【介绍】： 明初人，字一明。善楷书。洪武初尝为吏。一旦弃家室，结庐深山，修道行医，为人治病，一毫不取。终年七十七。

【介绍】： 明初浙江淳安人，字阳复。嗜学，善诗文。洪武初，守将推荐于朝，太祖命作诗，立赋以进，即命以白衣侍讲，授儒学提举。寻以亲老乞归。后召见，对策第一，遂命巡抚山西，卒于颍州。

【生卒】：1346—1426 【介绍】： 明僧。浙江山阴人，字南洲，俗姓陆。出家于普济寺。研习佛经，旁通儒学，工诗文。洪武二十二年召为僧录司右讲经。永乐初为右善世，曾被诬左迁。仁宗时乞居南京报恩寺养老。有《雨轩集》。

字南洲，山阴人。族姓陆氏。出家普济寺。洪武中，召为僧录司右讲经，主天禧寺，历左右善世。永乐中，遭谗下狱。十馀年得释。洪熙初，归老应天报思寺。有《雨轩集》。

师。讳溥洽。字南洲。晚号迂叟。又称一雨翁。姓陆氏。宋宝章阁待制游之后。世居会稽之山阴。祖某。为饶州馀干县尹。父仁。甫因家焉。母周氏。师生于至正丙戌。自幼闿爽颖异。父教之诗书。悟解日益进。未龀。已志慕出世法。有老长戏之曰。仙人本是山人作。师应声对曰。凤鸟终非凡鸟。为众惊异之。每入招提瞻佛像。辄敬礼膜拜。父母知不可遏。命于郡之普济寺。礼雪庭祥公为师。受具上天竺。谒东明日公。一见器重之。命典宾客。其仪矩从容秩然。丛林老宿多推服。以为难能。而博究教典。虽寒暑夙夜不懈。已而从具庵玘公于普福。讲求旨要。凡诸经籍。精粗小大之义。靡不贯串。而旁通儒书。间以馀力为诗文。多有造诣。玘公命首忏事行三昧法。自是进于止观明静之道。洪武辛亥。出世住孤山玛瑙讲寺。又住苏州北禅。学徒云集。师为开演五时八教。如来一代施化之仪。无智愚高下。人人满所欲而退。一时宗门耆硕。如九皋声公。启宗佑公。咸共嗟赏。谓吴中法席第一。又六年。至杭之下天竺。乃循慈云故事。建金光明护国。期忏七昼夜。为众讲贯无虚日。太宗皇帝。闻其贤。召为僧录司右讲经。玉音褒谕。有通东鲁书博西来意之语。居长干西丈室三年。时梦观主天禧。其徒由高者。夜梦诣师室及门。有二神人。兜鍪金甲。卫护甚严。叱止高曰。寺主在是。既觉。诣师告所梦。且曰。公其代吾师乎。踰月梦观卒。有旨。命师主天禧。又三年。升左善世。太宗皇帝。举靖难。师道衍公。有辅翼居守功。及即位召衍。至自北京。命主教事。师以左善世逊衍。而己居右。上嘉从之。永乐四年诏修天禧寺浮图。落成之日。车驾临幸。命师庆赞。祥光烨煜。万众聚观。天颜愉怿。时有任觉义者。忌师之宠。搆词间之。左迁右觉义。疏斥。师不辩。自处裕如。既而上察其心。复右善世。仁宗皇帝临御。以老宿数被召问。礼遇特厚。命居庆寿寺松阴精舍。以自佚。而上御便殿。召师入见。慰劳甚至。遂奏乞还南京大报恩寺以终老。从之。赐佛像经钞若干缗。给驿舟。命中官护逃。既至。明年为宣德元年。七月二十八日。微疾。呼寺之住持惟寔。付后事留偈。诀别其徒云。清净自在住。遂化。春秋八十有一。僧腊六十有九。塔全身于凤岭。送者万馀人。讣闻。上遣行人王麟莅祭焉。师历事列圣。一以至诚。而言动必祇礼度。处物和。驭众宽。解逅逢掖士。喜商论文事。三四十年间。钜缁老衲。有文声者。惟师与衍公耳。师所著。有金刚注解附录二卷。应制及与名人唱和诗若干卷。国家建法会。一切科仪文字。皆师所定。以贻范于后。所度弟子。慈霔圆悟大沾等若干人。得法弟子。圆净鸿义惠朗等若干人。宣德元年秋。示寂于南京。弟子奉龛建塔于长干西南凤岭之阳。复于塔前搆精庐以居。工部右侍郎庐陵周忱。为之记曰。公戒行之精。才望之高。既已详见少傅杨公塔铭矣。今之记似可略也。然予于兹寺之建。独有感焉。昔者孔子没。弟子皆冢于墓。服心丧之礼三年。丧毕治任将归。入揖于子贡。相向而哭皆失声。子贡反庐于墓上。又三年而后去。盖师之与弟子。所以传其道授其业。有父子之恩焉。后世此道不明。当其师之生存反其道。背之而去者有矣。能服乎心丧之礼者。几何人哉。心丧之礼。且不能服。况望其庐墓至于三年六年之久者乎。予闻。洽公当永乐间。尝为同列所间。太宗皇帝。欲试其戒行。系之于锦衣狱。一时门弟子。多云鸟散去。独霔公焦心苦骨。从其师于患难。服薪水之劳。未尝一日去左右。卒使其获全行业。蒙被国恩。大昌其教于晚节。观其尽心所事。不以死生穷达。而有所改易。此盖士大夫之所难能。而霔公能之。予于是重有感也。是用书以为记。使后之观于此者。或因霔公而有所激劝焉。 (有言。靖难兵起。师为建文君。设药师灯忏诅长陵。金川门开。又为建文君削发。长陵即位。微闻其事。囚师十馀年。荣国公疾革。长陵遣人问所欲言。言愿释漙洽。长陵从之释其狱。时白发长数寸覆额矣)。

释普智。字无儗。别号一枝叟。浙江临平褚氏子。出家于钱塘龙井寺。依东溟日法师授天台性具之学。优于讲说。历四大道场门风大振。晚年开演于松江延庆寺。遂为终老专修净业寒暑不辍。永乐戊子正月二日微疾。会众端坐面西念佛而逝。尝集注阿弥陀经一卷。

释普智，字无碍，别号一枝叟，临平褚氏子。出家于钱塘龙井寺，依东溟日授天台性具之学，优于讲说，历四道场，风教远施。晚岁演法于松江延庆寺，因以终焉。专脩净业，寒暑不辍。永乐戊子正月二日微疾，会众端坐面西念佛而逝。尝集注《阿弥陀经》一卷。

【介绍】： 元末明初人。工乐府。有《误入天台》，亦作《误入桃源》。

【介绍】： 元明间庐州府无为州人，字主一。元末历知靖安、都昌二县。奏除待制翰林，为权幸所阻。以避兵移家豫章，再迁浙江鄞县东湖。入明不仕。工草书篆隶，亦能诗。

志淳，字主一，以字行，无为州人。以父荫历官靖安、都昌二县簿，濠泗兵起，徙家豫章，徙居鄞之东湖。奏除待制翰林，为权倖所阻，入明遂不仕。主一工古隶，学孙叔敖碑，诗宗唐人。如：「晚凉浴罢閒无事，水阁东头看月生。」瞿存斋极叹赏，以为主一得意之句也。

字主一，以字行，无为州人。以荫历官靖安都昌二县簿

【介绍】： 元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。

昱字光弼，庐陵人。少事虞文靖公集，得诗法焉。又为张潞公翥所知。左丞杨完者，镇江浙，用才略参谋军府事，迁左右司员外郎，行枢密院判官。左丞死，弃官不出。张士诚礼致之，不屈。策其必败，题蕉叶以寓志。与周伯温、杨廉夫辈交游最相得。张氏亡，明太祖徵至京师，闵其老，曰：「可閒矣！」厚赐遣还。因自号可閒老人。徜徉西湖山水间，年八十三卒。其生平所作，散亡已多，杨文贞公士奇搜得其遗稿，为之序曰：虞文靖才高识广，其诗浩博而不肆，变化而不穷，而一宿于正。先生之诗，气宇闳壮，节制老成，而从容雅则，称其所传。元季用兵，藩府僚属，多侵官怙势。惟光弼以诗酒自娱，超然物表，退居西湖之寿安坊，贫无以葺庐，凌彦翀为疏募焉。酒间为瞿宗吉诵《歌风台》诗，以界尺击案，渊渊作金石声。笑曰：「我死，埋骨湖上，题曰『诗人张员外墓』足矣。」钱牧斋《列朝诗集》，次光弼于廉夫之后，皆以元官终其身者也。

字光弼，庐陵人。元末官员外。

字光弼，庐陵人。仕为江浙行省左右司员外郎行枢密判官自号可閒老人有庐陵集

【生卒】：?—1410 【介绍】： 明江西贵溪人，字信甫，又字子璿，号正一，又号无为子。嗣汉四十二代天师张正常之子。洪武十年，袭掌道教，时年尚少。善画墨竹兰蕙及山水，以秋林平远图闻名。亦有文学，五言古诗意匠深秀，有三谢韦柳之遗响。其文极论阴符上经之理，而参合于儒家。有《砚泉集》。

字子璿，嗣汉四十二代天师正常之蒙子。洪武十年袭掌道教，召见奉天殿。永乐中赐号无为真人。有岘泉集。

樊敬，字守一，山东郓城人。进士出身。洪武三十年，樊敬中式夏榜二甲第二十一名进士。授春坊司谏，改行人，历任鸿胪寺卿、右通政。督饷征讨安南等地，有功，特命抚真定，之后以行军司马职位镇守济宁。官至刑部左侍郎。其曾孙樊继祖，为正德年间进士。

【介绍】： 明山东郓城人，字守一。洪武二十四年进士。初授左春坊司谏，改行人司副。永乐八年，以左通政镇守真定。后从驾北征归，以行军司马镇守济宁，总兵以下悉听节制。官至刑部右侍郎。

【生卒】：1360—1402 【介绍】： 明德安府安陆人，初姓李，字克一。洪武间举人。历祁门县丞，同知庐州、重庆二府。洪武三十年迁苏州知府。为政持大体，不烦苛细。燕兵南下时，密练民兵为备。建文四年诏兼督苏松常镇嘉五府兵勤王，兵未集，燕主入京，被执死。

【介绍】： 明僧。浙江上虞人。俗姓孙，字一庵，号退翁。十三岁出家，居杭州上天竺寺。永乐中奉命编辑《禅宗语录》，后又辑《法华科注》、《大明法数》等书。屡授至僧录司右阐教。

一如。字一庵。既老别号退翁。上虞孙氏子也。年十三辞父母。𨽻长庆为僧。从具庵玘公。于吴山宝奎寺。砺志所业。祁寒盛暑不少懈。一义之未彻。一疑之未释。必究竟乃已。攻苦𠿉淡。逾久逾笃。遂深造阃奥洪武十八年。出世住松江崇庆。进住苏之北禅。缁素归化者日众。二十七年。南洲洽公。掌僧录司。兼主大报恩寺。延师为都讲。时清理释教。庶务丛脞。洽公酬应上下。而讲演不废。盖资于师为多。二十八年住杭州天竺灵山寺。三十一年。住上竺。益以振宗启后为己任。而从学者益众。永乐初。退处大报恩寺。以法华如来奥旨所寓。非学者所易入。乃集众说为之注。太子少师姚公。为序之。且称如公两浙一人。上尝览之。奖谕再三。加以厚赉。十二年被召。纂修大藏经。而师总其事。授僧录司右觉义。既升右阐教。洪熙元年三月。示寂于京师海印寺。春秋七十有四。坐六十一夏。阇维。舌本不坏。塔而藏焉。

【介绍】： 明浙江鄞县人，字庭兰。永乐四年进士，除刑部员外郎，迁平阳知府，擢广西按察使，政声卓异。长于诗，好作奇语。有《蜗濡集》。

字廷兰，本蜀人，徙家于鄞。为人魁岸，性倜傥，嗜学。以进士出使粤中。经庾岭见大木委道傍，因作悼木赋以见志。尚书夏公原吉览而奇之，荐于朝，授刑部员外郎，迁郎中。持法平。出知平阳府。平阳俗尚武悍，先生戒其属吏曰：治民在顺其常性而已。能顺之，则俗不扰而易安。由是所部帖然。寻丁外艰，方治归，部民俱走阙下请留，上特报可。秩满，迁广西按察使，数辨冤狱，军吏俱畏服之。年五十七，卒于官。先生所在奏治行第一，尤以诗文擅名。所著蜗濡集行世。郡守沈凤峰先生恺序吾乡诗曰：四明诗源，起自唐贺秘监，当时巳与李、杜并驰。循至宋元，攻尚互异，篇什不传。及洪建以来，作者辈出。倡雅中朝则有郑千之，继以张白斋、金本清、杨文懿诸贤，后先凌竞，彬彬以兴。先辈戴南江序曰：四明诗人，萌芽秦汉，鸣盛于开元。宋元而下，其诗失传。至洪建中，吾乡诗学始盛，尽归雅驯。尝得名家数十人，若谢廷兰、章文重、金本清、张白斋、魏云松，其杰然者，风雅之体，于是为备。余按两家所述吾乡诗源，一以郑千之为举首，一以谢廷兰为举首。郑先生家学渊源，蔚然作者，余巳选其全集，录冠此卷。及读谢先生传，意其负才气，历落自许，词赋流传，为当代巨公所重。而诸选家仅录诗一首，意殊不满。近始从范氏天一阁得读其蜗濡集，于腐题烂句中，时作惊人语，老气横厉，方称其人。若非先辈藏书，则风流尽矣。余既录其七言七首，他若吉州曰：乱山过雨迷高下，斜路穿云入有无。秋云曰：晨度空林迷马鬣，晚拖疏雨带龙腥。樵唱曰：数声去疾云生屦，一曲归迟月在薪。金山寺曰：月转天心山压卵，塔横灯影水吞虹。沙浦曰：青裙移棹脚双赤，金鲤出波鳞半红。幽居曰：新声歌罢春生榻，老瓦盆乾月满楼。并奇句也。

瑾字庭兰，鄞人。永乐丙戌进士，出使粤中。以荐除刑部员外郎，迁郎中，出知平阳府，擢陕西按察使。有《蜗濡集》。 田按：庭兰诗好作奇语。

未详。

节，字秉中，号一闲