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词典(续上)
一瀑
一枪
一薰
一缘
一烛
一字师
贞一
一枝香
一承
一旱
一社
一褐
一街
一露
一指禅
《骈字类编》:一瀑
元 王逢 题赵善长为李原复所画山水 一瀑天垂雪练绅,万松花落黄金粉。
《骈字类编》:一枪(一枪)
宋 余靖 和伯恭自造新茶 一枪试焙春尤早,三盏搜肠句更加。
《骈字类编》:一薰
左传初晋献公欲以骊姬为夫人卜之不吉筮之吉公曰从筮卜人曰筮短龟长不如从长且其繇曰专之渝攘公之羭一薰一莸十年尚犹有臭必不可弗听注薰香草莸臭草十年有臭言善易消恶难除疏薰是香草莸是臭草一薰一莸言分数正等使之相和虽积十年尚犹有臭气香气尽而臭气存言善恶聚而多少敌善不能止恶而恶能消善
《漢語大詞典》:一缘(一緣)
(1).佛教用语。一种机缘或因缘。《法华经玄义》卷一上:“一根一缘,同一道味。”《大集经》卷三八:“若心不动,行住坐卧,常係一缘。”
(2).表数量。用于袈裟。 南朝 梁 简文帝 《谢赉纳袈裟启》:“蒙賚鬱金泥细衲袈裟一缘。”
《骈字类编》:一烛(一烛)
礼记丧大记大夫堂上一烛下二烛士堂上一烛下一烛 钗小志韦陟家宴使每婢执一烛四面行立人呼为烛围
《國語辭典》:一字师(一字師)  拼音:yī zì shī
称能改正或更动文句中一个字的老师。宋。陶岳《五代史补。卷三。僧齐己传》:「齐己作早梅诗,有前村深雪里,昨夜数枝开之句,郑谷改数枝为一枝,齐己不觉下拜,时人称谷为一字师。」《红楼梦》第一七、一八回:「该死!该死!眼前现前之物,偏倒想不起,真可谓『一字师』了。从此后我只叫你师父,再不叫姐姐了。」也称为「一字之师」。
《漢語大詞典》:贞一(貞一)
守正专一。 汉 刘向 列女传·鲁寡陶婴:“ 婴 寡终身不改,君子谓 陶婴 贞一而思。”隋书·艺术传序:“近古涉乎斯术者,鲜有存夫贞一,多肆其淫僻,厚诬天道。” 沈钧儒 《题女儿筱婵与范君长江结婚纪念册》诗:“人生有真爱,快乐在贞一。”
分類:守正专一
《漢語大詞典》:一枝香
(1).荔枝的别称。 宋 刘子翚 《荔子》诗:“笔下丹青千品色,釵头风露一枝香。”
(2).药用植物名。(1) 清 吴其濬植物名实图考·山草:“一枝香生 广信 ( 江西 上饶 ),舖地生,叶如桂叶而柔厚,面光緑,背淡,有白毛。根鬚长三四寸,赭色。土人以治小儿食积。”(2)即山马兰,为马兰的一种。(3)即马蹄金,产 台湾省 。
《骈字类编》:一承
唐 刘兼 春晚寓怀 一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。
《骈字类编》:一旱
论衡见上
《骈字类编》:一社
晋书礼志挚虞奏臣按祭法王为群姓立社曰太社王自为立社曰王社周礼大司徒设其社稷之壝又曰以血祭社稷则太社也又曰封人掌设王之社壝又有军旅宜乎社则王社也太社为群姓祈报祈报有时主不可废故凡被社衅鼓主奉以从是也此皆二社之明文前代之所尊以尚书召诰社于新邑三牲各文诗称乃立冢土无两社之文故废帝社惟立太社诗书所称各指一事又皆在公旦制作之前未可以易周礼之明典祭法之正义前改建庙社营一社之处朝议斐然执古匡今世祖武皇帝躬发明诏定二社之义以为永制宜定新礼从二社诏从之 宋史兵志见一保下
分类:一社
《骈字类编》:一褐
唐 杜牧 池州送孟迟先辈 僧炉风雪夜,相对眠一褐。
《漢語大詞典》:一街
方言。市街定期交易的一个周期。《中国农村的社会主义高潮·中共大理地委<牲畜放牧问题>》:“ 费洪春 ,有牛三头、猪四头,每家轮放一街。”
《骈字类编》:一露
唐 郑谷 水林檎花 一露一朝新,帘栊晓景分。
《漢語大詞典》:一指禅(一指禪)
见“ 一指头禪 ”。
《漢語大詞典》:一指头禅(一指頭禪)
佛教禅宗用语,喻万法归一。 宋 俱胝和尚 向 天龙和尚 询问佛教教义时, 天龙 竖一手指, 俱胝 立即大悟。此后凡有人向 俱胝 求教,他也常竖一指。临死前谓众人曰:“吾得天龙一指头禪,一生用不尽。”见《景德传灯录·俱胝和尚》。 宋 陆游 《冬夜读书有感》诗:“一指头禪用不穷,一刀匕药去凌空。”亦省作“ 一指禪 ”。 宋 黄裳 《赠致政王朝奉》诗:“有身且睡三竿日,无物应看一指禪。” 金 元好问 《奉酬子京禅师见赠之什》诗之一:“南风稳送北归船,留得虚名一指禪。”