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词典(续上)
眼空一世
言行一致
言行若一
言行抱一
扬一益二
杨妃一捻红
选一选二
学非一师
雪白一川
淹淹一息
焉耆一龟兹语
嫣然一笑
牙管一双
牙长一丈
一无所长
《漢語大詞典》:眼空一世
犹目空一切。《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“﹝ 秦观 ﹞腹饱万言,眼空一世。”
分類:目空一切
《國語辭典》:言行一致  拼音:yán xìng yī zhì
说的和做的相符合。宋。文天祥 西涧书院释菜讲义:「凡所言自相掣肘,矛盾者多矣!力行七年而后成,然则元城造成一个言行一致,表里相应。」也作「言行若一」。
《國語辭典》:言行若一  拼音:yán xìng ruò yī
说的和做的相符合。汉。刘向《古列女传。卷一。母仪。齐田稷母》:「非义之事不计于心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。」也作「言行一致」。
《漢語大詞典》:言行抱一
犹言言行一致。 汉 贾谊 新书·道术:“言行抱一谓之贞,反贞为伪。”亦作“ 言行若一 ”。 汉 刘向 列女传·齐田稷母:“非义之事不计於心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。”
分類:言行一致
《漢語大詞典》:言行抱一
犹言言行一致。 汉 贾谊 新书·道术:“言行抱一谓之贞,反贞为伪。”亦作“ 言行若一 ”。 汉 刘向 列女传·齐田稷母:“非义之事不计於心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。”
分類:言行一致
《漢語大詞典》:扬一益二(揚一益二)
唐 时谓天下之盛, 扬州 第一而 益州 次之。 益州 ,在 蜀 地。 宋 洪迈 容斋随笔·唐扬州之盛:“ 唐 世盐铁转运使在 扬州 ,尽斡利权,判官多至数十人,商贾如织,故谚称‘ 扬 一 益 二’,谓天下之盛, 扬 为一而 蜀 次之也。”
《漢語大詞典》:杨妃一捻红(楊妃一捻紅)
牡丹花品种名。 清 钮琇 觚賸·牡丹述:“花之以人名者,十有七……杨妃沉醉、健白、貂蝉轻醉、飞燕妆、醉玉环、杨妃初浴、软枝醉杨妃、杨妃一捻红、藴秀妆、孟烈红、碧玉红妆。”
《漢語大詞典》:选一选二(選一選二)
犹言数一数二。谓出类拔萃。 田汉 《获虎之夜》:“像 陈 家那样的人家,在我们镇里是选一选二的。”
《分类字锦》:学非一师(学非一师)
汉书夏侯胜传胜少孤好学从始昌受尚书及洪范五行传说灾异后事蕳卿又从欧阳氏问为学精熟所问非一师也
分类:
《分类字锦》:雪白一川
杨万里 秋晓出郊诗 霜红半脸金婴子,雪白一川荞麦花。
分类:
《國語辭典》:淹淹一息  拼音:yān yān yī xí
仅存微弱的一口气。形容生命或事物已到了最后时刻。《儒林外史》第一回:「他母亲淹淹一息,归天去了。」也作「一息奄奄」、「奄奄一息」。
《國語辭典》:奄奄一息  拼音:yān yān yī xí
仅存微弱的一口气。形容生命或事物已到了最后时刻。《警世通言。卷一五。金令史美婢酬秀童》:「此时秀童奄奄一息,爬走不动了。」《红楼梦》第一○六回:「贾琏走近旁边,见凤姐奄奄一息,就有多少怨言一时也说不出来。」也作「一息奄奄」、「淹淹一息」。
《漢語大詞典》:焉耆一龟兹语(焉耆一龜兹語)
古代流行在 新疆 吐鲁番 、 焉耆 和 库车 一带的语言。分 焉耆 与 龟兹 ( 库车 )两种方言,差别较大。前者曾称“吐火罗语A”,后者曾称“吐火罗语B”。属印欧语系Centum(Kentum)支派。文字使用婆罗米字母斜体。20世纪初以来,在我国 新疆 吐鲁番 、 焉耆 、 库车 等地发现了此语言的文献,多属7-8世纪,对印欧语历史比较语言学研究有重要意义。
《國語辭典》:嫣然一笑  拼音:yān rán yī xiào
形容人甜美妩媚的笑容。东周战国。宋玉 登徒子好色赋:「嫣然一笑,惑陌城,迷下蔡。」《老残游记》第九回:「那女子嫣然一笑,秋波流媚,向子平睇了一眼。」
分類:娇媚微笑
《国语辞典》:牙管一双(牙管一双)  拼音:yá guǎn yī shuāng
晋范岫为官以廉洁著称,为长城令时,有梓材巾箱,用数十年而不改换;在晋陵时唯作一双象牙制笔管的毛笔。见《南史。卷六○。范岫传》。后以牙管一双比喻官吏清廉。
《分类字锦》:牙长一丈(牙长一丈)
山海经祷过之山其下多象郭氏传象兽之最大者长鼻大者牙长一丈
《国语辞典》:一无所长(一无所长)  拼音:yī wú suǒ cháng
毫无专长可言。《东周列国志》第九九回:「今先生处胜门下三年,胜未有所闻,是先生于文武一无所长也。」