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词典(续上)
万里一帆
万分之一
万不失一
万口一词
万口一辞
万众一心
网开一面
惟和惟一
惟精惟一
惟一惟精
危微精一
威凤一羽
威仪如一
团结一致
头一无二
《分类字锦》:万里一帆(万里一帆)
张籍 送金少卿副使归新罗诗 云岛茫茫天半微,向东万里一帆飞。
分类:奉使
《漢語大詞典》:万分之一(萬分之一)
形容极少的一部分。庄子·在宥:“其存人之国也,无万分之一。其丧人之国也,一不成而万有餘丧矣。”史记·张释之冯唐列传:“今盗宗庙器而族之,有如万分之一,假令愚民取 长陵 一抔土,陛下何以加其法乎?”续资治通鉴·宋宁宗开禧元年:“臣奉行法令,不敢违失……鈐制公吏,禁抑豪强,以镇静为务,庶几万分之一。”
分類:万分之一
《國語辭典》:万不失一(萬不失一)  拼音:wàn bù shī yī
不可能有失误。形容绝对有把握。《史记。卷九二。淮阴侯传》:「贵贱在于骨法,忧喜在于容色,成败在于决断,以此参之,万不失一。」《五灯会元。卷一三。曹山智炬禅师》:「初问先曹山曰:『古人提持那边人,学人如何体悉?』山曰:『退步就己,万不失一。』」也作「万无失一」、「万无一失」。
分類:绝无差错
《漢語大詞典》:万口一词(萬口一詞)
见“ 万口一辞 ”。
《漢語大詞典》:万口一辞(萬口一辭)
犹言异口同声。形容所有的人都是一个说法。 唐 孙樵 《武皇遗剑录》:“群疑胶牢,万口一辞。” 明 李贽 《题孔子像于芝佛院》:“万口一辞,不可破也。”亦作“ 万口一词 ”。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节:“现在万口一词,愿立 永康王 ,不可更改。”
《漢語大詞典》:万口一辞(萬口一辭)
犹言异口同声。形容所有的人都是一个说法。 唐 孙樵 《武皇遗剑录》:“群疑胶牢,万口一辞。” 明 李贽 《题孔子像于芝佛院》:“万口一辞,不可破也。”亦作“ 万口一词 ”。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节:“现在万口一词,愿立 永康王 ,不可更改。”
《國語辭典》:万众一心(萬眾一心)  拼音:wàn zhòng yī xīn
千万人都同一条心。形容全国上下团结一致。如:「全国同胞应万众一心,共同为国家的前途奋斗。」
《國語辭典》:网开一面(網開一面)  拼音:wǎng kāi yī miàn
比喻宽大仁厚,对犯错的人从宽处置。参见「网开三面」条。《歧路灯》第九三回:「老先生意欲网开一面,以存忠厚之意,这却使不得。」
《分类字锦》:惟和惟一
书臣为上为德为下为民其难其慎惟和惟一
分类:
《國語辭典》:惟精惟一  拼音:wéi jīng wéi yī
精纯专一。《书经。大禹谟》:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。」
分類:精纯专一
《高级汉语词典》:惟一惟精
精诚专事,毫无杂念
《漢語大詞典》:危微精一
《书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”的省称。 宋 明 以来作为儒家道统的“心脉”。 明 谢肇浙 《五杂俎·事部一》:“ 唐 虞 三代君臣之相告语,莫非危微精一之训,彼其人皆神圣也。” 清 顾炎武 《与友人论学书》:“今之君子则不然……置四海之困穷不言,而终日讲‘危微精一’之説。”参见“ 十六字心传 ”。
分類:道心
《國語辭典》:十六字心传(十六字心傳)  拼音:shí liù zì xīn chuán
宋儒认为书经大禹谟「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中」十六个字,为舜授予禹的个人道德修养和治理国家的原则,故称为「十六字心传」。
分類:道心
《國語辭典》:威凤一羽(威鳳一羽)  拼音:wēi fèng yī yǔ
凤凰的一根羽毛。比喻略见一斑。《梁书。卷四一。刘孺传》:「此亦威凤一羽,足以验其五德。」
分類:善政一斑
《國語辭典》:威凤(威鳳)  拼音:wēi fèng
1.凤有威仪,故称为「威凤」。《宋书。卷二八。符瑞志中》:「元康四年,南郡获威凤。」
2.比喻难得的人才。
分類:瑞鸟威仪
《分类字锦》:威仪如一(威仪如一)
坑籍鸠赋端妍姿以鉴饰好威仪之如一
分类:
《漢語大詞典》:团结一致
保持一致;行动起来像一个人;站在一起并且互相支持。例如:在谈判中我们团结一致。
《漢語大詞典》:头一无二(頭一無二)
唯一,只有一个。 孙中山 《语言文字的奋斗》:“本总理今晚来同诸君讲话,没有别的贡献,头一无二的贡献,就是要诸位同志,以至诚立心,来做宣传一方面的革命工夫。”
分類:唯一