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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:一人作
犹一工。谓一人一日的工作。韩非子·解老:“一人之作,日亡半日;十日则亡五人之功矣。” 汉 王充 论衡·书虚:“ 宋 丁公 者, 宋 人也,未凿井时,常有寄汲,计之,日去一人作。自凿井后,不復寄汲,计之,日得一人作。故曰: 宋 丁公 凿井得一人。”
分類:一人一日
《漢語大詞典》:一人得道,鸡犬飞升(一人得道,雞犬飛升)
见“ 一人得道,鸡犬升天 ”。
《漢語大詞典》:一人飞升,仙及鸡犬(一人飛昇,仙及雞犬)
同“ 一人得道,鸡犬升天 ”。 清 蒲松龄 聊斋志异·促织:“天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:‘一人飞昇,仙及鸡犬。’信夫!”
《漢語大詞典》:一人善射,百夫决拾(一人善射,百夫決拾)
(1).古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。国语·吴语:“夫 申胥 、 华登 简服 吴国 之士於甲兵,而未尝有所挫也。夫一人善射,百夫决拾,胜未可成也。” 韦昭 注:“决,鉤弦。拾,捍。言 申胥 、 华登 善用兵,众必化之;犹一人善射,而百夫竞著决拾而效之。”孔丛子·答问:“一人善射,百夫决拾。 章邯 梟将,卒皆死士也。” 宋 苏轼 《训兵旅策》三:“天下之大,可以名劫也;三军之众,可以气使也。谚曰:一人善射,百夫决拾。苟有以发之,及其飜然之间而用其锋,是之谓倡。”
(2).喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。 康有为 《大同书》辛部第十二章:“夫一人善射,百夫决拾,众人好施,则风俗随之。”
《分类字锦》:一人私言
韩愈原道凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也
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《漢語大詞典》:一人向隅,满坐不乐(一人向隅,滿坐不樂)
谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。 汉 刘向 说苑·贵德:“故圣人之於天下也,譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”太平广记卷二八一引 唐 薛渔思 《河东记·独孤遐叔》:“方见一少年,擧盃瞩之曰:‘一人向隅,满坐不乐,小人窃不自量,愿闻金玉之声。’” 清 刘大櫆 《乞公建义仓引》:“夫一人向隅而泣,则举坐为之不乐。同里共井,其视同坐也亲矣;辗转沟壑而死,其视向隅而泣者迫矣。”后常作“一人向隅,举座不欢。”
《漢語大詞典》:一人永占
清 初 李玉 所作《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》四传奇的合称。
分類:传奇
《漢語大詞典》:一人有庆(一人有慶)
《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其寧惟永。” 孔 传:“天子有善,则兆民赖之,其乃安寧长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。《晋书·乐志上》:“上教如风,下应如卉,一人有庆,羣萌以遂。” 清 昭槤 啸亭杂录·木兰行围制度:“诸藩部落、 蒙古 仰瞻圣武,莫不欢欣踊跃,以颂‘一人有庆’也。”
分類:歌颂帝王
《分类字锦》:一人有则(一人有则)
王韶之殿前登歌一人有则作孚万邦
分类:威仪
《國語辭典》:一人之交  拼音:yī rén zhī jiāo
形容友谊深厚,亲密如一人。《儒林外史》第五四回:「那时我家先父就和娄氏弟兄是一人之交。」《文明小史》第五七回:「只为听见周升说,他们大少爷和制台的少爷是个一人之交,李贵听了,心中一动。」
《國語辭典》:一人之下,万人之上(一人之下,萬人之上)  拼音:yī rén zhī xià,wàn rén zhī shàng
地位仅次于帝王。泛指地位崇高。《金瓶梅》第三○回:「俺老爷当今一人之下,万人之上,不论三台八位,不论公子王孙,谁敢在老爷府前这等称呼?」《文明小史》第五七回:「他老人家是一位现任制台,一人之下,万人之上。」
《高级汉语词典》:一人之心,千万人之心也  拼音:yī rén zhī xīn,qiān wàn rén zhī xīn yě
判断句。即人同此心,心同此理的意思
《國語辭典》:一人得道,鸡犬升天(一人得道,雞犬升天)  拼音:yī rén dé dào,jī quǎn shēng tiān
(谚语)淮南王刘安得道升天,鸡犬吃了剩下的仙药,也随之升天。见晋。葛洪《神仙传。卷六。刘安》。后比喻一个人做官得势,和他有关系的人也跟著沾光。如:「所谓『一人得道,鸡犬升天』自从他就任董事长以后,他的子女个个都成了公司里重要的干部。」
《国语辞典》:旷古一人(旷古一人)  拼音:kuàng gǔ yī rén
自古以来只此一人,绝无仅有。五代汉。王定保《唐摭言。卷五。以其人不称才试而后惊》:「方之缪公以小吏一言北面而师之者,可谓旷古一人而已。」
《国语辞典》:旷代一人(旷代一人)  拼音:kuàng dài yī rén
自古以来只此一人。也作「旷世一人」。
分类:只此一人