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词典(续上)
一埚
一釭
一坩
一风吹
一分子
一家语
一丈乌
一切经
一霎那
一湛
一辕
一与一
一宥
一飏
一阳日
《漢語大詞典》:一埚(一堝)
一块;整个。 元 郑廷玉《忍字记》第四折:“这里则是五亩来多大一堝。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第一折:“你覷那着伤处一堝儿青间紫,可早停着死尸。”
分類:整个
《韵府拾遗 东韵》:一釭
管子:一车必有一斤一锯一釭一钻一凿一銶一轲,然后成为车。
《骈字类编》:一坩
晋书陶侃母湛氏传:侃少为寻阳县吏。尝监鱼梁。以一坩鲊遗母。湛氏封鲊及书。责侃曰。尔为吏。以官物遗我。非惟不能益吾。乃以增吾忧矣。
《國語辭典》:一风吹(一風吹)  拼音:yī fēng chuī
指一笔勾销。如:「过去的恩恩怨怨从此一风吹,不再追究。」
《國語辭典》:一分子  拼音:yī fèn zǐ
团体的成员。如:「每个人都是社会的一分子,所以都有维护社会秩序的责任。」
《漢語大詞典》:一家语(一家語)
犹一家之言。 明 何景明 《明月篇》:“乃知 子美 辞固沉著,而调失流转,虽成一家语,实则诗歌之变体也。”
分類:一家之言
《漢語大詞典》:一丈乌(一丈烏)
五代 梁太祖 所乘乌马名。旧五代史·梁书·寇彦卿传:“ 太祖 有所乘乌马,号‘一丈乌’,尝以赐彦卿。”后泛指一种良马。 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》:“末:‘有甚么好名儿?’丑:‘……一丈乌。’”
《漢語大詞典》:一切经(一切經)
佛教经书的总称,又叫大藏经,简称藏经、佛藏、释藏。隋书·经籍志四:“ 开皇 元年 高祖 普詔天下,任听出家,仍令计口出钱,营造经像。而京师及 并州 、 相州 、 洛州 等诸大都邑之处,并官写一切经,置於寺内;而又别写,藏於 秘阁 。” 唐 玄应 著有一切经音义,其后 慧琳 诸人尚有续作。
《漢語大詞典》:一霎那
极短的时间,一瞬间。 魏巍 《东方》第三部第十一章:“在 陆希荣 迟疑的一霎那, 孙亮 机灵地站起来,咔哒一声,关起了那扇细格窗门。”
《骈字类编》:一湛
论衡:湛之时,人君未必沈溺也;旱之时,未必亢阳也。人君为政,前后若一,然而一湛一旱,时气也。
《骈字类编》:一辕(一辕)
诗:良马五之。传:骖马五辔。疏:王肃云:古者一辕之车,驾三马,则五辔,其大夫皆一辕车。夏后氏驾两,谓之丽。殷益以一騑,谓之骖。周人又益一騑,谓之驷夲。从一骖而来,亦谓之骖。此似述传,非毛旨也。何则?马以引重,左右当均。一辕车以两马为服,傍以一马骖之,则偏而不调,非人情也 左传:郤犨与长鱼矫争田,执而梏之,与其父母妻子同一辕。又颖考叔挟辀而走。疏:辀,辕也。服虔云:考叔挟车辕箠马而走。古者兵车一辕,服马夹之,若马已在辕,不可复挟。且箠马而走,非疾步所及,子都岂复乘车逐之?
又:良夫乘衷甸两牡。注:衷甸,一辕卿车。疏:甸即乘也。四丘为甸,出车一乘,故以甸为名。是古者乘甸同也。卫侯本许良夫服冕乘轩,则卫侯既入,良夫为大夫矣。传:特言乘衷甸两牡,则良夫不合乘之,故知为卿车也。 金史舆服志:进贤车,赤质,如革车,绯轮衣,络带门帘并凤,上设朱漆床,香案,紫绫衣。
《漢語大詞典》:一与一(一與一)
(1).谓一个敌一个。左传·襄公二十五年:“行及 弇中 ,将舍。 婴 曰:‘ 崔 、 庆 其追我。’ 鲜虞 曰:‘一与一,谁能惧我?’” 杨伯峻 注:“道狭,车不能并行,相鬭,只能一敌一,不足使我惧。与,敌也。”
(2).谓将一个总原则贯穿于一切。荀子·王制:“一与一是为人者,谓之圣人。”
分類:原则贯穿
《骈字类编》:一宥
周礼司刺见上。
《骈字类编》:一飏(一飏)
孟郊 和蔷薇花歌 天霞落地攒红光,风校袅袅时一飏。
《漢語大詞典》:一阳日(一陽日)
见“ 一阳节 ”。
《漢語大詞典》:一阳节(一陽節)
即冬至节。 三国 魏 曹植 《冬至献袜颂表》:“千载昌期,一阳嘉节。四方交泰,万物昭苏。” 宋 苏轼 《内中御侍已下贺皇帝冬至词语制》:“妾等待罪掖庭,备员妇职,共庆一阳之节,敢陈万岁之觴。”亦称“ 一阳日 ”。 明 钱德洪 《王文成公全书续编序》:“ 隆庆 壬申一阳日, 德洪 百拜识。”
分類:冬至至节