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《骈字类编》:一六
易本义:阳奇阴耦,所谓河图者也。其位一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。 宋书乐志:春秋郑伯纳晋悼公女乐二八,晋以一八赐魏绛,此乐以八人为列之證也。若如议者,唯天子八,则郑应纳晋二六,晋应赐绛一六也。无太元经一六为水,为北方,为冬。
又鬼神耗荒想之 方无冬无夏,祭之无度,故圣人著之以祀典棿拟之。一六口又九窍,一六为前,为耳,二七为目,三八为鼻,四九为 五五为后。 辍耕录:五行之中,惟金木有自然之音,水火土必相假而后成音。盖水假土,火假水,土假火。故金音四九,木音三八,水音五十,火音一六,土音二七。此不易之论也。书肆说:铃一六居北,三八居东,五居中,此河洛之三同也。二七图南而洛西,四九图西而洛南,此河洛之二异也。子杨杰五六天地之中合赋:亦犹三五异位而同功,孔述卦爻之义,一六共宗而在北,扬雄明首赞之辞。 赵森龙马图赋:一六惟水,位彼北方。
分类:一六
《漢語大詞典》:五一六通知
《中国共产党中央委员会通知》。由毛泽东主持制定,1966年5月16日在中共中央政治局扩大会议上通过。《通知》要求:彻底揭露“反党反社会主义的学术权威”的资产阶级反动立场,夺取在文化领域中的领导权;批判混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里的“资产阶级代表人物”。《通知》是发动“文化大革命”的“左”倾错误论点系统化的纲领性文件。
《漢語大詞典》:一六兀剌
形容说话别人听不清或听不懂。 元 无名氏 《端正好·朔风寒同云密》曲:“我见他一六兀剌地説体礼,他那里阿来不来的唱一直。” 元 无名氏 《端正好·我常在地曹行》曲:“我见他一六兀剌的舌头儿念了些吸哴糊突的呪。”亦作“ 一溜兀剌 ”。 元 无名氏 《哨遍·畋猎》曲:“马背后齐梢掛,掛的来力修緑簌,打番语一溜兀剌。”