(1).谓出生或出现一次。《商君书·农战》：“今夫螟螣蚼蠋，春生秋死，一出而民数年不食。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“ 老子 授之於 元君 ， 元君 曰：‘此道至重，百世一出，藏之石室。’”
(2).谓出行或出来任事。“一”，语气助词。《史记·仲尼弟子列传》：“故 子贡 一出，存 鲁 、乱 齐 、破 吴 、彊 晋 而霸 越 。” 宋 陆九渊 《陆修职墓表》：“介其乡之贤者致礼以延公，公却之再三，请益固，公为一出， 桐岭 学者於是变而乐义理之言。”
(3).完全出于。《史记·吕太后本纪》：“元年，号令一出太后。”
(4).一番。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“有人道上见者，问云：‘公何处来？’答曰：‘今日与 谢孝 剧谈一出来。’”
(5).犹一套。《景德传灯录·潭州云岩昙晟禅师》：“ 药山 乃又问：‘闻汝解弄师子，是否？’师曰：‘是。’……曰：‘我亦弄得。’师曰：‘和尚弄得几出？’曰：‘我弄得一出。’”
(6).传奇剧本结构上的一个段落。《醒世姻缘传》第六九回：“摆酒唱戏，公同饯行。当中坐首席的点了一本《荆釵》，找了一出《月下斩貂蝉》，一出《独行千里》，方各散席回房。”

一种举动、一次行动。《文选。王粲。从军诗五首之一》：「一举灭獯虏，再举服羌夷。」元。关汉卿《窦娥冤》第四折：「老夫自到京师，一举及第，官拜参知政事。」

一飞就是千里。比喻前程远大。《史记。卷五五。留侯世家》：「鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。」《文选。曹植。与杨德祖书》：「然此数子，犹复不能飞轩绝迹，一举千里。」

旧指一次科举便登第成名。今泛称作成一事而因此声名远播。《喻世明言。卷三○。明悟禅师赶五戒》：「子瞻一举成名，御笔除翰林学士，锦衣玉食，前呼后拥，富贵非常。」《儿女英雄传》第一回：「公子更是早晚用功，指望一举成名。」

唐 孟浩然 题大禹寺义公禅房 户外一峰秀，阶前群壑深。
唐 陶翰 宿天竺寺 天开一峰见，宫阙生虚空。
唐 李颀 少室雪晴送王宁 少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。
唐 韦应物 寄黄刘二尊师 庐山两道士，各在一峰居。
唐 皇甫冉 渡汝水向太和山 落日事搴陟，西南投一峰。
唐 戴叔伦 将至道州寄李使君 犹隔箫韶一峰在，遥传五马向东来。
唐 卢纶 奉陪侍中游石笋溪十二韵 双壁泻天河，一峰吐莲萼。
唐 陆畅 送独孤秀才下第归太白山 须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。
唐 李绅 新楼诗二十首 其十 一峰凝黛当明镜，十仞乔松倚翠屏。
唐 李德裕 重忆山居六首 罗浮山 龙伯钓鳌时，蓬莱一峰坼。
唐 于鹄 过凌霄洞天谒张先生祠 戢戢乱峰里，一峰独凌天。
唐 徐凝 香炉峰 香炉一峰绝，顶在寺门前。
唐 韩垂 题金山 灵山一峰秀，岌然殊众山。
唐 陆龟蒙 头陀僧 万峰围绕一峰深，向此长修苦行心。
宋 苏轼 予去杭十六年而复来，留二年而去。平生自觉出处老少，粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求，亦庶几焉。三月六日，来别南北山诸道人，而下天竺惠净师以丑石赠行作三绝句 其三 还将天竺一峰去，欲把云根到处栽。
宋 杨万里 明发韶州过赤水渴尾滩 一峰忽自云端出，只见孤尖不见根。
元 元好问 黄华峪十绝句 其七 谪仙剩有银河句，不道香炉更一峰。
元 黄镇成 临川青云亭 平野荒荒雉堞低，一峰阑槛与云齐。

犹言自从。 唐 杜甫 《復愁》诗之五：“一自风尘起，犹嗟行路难。” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折：“一自为臣不曾把君诳；这场勾当，不由我索君王行醖酿箇谎。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》之四：“一自美人和泪去，河山终古是天涯。”

唐 杜甫 塞芦子 焉得一万人，疾驱塞芦子。
唐 白居易 东楼竹 森然一万竿，白粉封青玉。
唐 李商隐 莫愁 雪中梅下与谁期，梅雪相兼一万枝。
唐 刘商 代人村中悼亡二首 其一 迩来庭柳无人折，长得垂枝一万条。
唐 唐求 舟行夜泊夔州 欲作还家梦，青山一万重。
唐 陆龟蒙 南征 遥知贼胆纵横破，绕帐生犀一万株。
宋 杨万里 雪晴 银色三千界，瑶林一万重。

1.成对的器物，一对称为「一双」。如：「一双筷子」、「一双球鞋」。《战国策。燕策》：「臣请献白璧一双、黄金千镒，以为马食。」《红楼梦》第三回：「一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。」
2.云南习俗以耕地一日的工作，称为「一双」。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷二九。称地为双》：「近读云南杂志曰：『夷有田，皆种稻，其佃作三人，使二牛前牵，中压而后趋之，犁一日，为一双。……』」

1.形容景物绵长似带子。《三国演义》第一二回：「寨西一带长堤，无水，可尽伏精兵。」《红楼梦》第一四回：「陈设百耍，浩浩荡荡，一带摆三四里远。」
2.一大片。泛指某处及附近相连属的地方。《三国演义》第六二回：「此间一带，正靠涪江，江水大急。」《儒林外史》第一回：「湖边一带绿草，各家的牛都在那里打睡。」

1.一样、相同。《三国演义》第五六回：「益州刘璋是我主人之弟，一般都是汉朝骨肉。」《红楼梦》第一回：「于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火燄山一般。」
2.普通、通常。如：「这种道理说来简单，可是一般人却都做不到。」《喻世明言。卷三九。汪信之一死救全家》：「逢著马头聚处，使几路空拳，将这伞权为鎗棒，撇个架子。一般有人喝采，赍发几文钱，将就买些酒饭用度。」《红楼梦》第四五回：「家去一般也是楼房厦厅，谁不敬你，自然也是老封君似的了。」
3.一番、一种。《朱子语类。卷四七。论语。阳货篇》：「便是世间有这一般半间不界底人，无见识，不顾理之是非，一味谩人。」《刘知远诸宫调。第一》：「只有一般凭不得，南山依旧与云齐。」

(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗：“如彼旱天云，一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“一雨三日，繄谁之力！” 许杰 《枉生女士》：“所谓‘终年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指这种时候而言的。”
(2).佛经常以“一雨”喻教法；佛说一味之法，众生随机缘而有差别，如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》：“犹如一雨润，众草皆悉荣，随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗：“应机如一雨，谁不涤心尘。”

唐 刘驾 有感 谁遣一书来，灯前问边事。

(1).古时文字皆著之于竹简，用牛皮编串如册，是为一篇。后因称首尾完整的文字为一篇。《墨子·明鬼下》：“圣人一尺之帛，一篇之书。” 汉 王充 《论衡·本性》：“如此则性各有阴阳，善恶在所养焉，故 世子 作养书一篇。” 唐 元稹 《酧白学士代书》诗：“一篇从日下，双鲤送天涯。” 金 元好问 《遣兴》诗：“一篇诗遣兴，三醆酒扶头。”
(2).全篇。 晋 陆机 《文赋》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子语类》卷八四：“此是一篇纲领。”

1.一个完整的部分。如：「独当一面」。《汉书。卷四○。张陈王周传。张良》：「汉王之将独韩信可属大事、当一面。」《孽海花》第五回：「庄寿香大刀阔斧，气象万千，将来可以独当一面。」
2.两种动作同时进行时，用「一面」以为副词。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「今一面著人去追他转来，便有下落；一面著人去报他大娘子到来，再作区处。」《老残游记》第六回：「同这北街上的张二秃子，一面吃酒，一面说话。」
3.见面一次。如：「我跟他见过一面。」《初刻拍案惊奇》卷八：「世上如此之人，就是至亲的友，尚且反面无情，何况一饭之恩，一面之识。」
4.另一个角度或另一种面目。如：「今天才知道，外表冷漠的他原来也有仁慈的一面。」
5.单一方面。如：「这只是他的一面之词，还要再仔细求證才好。」《二刻拍案惊奇》卷一五：「官人方才说『听不得一面之词』，我想人众则公，明日约同衙门几位朋友大家禀一声，必然听信。」
6.满脸。唐。李白 赠段七娘诗：「千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。」
7.表示数量，用于扁平的物品或整片的景物。《红楼梦》第一二回：「说毕，从搭连中取出一面镜子来，两面皆可照人。」《儒林外史》第一回：「屋后横七竖八，几棱窄田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。」

(1).谓与天合而为一。《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 注：“安於推移而与化俱去，故乃入於寂寥而与天为一也。”
(2).星名。《史记·天官书》：“前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。” 张守节 正义：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主战鬭，知人吉凶。明而有光，则阴阳和，万物成，人主吉；不然，反是。”《晋书·天文志上》：“天一星在紫宫门右星南，天帝之神也，主战鬭，知人吉凶者也。”
(3).神名。《史记·封禅书》：“其后人有上书，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一： 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司马贞 索隐引 宋均 曰：“ 天一 、 太一 ， 北极神 之别名。”
(4).太岁的别名。《广雅·释天》：“天一……太岁也。”参阅 清 王引之 《经义述闻·太岁考上》“论太岁之名有六名异而实同”。

1.相同。如：「表里如一」。晋。潘岳〈西征赋〉：「街衢如一，庭宇相袭。」
2.不变。如：「始终如一」。

1.颜色相同。《汉书。卷六七。梅福传》：「一色成体谓之醇，白黑杂合谓之駮。」宋。苏轼 送蜀人张师厚赴殿诗二首之二：「一色杏花三十里，新郎君去马如飞。」
2.全部一样。《醒世恒言。卷三五。徐老仆义愤成家》：「一色都是现银，并无一毫赊帐。」《红楼梦》第四九回：「只见众姐妹已都在那边，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎的斗篷。」
3.一件。如：「一色礼物」。