阅读
综合
诗话
词话
古籍检索
类书集成
查询
诗词
典故词汇
对仗词汇
词谱
曲谱
诗词地图
登录
韵典
平水韵
词林正韵
中原音韵
中华通韵
校注
律诗校验
词格校验
曲格校验
对联校验
自动笺注
课堂
律绝创作
填词入门
公开课
学习指南
其它
简繁转换
诗社
关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故
按出处分类
按人物分类
检索结果:
全部
24
词典
1
分类词汇
23
共24,分2页显示
上一页
1
1
2
分类词汇
(续上)
三刻
八关斋
二六时
箭刻
小刻
巳牌
浃旦
一日一夜
一伏时
《漢語大詞典》:
三刻
古代分一昼夜为百刻,三刻相当于今时四十三分。 汉
卫宏
《汉旧仪》
:“立夏立秋昼六十二刻,夏至昼六十五刻。夜漏不尽五刻,击五鼓;夜漏不尽三刻,击三鼓。”
《
文选·陆倕〈新刻漏铭〉
》
“自天观象,昏旦之刻未分” 李善 注引
《五经要义》
:“昏,闇也。旦,明也。日入后漏三刻为昏,日出前漏三刻为明。”
《
南史·到沆传
》
:“命羣臣赋诗,独詔 沆 为二百字,三刻便成, 沆 於坐立奏,其文甚美。”
分類:
一昼
昼夜
于今
时四
《國語辭典》:
八关斋(八關齋)
拼音:
bā guān zhāi
关,禁闭之意,严禁不正当的行为,使之不犯。八关斋是佛教八戒法和斋法的合称。八戒为:一、不杀,二、不盗,三、不淫,四、不妄语,五、不饮酒,六、不坐高广大床,七、不著花鬘璎珞,八、不习歌舞伎乐。斋法指过午不食。合此九条戒律,称为「八关斋」。《增一阿含经》卷一六:「持八关斋,闭塞六情,防制五欲。」也称为「八关斋戒」、「八斋戒」、「斋戒」。
分類:
佛教
在家
家信
信徒
一昼
昼夜
八条
戒律
《漢語大詞典》:
二六时(二六時)
十二时辰。旧时以地支分一昼夜为十二时辰,因用以谓一天到晚,整天整夜。 明
无名氏
《赠书记·假尼入寺》
:“将来堕落知何地?因此上情愿焚修二六时。” 清
吴伟业
《同孙浣心郁静岩家纯祜过福城观华严会》
诗:“不求身世不求年,二六时中小有天。” 鲁迅
《华盖集·杂感》
:“无论爱什么……只有纠缠如毒蛇,执着如怨鬼,二六时中,没有已时者有望。”
分類:
十二时
地支
一昼
昼夜
《漢語大詞典》:
箭刻
箭漏的刻度。古代以铜漏计时,一昼夜分为一百刻,漏箭按所刻符号指示时辰。 元
萨都剌
《寒夜即事次韵呈许荣达》
:“箭刻未移寒漏浅,江声渐少夜潮枯。”
分類:
刻度
计时
一昼
昼夜
夜分
一百
《漢語大詞典》:
小刻
(1).古代的计时单位。分一昼夜为一百刻,每刻六十分,一百刻共六千分。 秦 汉 以后,又分一昼夜为十二时,则每时为五百分,亦即八刻零二十分。将八刻命名为初一、初二、初三、初四,正一、正二、正三、正四,这是大刻。再将零数二十分,分为二小刻,每小刻各十分,命名为初初、正初,分别置于初一、正一之上。参阅 清 顾炎武
《
日知录·百刻
》
。
(2).木板上雕成的小缺口。 宋
朱熹
《
周易本义·筮仪
》
:“格以横木板为之……当中为两大刻,相距一尺;大刻之西为三小刻,相距各五寸许。”
分類:
木板
计时
小缺
缺口
一昼
昼夜
一百
《漢語大詞典》:
巳牌
上午九时至十一时。古代把一昼夜分为十二个时辰,用子丑寅卯等十二支表示。官府在衙门前挂牌报时,故称某时为某牌。
《
古今小说·新桥市韩五卖春情
》
:“且説 吴山 到次日巳牌时分,唤 寿童 跟随出门。”
《
儒林外史
》
第二回:“直到巳牌时候, 周先生 才来。”
分類:
时至
一昼
昼夜
夜分
十二个
时辰
早上
《漢語大詞典》:
浃旦(浹旦)
一昼夜。
《
魏书·术艺传·张渊
》
:“望舒纵轡以骋度,灵轮浹旦而过周。”注:“望舒,月也。月,日行十三度十九分度之七,周天凡三百六十五度四分度之一。天一日一夜运转过周一度。浹,匝也,至旦晓而过匝,故曰浹旦而过周也。”
分類:
一昼
一昼夜
昼夜
《漢語大詞典》:
一日一夜
一昼夜。
《素问·玉枢真藏论》
:“一日一夜五分之,此所以占死生之早暮也。” 汉
王充
《
论衡·说日
》
:“日行一度,天一日一夜行三百六十五度。”
《
梁书·诸夷传·扶南国
》
:“ 阿育王 即 铁轮王 ,王 阎浮提 ,一天下,佛灭度后,一日一夜役鬼神造八万四千塔。”
《二十年目睹之怪现状》
第四七回:“然后把船驶到 澎湖 相近,浪头最大的地方,颠播了一日一夜。”
分類:
一昼
一昼夜
昼夜
《漢語大詞典》:
一伏时(一伏時)
一昼夜。 元 王与
《王冤录·毒药死》
:“中砒霜野葛毒死,春夏秋冬得一伏时徧身发小皰,作青黑色,身上亦作青黑色。”
分類:
一昼
一昼夜
昼夜
粤公网安备44010402003275
粤ICP备17077571号
关于本站
联系我们
客服:+86 136 0901 3320