣溪沙》词：“春到青门柳色黄，一梢红杏出低墙，鶯窗人起未梳妆。” 宋 杨万里 《枇杷》诗：“大叶耸长耳，一梢堪满盘。” 元 柳贯 《寒食日出访客始见杏花》诗：“山杏一梢红耸耸，浮暉满树岂饶春。”
(2).指物的一头。《朱子语类》卷一二六：“ 横渠 有 释 氏两末之论，只説得两边末梢头，中间真实道理却不曾识，如知觉运动是其上一梢也，因果报应是其下一梢也。”

亦作“ 调壹 ”。 协调，统一。《荀子·儒效》：“大儒者，善调一天下者也，无百里之地则无所见其功。”《荀子·王霸》：“欲得调壹天下，制 秦 楚 ，则莫若聪明君子矣。”

牛上士 狮子赋 怒双睛以电射，揭一吼而雷震。

同“ 一毫 ”。 《孟子·公孙丑上》：“ 北宫黝 之养勇也：不肤橈，不目逃，思以一豪挫於人，若挞之於市朝。”《宋书·范晔传》：“若有一豪犯顺，诛及九族。”

唐 戴叔伦 过贾谊宅 一谪长沙地，三年叹逐臣。

史记晋世家：介子推从者怜之，乃悬书宫门曰：龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。文公出，见其书曰：此介子推也。而后汉书冯衍传见一龙下。
又窦武传：初，武母产武并产一蛇，送之林中。后母卒，及葬未窆，有大蛇自榛草而出，径至丧所，以头击柩，涕血皆流，俯仰蛣屈，若哀泣之容。又华陀传：陀尝行道，见有病咽塞者，因语之曰：向来道隅有卖饼人，蓱齑甚酸，可取三升饮之。病自当去。即如陀言。立吐一蛇。晋书五行志。刘聪伪建元元年正月，平阳地震。其崇明观陷为池。水赤如血。赤气至天。有赤龙奋迅而去。流星起于牵牛。入紫微。龙形委蛇。其光照地。落于平阳北十里。视之则肉臭闻于平阳。长三十步。广二十七步。肉旁尝有哭声。昼夜不止。数日。聪后刘氏产一蛇一兽。各害人而走。寻之不得。顷之见于陨肉之旁。刘氏死。哭声自绝。许。宋书五行志。晋武帝咸宁中。司徒府有二大蛇，长十丈，居听事平撩上数年而人不知，但怪府中数失小儿及猪犬之属。后一蛇夜出，伤于刃，不能去，乃觉之，发徒攻击，移时乃死。 唐书甄权传：有道人心腹懑烦，弥二岁。诊曰：腹有蛊，误食发而然。令饵雄黄一剂。少选吐一蛇如拇，无目，烧之有发气，乃愈。龙吕览晋文公反国，介子推不肯受赏，自为赋诗曰有 于飞周遍天下，五蛇从之，为之承辅。龙反其乡，得其处所；四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，桥死于中野。悬书公门而伏于山下。文公闻之，曰：嘻！此必介子推也。避舍变服，令士庶人曰：有能得介子推者，爵上卿，田百万 淮南子见一龙下。
屈原天问：一蛇吞象，厥大何如？

(1).一根绳索。 唐 杜牧 《云梦泽》诗：“日旗龙旆想飘扬，一索功高缚 楚王 。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 张阴捕 听説，一索先把 王溜儿 扣住。”
(2).一次搜索。《史记·赵世家》：“ 程婴 谓 公孙杵臼 曰：‘今一索不得，后必且復索之，柰何？’”
(3).一串。参见“ 一索珠 ”。
(4).原出《易·说卦》。后以“一索”谓初生男孩。 明 沈德符 《野获编·宗藩·皇子追封》：“是时， 万妃 宠震天下，又得‘一索’之祥，而斤斤守祖宗法。”参见“ 一索得男 ”。
(5).索性，干脆。 清 吴兰徵 《绛蘅秋·省亲》：“御园内都是有事体，到这里倒觉得自在清閒，一索逛完了罢！”

比喻歌声宛转，犹如成串之珠。 唐 白居易 《夜宴醉后留献裴侍中》诗：“翩翻舞袖双飞蝶，宛转歌声一索珠。”

第一胎就生下男孩。语本《易经。说卦》：「震一索而得男，故谓之长男。」也作「一索成男」。

(1).谓一次破格升迁。《晋书·蔡谟传》：“左长史一超而侍帷幄，再登而厕纳言；中兴已来，上德之举所未尝有。”
(2).犹言一跃。《朱子语类》卷一○五：“学问亦无箇一超直入之理，直是銖积寸累做将去。”

开始；起初。 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“诗书勤乃有，不勤腹空虚；欲知学之力，贤愚同一初。” 宋 吴泳 《送鲜于漕》诗：“持此踰二年，相眎如一初。”《儒林外史》第二三回：“记得我一初到他那里时候，才送了帖子进去，他就连忙叫两个差人出来请我的轿。”

晋书慕容俊载记见一施下。 淮南子见一置下。

宋书礼志：魏天子冠一加，其说曰，士礼三加，加有成也。至于天子诸侯无加数之文者，将以践祚临民，尊极德备，岂得复与士同。此言非也。夫以圣人之才，犹三十而立，况十二之年，未及志学，便谓德成，无所劝勉，非理实也。魏氏太子再加，皇子、王公世子乃三加，孙毓以为一加再加，皆非也。

袁衷游善卷洞记：踞坐磐石，飞觞沉饮，又令一仆立肩，休承题名。

南北朝 吴均 诣周承不值因赠此诗 一随平原客，宁忆豫章徐。

(1).指事物的一种形式或形态。 银雀山汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》：“形者，皆以其胜胜者也。以一形之胜胜万形，不可。”《列子·天瑞》：“凡一气不顿进，一形不顿亏，亦不觉其成，亦不觉其亏。”
(2).指个人形体。 晋 陶潜 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗：“一形似有制，素襟不可易。”
(3).同一个样子。《商君书·垦令》：“百县之制一形，则从，迁者不饰，代者不敢更其制。” 晋 郭璞 《山海经图赞上·蛮蛮》：“比翼之鸟，似鳧青赤，虽云一形，气同体隔。”
(4).犹言一种表现。《淮南子·主术训》：“有一形者处一位，有一能者服一事。力胜其任，则举之者不重也；能称其事，则为之者不难也。”

元史董文炳传：巴延命文炳入城，罢宋官府，散其诸军封书，藏收礼乐器及诸图籍。文炳取宋主诸玺符，上于巴延。巴延以宋祖入觐，有诏留事一委文炳，禁戢豪猾，抚慰士女，宋民不知易主。