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《国语辞典》:氧化钠(氧化钠)  拼音:yǎng huà nà
化学式Na2O,钠在空气中燃烧(摄氏一百八十度)加热所得的白色粉末。易溶于水,而生成氢氧化钠。可吸收二氧化碳而变成碳酸钠。可用作脱水剂、聚合剂和缩合剂等。
《国语辞典》:液态氧(液态氧)  拼音:yè tài yǎng
氧气经冷却到摄氏负一百八十二点九六度时,形成蓝色的液态氧,因此可从液态空气分馏而得。为强氧化剂,可用于飞弹推进器中。
《漢語大詞典》:上元甲子
旧以六十年为一甲子,讲阴阳五行的人以三个甲子共一百八十年为一周。称其中的第一个甲子为“上元甲子”,第二个甲子为“中元甲子”,第三个甲子为“下元甲子”,合称“三元甲子”。 清 孔尚任 《桃花扇·先声》:“老夫原是 南京 太常寺一个赞礼,爵位不尊,姓名可隐。最喜无祸无灾,活了九十七岁,閲歷多少兴亡,又到上元甲子。”
一百八
【佛学大辞典】
(名数)佛家惯用一百八字,又略作百八。
【俗语佛源】
一百八,又称「百八」是佛家常用的数之一。佛家认为人的烦恼有一百零八种,谓之「百八烦恼」。《大智度论》卷七说:「十缠、九十八结为百八烦恼。」又一说,六根各有六种烦恼,乘以三世,为「百八烦恼」。念佛计数的数珠,以一百零八颗一串者为「上品」。「和尚市语,以念珠为百八丸。」(《清异录》)《木串子经》谓:「若欲灭烦恼报障者,当贯木串子一百八以常自随。」也就是说,用一百零八颗念珠,破「百八烦恼」。又如宋·陈善《扪虱新话》卷一载:韩愈问方外友大颠法师的年纪,大颠提起一串念珠道:「昼夜一百八。」语含机锋,寺院昏晓时击大钟一百零八下。如清·龚自珍《己亥杂诗》一九六云:「一十三度溪花红,一百八下西溪钟。」打钟「一百八」,也是为了破「百八烦恼」。另有一说,谓打钟一百零八下,为十二月、二十四节气、七十二候的总和。如寒山寺除夕夜半打钟一百零八下,似即与此一说有关。(李明权)
一百八遍
【佛学大辞典】
(杂语)念佛之遍数一百八也。一百八本为烦恼之数量。为对治此烦恼。故贯数珠一百八颗。为一百八遍之念佛。百八之晓钟,亦此意也。(参见:烦恼)下。
一百八臂金刚藏王
【佛学大辞典】
(明王)胎藏界之曼陀罗,位于第十虚空藏院之忿怒尊。有一百八臂,持各种之器杖。见胎藏界曼陀罗大钞五。
一百八名陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经之略名。
一百八尊法身契印
【佛学大辞典】
(经名)金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印之略名。
一百八名梵赞
【佛学大辞典】
(书名)圣金刚手菩萨一百八名梵赞之略名。
一百八尊契印
【佛学大辞典】
(经名)金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印之略称。
大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐不空译。佛,住安乐世界,为观自在菩萨初说三十八吉祥如来之名号,次说吉祥天女之一百八名。为十二契讽称之,分十二段之曲谱。故云。
文殊师利一百八名梵赞
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋法天译。文殊师利赞一百八名之梵颂也。
吉祥天女十二契一百八名经
【佛学大辞典】
(经名)大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经之略称。
佛一百八名赞
【佛学大辞典】
(书名)一卷,赵宋法天译,集释迦佛之一百八名。
金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐善无畏译。说金刚界一百八尊之密印。