《AI词典》：一文 拼音：yī wén
1. 古代铜钱的计量单位，一枚铜钱称为一文。因铜钱面铸有文字，故名。例：“一文钱难倒英雄汉。”
2. 形容钱财极少或毫无钱财。例：“他落魄到一文不名的地步。”
3. 指一篇文章。例：“文坛新作一文，广受业内好评。”
4. 指一份文书、文告（含官府告示、私人禀帖等）。例：“知县差人递送一文至乡绅府上。”
5. 方言。表示“一样、同类”，多见于南方部分地区。例：“这两件瓷器是一文货，出自同一窑口。”
6. 表示细微、丝毫，形容程度极轻或极小。例：“核对账目时，他做到一文不差。”
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2. 形容钱财极少或毫无钱财。例：“他落魄到一文不名的地步。”
3. 指一篇文章。例：“文坛新作一文，广受业内好评。”
4. 指一份文书、文告（含官府告示、私人禀帖等）。例：“知县差人递送一文至乡绅府上。”
5. 方言。表示“一样、同类”，多见于南方部分地区。例：“这两件瓷器是一文货，出自同一窑口。”
6. 表示细微、丝毫，形容程度极轻或极小。例：“核对账目时，他做到一文不差。”
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《國語辭典》：一文 拼音：yī wén
1.一条斑纹。《淮南子。说林》：「见虎一文，不知其武；见骥一毛，不知善走。」
2.一篇文章。南朝梁。刘勰《文心雕龙。序志》：「夫铨序一文为易，弥纶群言为难。」《陈书。卷二六。徐陵传》：「每一文出手，好事者已传写成诵。」
3.旧时称钱一枚为「一文」。
2.一篇文章。南朝梁。刘勰《文心雕龙。序志》：「夫铨序一文为易，弥纶群言为难。」《陈书。卷二六。徐陵传》：「每一文出手，好事者已传写成诵。」
3.旧时称钱一枚为「一文」。
《AI词典》：中寿（中壽） 拼音：zhōng shòu
1. 古代对寿命划分的中等寿数，具体年龄说法各异，有六十岁、七十岁、八十岁等不同记载。
2. 指中年去世，也可用作对人逝世的委婉表述，意谓享年处于适中范围。
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《國語辭典》：中寿（中壽） 拼音：zhōng shòu
中等的岁数。古时将人的寿命分为上、中、下三段。中寿，或谓一百岁，或谓九十岁，或谓八十岁，或谓七十岁，或谓六十岁。《左传。僖公三十二年》：「尔何知中寿」句下唐。孔颖达。正义：「上寿百二十岁，中寿百，下寿八十。」《左传。昭公三年》：「公聚朽蠹，而三老冻馁。」句下晋。杜预。注：「三老谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上。」唐。孔颖达。正义：「上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。」《庄子。盗蹠》：「人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。」《吕氏春秋。孟冬纪。安死》：「人之寿，久之不过百，中寿不过六十。」《淮南子。原道》：「凡人中寿七十岁。」
《AI词典》：上寿（上壽） 拼音：shàng shòu
1. 古代对最高寿数的称呼。普遍说法以上寿为一百二十岁，中寿八十，下寿六十；亦有以百岁、九十岁为上寿的记载，出自《庄子·盗跖》等典籍。
2. 古代的礼仪行为，指向尊长敬酒或献物，以祝其长寿。多用于朝会、宴饮等场合，如《史记·高祖本纪》载汉高祖为太上皇行上寿礼。
3. 指高龄，谓享有高寿。常用于称颂年高德劭、年岁甚高之人，如“得享上寿”。
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2. 古代的礼仪行为，指向尊长敬酒或献物，以祝其长寿。多用于朝会、宴饮等场合，如《史记·高祖本纪》载汉高祖为太上皇行上寿礼。
3. 指高龄，谓享有高寿。常用于称颂年高德劭、年岁甚高之人，如“得享上寿”。
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《國語辭典》：上寿（上壽） 拼音：shàng shòu
《AI词典》：诗眼（詩眼） 拼音：shī yǎn
1. 诗歌中最为精炼传神、能凸显意境或凝聚情感的字或词句，是全诗炼字炼句的关键所在。如王安石《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”的“绿”字，即为典型的诗眼。
2. 指一首诗的主旨、核心意蕴，是全诗所要表达的中心思想或情感的聚焦点，是把握诗歌内涵的关键。
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《國語辭典》：诗眼（詩眼） 拼音：shī yǎn
《AI词典》：换头（换頭） 拼音：huàn tóu
1. 词学用语：词的上下阕格式多相近，若下阕开头的句式、字数或格律与上阕开头有明显差异，此差异部分称为换头，有时也与“过片”同义，特指词下阕的起始段落。
2. 戏曲术语（多见于昆曲）：同一曲牌在联套或重复演唱时，将其开头的词句或曲调略作改换，以避免重复单调，是曲牌变格的常见手法。
3. 旧时民间俗称：部分地区方言里称理发为“换头”，因理发后容貌焕然一新，故以“换头”借指理发。
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2. 戏曲术语（多见于昆曲）：同一曲牌在联套或重复演唱时，将其开头的词句或曲调略作改换，以避免重复单调，是曲牌变格的常见手法。
3. 旧时民间俗称：部分地区方言里称理发为“换头”，因理发后容貌焕然一新，故以“换头”借指理发。
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《國語辭典》：换头（換頭） 拼音：huàn tóu
1.把头交换。见《聊斋志异。卷二。陆判》。
2.一种曲牌体式。凡双调词曲中，上下片首句、字数、平仄不相同的，称为「换头」。如清平乐、太常引等。
2.一种曲牌体式。凡双调词曲中，上下片首句、字数、平仄不相同的，称为「换头」。如清平乐、太常引等。
《AI词典》：顶真（頂真） 拼音：dǐng zhēn
1. 修辞格的一种。以上文末尾的词语或句子作为下文的起头，使语句首尾蝉联、递接紧凑，增强表达的连贯性与节奏感。又称联珠、蝉联，如《木兰诗》中“归来见天子，天子坐明堂”。
2. 认真；当真。多用于口语语境，如“他只是玩笑话，不必顶真”。
3. 方言。指缝纫时戴在手指上的顶针（一种金属或塑料制的环形工具，上有小窝，用以顶住针尾助力穿针）。
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2. 认真；当真。多用于口语语境，如“他只是玩笑话，不必顶真”。
3. 方言。指缝纫时戴在手指上的顶针（一种金属或塑料制的环形工具，上有小窝，用以顶住针尾助力穿针）。
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《國語辭典》：顶真（頂真） 拼音：dǐng zhēn
1.用上一句的结尾，作下一句的起头，使邻接的句子头尾蝉联的修辞法，称为「顶真」。如唐李白〈白云歌〉中的「楚山秦山皆白云，白云处处长随君」就是顶真的修辞法。也作「联珠」。
2.认真。《官场现形记》第五六回：「抚台于此举甚是顶真，一听这话，忙说：『冒名顶替，照考试定章办起来，是要斩立决的。』」
2.认真。《官场现形记》第五六回：「抚台于此举甚是顶真，一听这话，忙说：『冒名顶替，照考试定章办起来，是要斩立决的。』」
《AI词典》：顶真续麻（頂真續麻） 拼音：dǐng zhēn xù má
1. 修辞学术语。亦称“顶真”“联珠”，一种修辞手法，以上一句末尾的字词作为下一句的开头字词，使语句首尾蝉联、前后承接，以此增强语势，或表现事物的连锁关联。
2. 古代的文字游戏与酒令形式。多见于文人雅聚或民间宴饮场合，参与者按顶真规则依次续接词句，出错或无法接续者需受罚（通常为饮酒），元明戏曲中多有记述。
3. 泛指首尾衔接、环环相扣的事物或过程，用以形容事物依次延续、连锁关联的状态。
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2. 古代的文字游戏与酒令形式。多见于文人雅聚或民间宴饮场合，参与者按顶真规则依次续接词句，出错或无法接续者需受罚（通常为饮酒），元明戏曲中多有记述。
3. 泛指首尾衔接、环环相扣的事物或过程，用以形容事物依次延续、连锁关联的状态。
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《國語辭典》：顶真续麻（頂真續麻） 拼音：dǐng zhēn xù má
用前一句的结尾，做为下一句的起头，使前后句子头尾蝉联的修辞法。如元代郑光祖的《㑳梅香第一折》「你道信步出兰庭，庭院悄人初静，静听是弹琴的那生」。也称为「顶针续麻」。
《AI词典》：换体（换體） 拼音：huàn tǐ
旧时文学中的体式变体，涵盖两类：一是词曲里转换宫调、句法形成的曲牌体式；二是律诗中平仄声律互改的诗体变体。
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《AI词典》：换头（换頭） 拼音：huàn tóu
1. 词学用语：词的上下阕格式多相近，若下阕开头的句式、字数或格律与上阕开头有明显差异，此差异部分称为换头，有时也与“过片”同义，特指词下阕的起始段落。
2. 戏曲术语（多见于昆曲）：同一曲牌在联套或重复演唱时，将其开头的词句或曲调略作改换，以避免重复单调，是曲牌变格的常见手法。
3. 旧时民间俗称：部分地区方言里称理发为“换头”，因理发后容貌焕然一新，故以“换头”借指理发。
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2. 戏曲术语（多见于昆曲）：同一曲牌在联套或重复演唱时，将其开头的词句或曲调略作改换，以避免重复单调，是曲牌变格的常见手法。
3. 旧时民间俗称：部分地区方言里称理发为“换头”，因理发后容貌焕然一新，故以“换头”借指理发。
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《國語辭典》：换头（換頭） 拼音：huàn tóu
1.把头交换。见《聊斋志异。卷二。陆判》。
2.一种曲牌体式。凡双调词曲中，上下片首句、字数、平仄不相同的，称为「换头」。如清平乐、太常引等。
2.一种曲牌体式。凡双调词曲中，上下片首句、字数、平仄不相同的，称为「换头」。如清平乐、太常引等。
《AI词典》：三字经（三字經） 拼音：sān zì jīng
1. 特指南宋王应麟（一说区适子）编撰的儒家启蒙读物。全书以三字一句的韵文写成，涵盖伦理道德、历史知识、典章制度等内容，是旧时流传极广的蒙学经典。
2. 泛指以三字一句为体例编写的各类启蒙或专业普及读物。如《医学三字经》《女儿三字经》等仿作。
3. 比喻结构简短、三字成句的口诀式训诫或俗谚，常用来指代某一领域内的简短准则类内容。
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2. 泛指以三字一句为体例编写的各类启蒙或专业普及读物。如《医学三字经》《女儿三字经》等仿作。
3. 比喻结构简短、三字成句的口诀式训诫或俗谚，常用来指代某一领域内的简短准则类内容。
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《國語辭典》：三字经（三字經） 拼音：sān zì jīng
1.书名。一说为宋王应麟撰，一说为宋区适子撰。明代黎贞增广，清人又加增益，民国章炳麟有重订本。全书用三字一句的韵文写成，与千字文并行。为旧时童蒙诵读之书。
2.三个字组成的粗野的、骂人的口头语。如：「用三字经骂人是粗野的行为。」
2.三个字组成的粗野的、骂人的口头语。如：「用三字经骂人是粗野的行为。」
《AI词典》：同是天涯沦落人 拼音：tóng shì tiān yá lún luò rén
1. 原是唐代诗人白居易《琵琶行》中的诗句，指诗人与琵琶女均漂泊异乡、境遇失意落魄，有着相同的困顿遭际。
2. 后泛指处境相似、有着共同不幸遭遇的人，常用来表达彼此之间的共情与理解。
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2. 后泛指处境相似、有着共同不幸遭遇的人，常用来表达彼此之间的共情与理解。
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《國語辭典》：同是天涯沦落人（同是天涯淪落人） 拼音：tóng shì tiān yá lún luò rén
《AI词典》：一言半语（一言半語） 拼音：yī yán bàn yǔ
指极少的几句话，形容言语简短、数量不多。
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《國語辭典》：一言半语（一言半語） 拼音：yī yán bàn yǔ
言辞很少。宋。杨万里 送刘德脩殿院直阁将漕潼川诗：「一言半语到金石，四海九州成弟兄。」明。无名氏《认金梳》第三折：「我倒好笑，你请我来吃酒来，一言半语，差了些儿，将我锁在这里。」也作「一字半句」、「一言半字」。