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常用典故按出处分类按人物分类
典故 
白头豕
 
惭白豕

相关人物
彭宠
 
朱浮


《东观汉记》卷十五〈朱浮传〉~58~
朱浮与彭宠书,责之曰:「伯通自伐,以为功高天下。往时辽东有豕,生子白头,异而献之。行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功,论于朝廷,则为辽东豕也。」

例句

辽东惭白豕,楚客羞山鸡。 李白 赠范金卿二首之一

典故   
辨鲁鱼
    
亥豕讹
 
正豕亥
 
鲁鱼舛
 
己亥讹
 

《吕氏春秋·论部》卷二十二〈慎行论·察传〉~527~
子夏之晋,过卫,有读史记者曰:『晋师三豕涉河。』子夏曰:『非也,是己亥也。夫「己」与「三」相近,「豕」与「亥」相似。』至于晋而问之,则曰『晋师己亥涉河』也。辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻则得之矣。
《抱朴子》卷十九〈内篇·遐览〉~307~
书字人知之,犹尚写之多误。故谚曰,书三写,鱼成鲁,虚成虎,此之谓也。

简释

豕亥:指因字形相近造成误解。清黄遵宪《感怀》:“读史辨豕亥,订礼分袒袭。”


例句

鱼鲁非难识,铅黄自懒持。 元稹 酬翰林白学士代书一百韵

槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。 刘禹锡 秋萤引

改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。 李绅 拜三川守

忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。 王起 和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗

典故
分源豕韦


《春秋左传·襄公二十四年》
宣子曰:「昔丐之祖,自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐、杜氏。晋主夏盟为范氏,其是之谓乎?」晋·杜预注:「御龙氏谓刘累也。」

例句

分源豕韦派,别浦雁宾秋。 杜甫 重送刘十弟判官

典故
相关人物
申包胥


《春秋左传·定公四年》
「及昭王在随,申包胥如秦乞师。曰:『吴为封豕长蛇。以荐食上国。』」晋·杜预注:「言吴贪害如蛇豕。」

例句

荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。 白居易 寄献北都留守裴令公

典故
公孙牧豕
 
平津牧豕
 
牧豕


《史记》卷一百一十二〈平津侯主父列传〉~2949~
丞相公孙弘者,齐菑川国薛县人也,字季。少时为薛狱吏,有罪,免。家贫,牧豕海上。
《汉书》卷五十八〈公孙弘卜式儿宽列传·公孙弘〉~263~
公孙弘,菑川薛人也。少时为狱吏,有罪,免。家贫,牧豕海上。
典故 
姑苏麋鹿
 
荒台麋鹿
 
麋鹿荒台
 
麋鹿姑苏
 
麋鹿呦呦
 
鹿走姑苏
 
聚麋鹿
 
苏台鹿走
 
吴宫麋鹿
 
吴台草
 
麋鹿泣姑苏
 
吴台游鹿
 
麋鹿上高台
 
鹿豕衔枯荠
 
鹿登台榭
 
鹿游唐苑
 
野鹿上高台
 
湿楚臣衣
 
台荒麋迹
 
游鹿衔花
 
路走姑苏台
 
姑苏蔓草
  
姑苏鹿戏
 
吴苑走鹿麋
 
荆棘堪伤
 
游鹿
 
湿楚衣
 
游鹿
 
香径走麋鹿

相关人物
伍员(字子胥)
 
刘安(淮南王)


《史记》卷一百一十八〈淮南衡山列传〉~3085~
王坐东宫,召伍被与谋,曰:「将军上。」被怅然曰:「上宽赦大王,王复安得此亡国之语乎!臣闻子胥谏吴王,吴王不用,乃曰:『臣今见麋鹿游姑苏之台也。』今臣亦见宫中生荆棘,露沾衣也。」
《吴越春秋》卷九〈勾践阴谋外传·勾践十三年〉
子胥曰:「臣闻狼子有野心,仇雠之人不可亲。夫虎不可喂以食,蝮蛇不恣其意。今大王捐国家之福,以饶无益之雠,弃忠臣之言,而顺敌人之欲,臣必见越之破吴,豸鹿游于姑胥之台,荆榛蔓于宫阙。愿王览武王伐纣之事也。」

例句

可怜荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦达遗址。 刘商 姑苏怀古送秀才下第归江南

桑田东海变,麋鹿姑苏游。 张九龄 经江宁览旧迹至玄武湖

棘生石虎殿,鹿走姑苏台。 李白 对酒

姑苏台下草,麋鹿暗生麑。 白居易 杂兴三首之三

两地干戈连越绝,数年麋鹿卧姑苏。 罗隐 送王使君赴苏台

鸱鸮悲东国,麋鹿泣姑苏。 陈子昂 感遇诗三十八首之十五

露积吴台草,风入郢门楸。 骆宾王 宿山庄

别有吴台上,应湿楚臣衣。 骆宾王 秋露

典故
膻上蚁
 
蒙庄论虱豕推羊蚁


《庄子集释》卷八中〈杂篇·徐无鬼〉~863~
濡需者,豕虱是也,择疏鬣自以为广宫大囿,奎曲隈,乳间股脚,自以为安室利处,不知屠者之一旦鼓臂布草操烟火,而己与豕俱焦也。此以域进,此以域退,此其所谓濡需者也。卷娄者,舜也。羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。舜有膻行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚而十有万家。尧闻舜之贤,举之童土之地,曰冀得其来之泽。舜举乎童土之地,年齿长矣,聪明衰矣,而不得休归,所谓卷娄者也。是以神人恶?至,?至则不比,不比则不利也。故无所甚亲,无所甚疏,抱德炀和以顺天下,此谓真人。于蚁弃知,于鱼得计,于羊弃意。
典故
饲豕如人


《庄子》内篇·卷三下《应帝王》
「列子自以为未始学而归,三年不出。为其妻爨,食豕如食人。」唐·成玄英疏:「季咸逃逸之后,列子方悟己迷,始觉壶丘道深,神巫术浅。自知未学,请乞其退归,习尚无为,伏膺玄业也。……为妻爨火,忘于荣辱。食豕如人,净秽均等。」

例句

列生御风归,饲豕如人焉。 顾况 归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗

《國語辭典》:鹿豕  拼音:lù shǐ
鹿、豕皆是鄙野的动物。比喻粗野愚蠢的人。《孔丛子。儒服》:「人生则有四方之志,岂鹿豕也哉!」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷九。如是我闻三》:「惜此女蠢若鹿豕,惟知饱食酣眠。」
《國語辭典》:封豕  拼音:fēng shǐ
大猪。《左传。定公四年》:「吴为封豕长蛇,以荐食上国。」《文选。司马相如。上林赋》:「罥騕袅,射封豕。」
《漢語大詞典》:蛇豕
长蛇封豕。比喻贪残害人者。语出左传·定公四年“ 吴 为封豕长蛇,以荐食上国” 晋 杜预 注:“言 吴 贪害如蛇豕。”晋书·乐志上:“蛇豕放命,皇斯平之。” 唐 李咸用 《题陈正字林亭》诗:“家林蛇豕方羣起,宫沼龟龙未有期。” 清 鲁一同 《重有感》诗:“全开门户容蛇豕,漫握韜鈐布鸛鹅。”
《漢語大詞典》:犬豕
(1).狗和猪。列子·仲尼:“长幼羣聚而为牢藉庖厨之物,奚异犬豕之类乎!”
(2).比喻鄙贱之人。 唐 杜牧 《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》:“处士常有言,残虏为犬豕。”《三国演义》第二二回:“犬豕何堪共虎鬭,鱼虾空自与龙争。”
分類:鄙贱
《骈字类编》:羊豕
仪礼聘礼六铏继之牛以西羊豕豕南牛以东羊豕
又少牢馈食礼少牢馈食之礼注礼将祭祀必先择牲系于牢而刍之羊豕曰少牢时史记封禅书高祖十年有司请令县常以春三月及 腊祀社稷以羊豕爵汉书公孙弘卜式儿宽传赞皆以鸿渐之翼困于燕 远迹羊豕之间 宋史乐志祗祓禖坛洁蠲羊豕必十六国春秋王育少孤贫为人佣牧羊豕每过小学 欷歔流涕 小学绀珠五鼎羊豕肠胃鱼腊聘礼众介行五鼎
分类:羊豕
《國語辭典》:豕突  拼音:shǐ tú
野猪喜欢到处乱跑,用嘴拱东西。因用以比喻贼寇到处侵犯。《后汉书。卷五七。刘陶传》:「今果已攻河东,恐遂转更豕突上京。」
分類:野猪奔突
《國語辭典》:亥豕  拼音:hài shǐ
语本《吕氏春秋。慎行论。察传》:「有读《史记》者曰:『晋师三豕涉河』,子夏曰:『非也,是己亥也。夫己与三相似,豕与亥相似。』」后指因文字的形体相近而致传抄或刊刻错误。如:「这本书校勘不够严谨,亥豕之误,层出不穷。」
《國語辭典》:鲁鱼亥豕(魯魚亥豕)  拼音:lǔ yú hài shǐ
鲁鱼,语本《抱朴子。内篇。遐览》:「书三写,鱼成鲁,帝成虎。」亥豕,参见「亥豕」条。后指因文字形似而致传写或刊刻错误。《红楼梦》第一二○回:「既是假语村言,但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处,乐得与二三同志,酒馀饭饱,雨夕灯窗之下,同消寂寞,又不必大人先生品题传世。」也作「亥豕鲁鱼」。
《國語辭典》:辽东豕(遼東豕)  拼音:liáo dōng shǐ
比喻少见多怪且自命不凡。参见「辽东白豕」条。《后汉书。卷三三。朱浮传》:「若以子之功,论于朝廷,则为辽东豕也。」亦可比喻因见识浅薄而羞惭。常为自谦词。宋。江端友〈牛酥行〉:「持归空惭辽东豕,努力明年趁头市。」
《漢語大詞典》:三豕
见“ 三豕涉河 ”。
《國語辭典》:三豕涉河  拼音:sān shǐ shè hé
古代「己」与「三」、「亥」与「豕」字形相近,卫国人读晋史,乃误将「己亥涉河」读成「三豕涉河」。见《吕氏春秋。慎行论。察传》。后指文字讹误或传闻失实。如:「古来字体多所转变,三豕涉河之误,屡见不鲜!」也作「三豕渡河」。
分類:文字讹误
《国语辞典》:三豕渡河  拼音:sān shǐ dù hé
比喻文字讹误或传闻失实。参见「三豕涉河」条。汉。蔡邕〈月令问答〉:「盖书有转误,三豕渡河之类也。」南朝梁。刘协《文心雕龙。练字》:「晋之史记,三豕渡河,文变之谬也。」
《漢語大詞典》:豕亥
语本吕氏春秋·察传:“有读史记者曰: 晋 师三豕涉 河 。 子夏 曰:非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。至於 晋 而问之,则曰 晋 师己亥涉 河 也。”后以“豕亥”谓书籍传写或刊印中的文字错误。 宋 曾巩 《七月十四日韩持国直庐同观〈山海经〉》诗:“自笑成豕亥,更微注虫鱼。” 清 黄遵宪 《感怀》诗:“读史辨豕亥,订礼分袒袭。”
《漢語大詞典》:鱼豕(魚豕)
“鲁鱼亥豕”的略语。 明 高启 《赠墨翁沈蒙泉》诗:“一朝得此復何用,惭註鱼豕笺虫虾。” 清 林则徐 《遣戍伊犁行次兰州致姚春木王冬寿书》:“ 扬州 有刊本,惜鱼豕尚多,未识两君曾见之否?” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·路史》:“今此本为 乾隆 元年 长源 后人所重刻,而鱼豕弥甚,几不可读。”
《漢語大詞典》:鱼鲁(魚魯)
谓将鱼误写成鲁。泛指文字错讹。 南朝 梁元帝 《玄览赋》:“先鈆擿於鱼鲁,乃纷定於陶阴。” 唐 王起 《和李校书》:“忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。” 明 盛杲 《〈齐东野语〉后序》:“传写既久,鱼鲁滋多。”参见“ 鲁鱼亥豕 ”。
分類:误写文字
《國語辭典》:鲁鱼亥豕(魯魚亥豕)  拼音:lǔ yú hài shǐ
鲁鱼,语本《抱朴子。内篇。遐览》:「书三写,鱼成鲁,帝成虎。」亥豕,参见「亥豕」条。后指因文字形似而致传写或刊刻错误。《红楼梦》第一二○回:「既是假语村言,但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处,乐得与二三同志,酒馀饭饱,雨夕灯窗之下,同消寂寞,又不必大人先生品题传世。」也作「亥豕鲁鱼」。
《漢語大詞典》:鲁鱼(魯魚)
“鲁”“鱼”两字相混。指抄写刊印中的文字讹误。 南朝 陈 徐陵 《〈玉台新咏〉序》:“高楼红粉,仍定鲁鱼之文;辟恶生香,聊防 羽陵 之蠧。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事》诗:“望气成龙虎,披文辩鲁鱼。” 清 钱泳 《履园丛话·碑帖·唐开成石刻十二经》:“原刻残闕,为后人修改补輟,以至鲁鱼莫辨。”参见“ 鲁鱼亥豕 ”。
《國語辭典》:鲁鱼亥豕(魯魚亥豕)  拼音:lǔ yú hài shǐ
鲁鱼,语本《抱朴子。内篇。遐览》:「书三写,鱼成鲁,帝成虎。」亥豕,参见「亥豕」条。后指因文字形似而致传写或刊刻错误。《红楼梦》第一二○回:「既是假语村言,但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处,乐得与二三同志,酒馀饭饱,雨夕灯窗之下,同消寂寞,又不必大人先生品题传世。」也作「亥豕鲁鱼」。
《國語辭典》:鲁鱼亥豕(魯魚亥豕)  拼音:lǔ yú hài shǐ
鲁鱼,语本《抱朴子。内篇。遐览》:「书三写,鱼成鲁,帝成虎。」亥豕,参见「亥豕」条。后指因文字形似而致传写或刊刻错误。《红楼梦》第一二○回:「既是假语村言,但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之处,乐得与二三同志,酒馀饭饱,雨夕灯窗之下,同消寂寞,又不必大人先生品题传世。」也作「亥豕鲁鱼」。
《漢語大詞典》:鹿苑
(1).饲养鹿的园囿。春秋·成公十八年“筑鹿囿” 晋 杜预 注:“筑墙为鹿苑。” 南朝 宋 鲍照 《蒜山被始兴王命作》诗:“鹿苑岂淹睇, 兔园 不足留。” 清 二石生 《十洲春语·品艳》:“犹记其靸轻烟,曳文雾,下六萌油碧,以宫綃扇障鬟,依母向鹿苑中,为荷花祝生日。”
(2).古苑名。在今 山西省 大同县 北。魏书·太祖纪:“ 天兴 二年二月,以所获 高车 众起 鹿苑 。”
(3).地名。晋书·陆机传:“ 长沙王 乂 奉天子与 机 战於 鹿苑 , 机 军大败,赴 七里涧 而死者如积焉。”
(4).即 鹿野苑 。 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·法云寺:“摹写真容,似丈六之见 鹿苑 。” 范祥雍 校注:“ 鹿苑 ,即 鹿野苑 ,佛成道处。”
(5).指僧园、佛寺。 清 赵翼 《李雨村观察自蜀中续寄诗话比旧增多戏题于后》诗:“採兼 鹿苑 高僧座,购到 鸡林 贾客舟。”参见“ 鹿野苑 ”。
《漢語大詞典》:鹿野苑
佛教地名。在 中天竺 波罗奈国 。 释迦 成道后,始来此说四谛之法,度 憍陈如 等五比丘,故名 仙人论处 。杂阿含经卷二三:“此处仙人园 鹿野苑 ,如来於中为五比丘三转十二行法轮。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·双树幻钞上:“西方圣人以一大事因缘,出现於世,自从 鹿野苑 中,直至於 跋提河 ,演説苦空无我无量妙义。”
《漢語大詞典》:麋鹿游(麋鹿遊)
史记·淮南衡山列传:“臣闻 子胥 諫 吴王 , 吴王 不用,乃曰:‘臣今见麋鹿游 姑苏之臺 也。’今臣亦见宫中生荆棘,露霑衣也。”后因以“麋鹿游”比喻繁华之地变为荒凉之所,暗示国家沦亡。 明 徐复祚《投梭记·应聘》:“远害朝看麋鹿游,蒙筐篚亲相叩。” 清 林旭 《虎丘道上》诗:“新愁旧恨相随续,举目真看麋鹿游。”