《駢字類編》：一六 拼音：
易本义：阳奇阴耦，所谓河图者也。其位一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。 宋书乐志：春秋郑伯纳晋悼公女乐二八，晋以一八赐魏绛，此乐以八人为列之證也。若如议者，唯天子八，则郑应纳晋二六，晋应赐绛一六也。无太元经一六为水，为北方，为冬。
又鬼神耗荒想之 方无冬无夏，祭之无度，故圣人著之以祀典棿拟之。一六口又九窍，一六为前，为耳，二七为目，三八为鼻，四九为 五五为后。 辍耕录：五行之中，惟金木有自然之音，水火土必相假而后成音。盖水假土，火假水，土假火。故金音四九，木音三八，水音五十，火音一六，土音二七。此不易之论也。书肆说：铃一六居北，三八居东，五居中，此河洛之三同也。二七图南而洛西，四九图西而洛南，此河洛之二异也。子杨杰五六天地之中合赋：亦犹三五异位而同功，孔述卦爻之义，一六共宗而在北，扬雄明首赞之辞。 赵森龙马图赋：一六惟水，位彼北方。
又鬼神耗荒想之 方无冬无夏，祭之无度，故圣人著之以祀典棿拟之。一六口又九窍，一六为前，为耳，二七为目，三八为鼻，四九为 五五为后。 辍耕录：五行之中，惟金木有自然之音，水火土必相假而后成音。盖水假土，火假水，土假火。故金音四九，木音三八，水音五十，火音一六，土音二七。此不易之论也。书肆说：铃一六居北，三八居东，五居中，此河洛之三同也。二七图南而洛西，四九图西而洛南，此河洛之二异也。子杨杰五六天地之中合赋：亦犹三五异位而同功，孔述卦爻之义，一六共宗而在北，扬雄明首赞之辞。 赵森龙马图赋：一六惟水，位彼北方。
分類：一六