关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
渐备一切智德经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,西晋竺法护译。华严经十地品之别译。
说一切智愿
【佛学大辞典】
(术语)阿弥陀佛四十八愿中第二十五愿。使往生极乐者,得说佛一切智境界之愿也。无量寿经上曰:「设我得佛,国中菩萨,不能演说一切智者,不取正觉。」
说一切有部
【佛学大辞典】
(流派)略名有部。梵名萨婆多部Sarva%stiva%da%h!,别名说因部。小乘二十部之一。佛灭后三百年初,自根本之上座部别立者。立有为无为一切诸法之实有,且一一说明其因由为宗,故称说一切有部。又曰说因部。发智六足等诸论,皆属此宗。小乘部中最极旺盛。宗轮论述记:「说一切有者,一切有二:一有为,二无为。有为三世,无为离世。其体皆有,名一切有。因言所以,此部说义皆出所以广分别之,从所立为名。」
【佛学常见辞汇】
简称有部,别名说因部,为小乘二十部之一。
广大莲花庄严曼拿罗灭一切罪陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,宋施护译。佛在鹿野苑中,梵寿国王,偶至一寺。寺僧以佛顶华鬘迎之。王受戴头上。忽然头痛,医不能疗。使其妹勤见佛。佛三请观自在菩萨使说救济之咒并画像念诵之仪轨。
摄一切佛顶能摧一切魔三摩地
【佛学大辞典】
(术语)破一切恶魔之一字佛顶轮王三摩地。也一字奇特佛顶经下。
惊觉一切如来印
【佛学大辞典】
(印相)又作金刚起印,觉起印。为惊觉一切如来之印契也。见真言修行钞二。
观一切法空
【佛学大辞典】
(杂语)法华经安乐行品曰:「菩萨摩诃萨,观一切法、空,如实相、不转倒、不动、不退、不转,如虚空,无所有性。」是说一切法真如实相之状也。
【三藏法数】
谓此菩萨,观一切诸法皆悉空寂,而未能得真善之法,是名观一切法空。(真善法者,即出世之善法,而非世间人天之善也。)
一切时
【佛学常见辞汇】
从无始以来相续无穷的时间,称为一切时。无论何时,包括过去现在未来所有的时间,都称为一切时。
一切法第一彼岸
【佛学常见辞汇】
梵语波罗,译为彼岸,此岸指生灭,彼岸指不生不灭的涅槃。一切法,法相有生有灭,法性无生无灭,寂然常住,是最上究竟境界,与涅槃相应,故称一切法第一彼岸。
一切诸法
【佛学常见辞汇】
一切道理或一切事物的意思。
一切唯心造
【佛学常见辞汇】
谓一切万法都是由心而起的。
一即一切
【佛学常见辞汇】
一是最少,一切是最多,一即一切是多少一样,没有分别的意思。法住法位,法性即在诸法差别位上见,在诸法差别现象上亦即显出法性本体来,所以说一即一切,一切即一,这是佛教法法相即,法法相入的理论。
一真一切真
【佛学常见辞汇】
一真是指绝对的真理而言,华严宗所谓一真法界,天台宗所谓诸法实相,都是不离自性,站在真如的立场上谈性,则一切法的不虚妄性和不变异性即是真如,故说一真一切真。
一切有情四有
【佛学次第统编】
有情四有,情状万千,莫能具说。兹略出条款,以识其义耳。
转一切境依无相
【佛学次第统编】
前言三境,兹明无相。即谓一切诸境,皆由妄生,分别而有。了其虚幻,则诸境自空,一切法空,观男女一异等相,实不可得。若能如是通达诸法无相,即得自在,是为转境依无相。