典故
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宋女愈谨
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女宗
宋鲍
《列女传》卷二《贤明传·宋鲍女宗》
女宗者，宋鲍苏之妻也。养姑甚谨。鲍苏仕卫三年，而娶外妻，女宗养姑愈敬。因往来者请问其夫，赂遗外妻甚厚。女宗姒谓曰：「可以去矣。」女宗曰：「何故？」姒曰：「夫人既有所好，子何留乎？」女宗曰：「妇人一醮不改，夫死不嫁，……以专一为贞，以善从为顺。贞顺，妇人之至行也。岂以专夫室之爱为善哉！若其以淫意为心，而扼夫室之好，吾未知其善也。夫礼，天子十二，诸侯九，卿大夫三，士二。今吾夫诚士也。有二，不亦宜乎！且妇人有七见去。夫无一去义。七去之道，妒正为首。淫僻窃盗，长舌骄侮，无子恶病，皆在其后。吾姒不教吾居室之礼，而反欲使吾为见弃之行，将安所用此！」遂不听，事姑愈谨。宋公闻之，表其闾，号曰女宗。君子谓女宗谦而知礼。诗云：「令仪令色，小心翼翼，故训是式，威仪是力。」此之谓也。
女宗者，宋鲍苏之妻也。养姑甚谨。鲍苏仕卫三年，而娶外妻，女宗养姑愈敬。因往来者请问其夫，赂遗外妻甚厚。女宗姒谓曰：「可以去矣。」女宗曰：「何故？」姒曰：「夫人既有所好，子何留乎？」女宗曰：「妇人一醮不改，夫死不嫁，……以专一为贞，以善从为顺。贞顺，妇人之至行也。岂以专夫室之爱为善哉！若其以淫意为心，而扼夫室之好，吾未知其善也。夫礼，天子十二，诸侯九，卿大夫三，士二。今吾夫诚士也。有二，不亦宜乎！且妇人有七见去。夫无一去义。七去之道，妒正为首。淫僻窃盗，长舌骄侮，无子恶病，皆在其后。吾姒不教吾居室之礼，而反欲使吾为见弃之行，将安所用此！」遂不听，事姑愈谨。宋公闻之，表其闾，号曰女宗。君子谓女宗谦而知礼。诗云：「令仪令色，小心翼翼，故训是式，威仪是力。」此之谓也。
《漢語大詞典》：谨按（謹按）
《漢語大詞典》：不谨（不謹）
(1).不敬慎；不小心。《管子·侈靡》：“使人君不安者属际也，不可不谨也。”《旧唐书·柳宗元刘禹锡传论》：“蹈道不谨，眤比小人。” 清 王韬 《淞隐漫录·陆碧珊》：“两家书札往来，輒以女婢 红于 为鸿雁， 红于 偶不谨，为父女所得，大诧，絶不许女再往生家。”
(2).指行为放荡。《续资治通鉴·宋英宗治平三年》：“郡兵番戍，室家留营多不谨，夫归輒首原， 抗 （ 蔡抗 ）下令，悉按以法，戍兵感之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·土地夫人》：“不知何物淫昏，遂使千古下谓此村有污贱不谨之神。”
(3).旧时考核官吏的条款之一，谓所作之事不合为官体统。 明 沈德符 《野获编·礼部一·思诏冠带之滥》：“至如近日辛亥之察，时论共雪七人之枉，於是有列不谨条中者，亦登荐剡。” 清 周亮工 《书影》卷八：“ 明 初旧制，吏部考察，但老疾、罢软、贪酷、不谨四条。”
(2).指行为放荡。《续资治通鉴·宋英宗治平三年》：“郡兵番戍，室家留营多不谨，夫归輒首原， 抗 （ 蔡抗 ）下令，悉按以法，戍兵感之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·土地夫人》：“不知何物淫昏，遂使千古下谓此村有污贱不谨之神。”
(3).旧时考核官吏的条款之一，谓所作之事不合为官体统。 明 沈德符 《野获编·礼部一·思诏冠带之滥》：“至如近日辛亥之察，时论共雪七人之枉，於是有列不谨条中者，亦登荐剡。” 清 周亮工 《书影》卷八：“ 明 初旧制，吏部考察，但老疾、罢软、贪酷、不谨四条。”
《韵府拾遗 铣韵》：谨遣（谨遣）
唐书礼乐志国学释奠以祭酒司业博士为三献辞称皇帝谨遣鲍照启谨遣简馀惭随悚盈
《漢語大詞典》：谨书（謹書）
敬书。 汉 应璩 《与广川长岑文瑜书》：“想雅思所未及，谨书起予。 应璩 白。” 唐 权德舆 《再从叔故京兆府咸阳县丞府君墓志铭并序》：“谨书官次，以纳幽穸。” 宋 韩元吉 《书〈许昌唱和集〉后》：“ 淳熙 二年九月，具位 韩某 谨书。” 清 焦循 《书谢少宰遗事》：“其遗事仅著於 扬州 者，或未徧知，谨书以附诸后。”
《國語辭典》：谨上（謹上） 拼音：jǐn shàng
敬上。多为书信或条陈等文件的结束用语。