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典故
小山丛桂
 
小山桂
  
招隐赋
 
小山招隐
 
小山招
 
山中桂树
 
攀桂枝
 
守桂丛
 
小山隐
 
桂树隐
 
留人桂
 
小山桂枝
  
桂树留人
 
山中有桂枝
 
淮阳桂
 
山能招隐
  
桂树游
 
小山志
 
淮南幽桂
 
淮南春草赋
 
淮南旧桂丛
 
小山高赋
 
小山碧芜春句
 
桂枝小山传
 
丛桂招隐


《楚辞补注》卷十二〈招隐士〉~232~
〈招隐士〉者,淮南小山之所作也。昔淮南王安,博雅好古,招怀天下俊伟之士。自八公之徒,咸慕其德,而归其仁,各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山。其义犹《诗》有〈小雅〉、〈大雅〉也。小山之徒,闵伤屈原,又怪其文升天乘云,役使百神,似若仙者,虽身沈没,名德显闻,与隐处山泽无异,故作〈招隐士〉之赋,以章其志也。
《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》卷二十〈淮南小山·招隐士〉
桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵷兮石嵯峨,溪谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹原,攀援桂枝兮聊淹留。王孙游兮不归,春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊,蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧,山曲岪,心淹留兮恫慌忽。罔兮沕,憭兮慄,虎豹穴。丛薄深林兮,人上慄。嵚岑埼礒兮碅磳磈硊,树轮相纠兮林木茷骫。青莎杂树兮薠草靃靡,白鹿麔麚兮或腾或倚。状儿崟崟兮峨峨,凄凄兮漇漇。猕猴兮熊罴,慕类兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留。虎豹斗兮熊罴咆,禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来,山中兮不可以久留。

例句

小山宜大隐,要自望蓬莱。 储光羲 安宜园林献高使君

为惜淮南子,如何攀桂枝。 储光羲 河中望鸟滩作贻吕四郎中

塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。 刘禹锡 杨柳枝词九首

虽攀小山桂,此地不淹留。 刘禹锡 酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄

小山桂树比权奇,上林桃花况颜色。 乔知之 羸骏篇

日日在心中,青山青桂丛。 姚合 酬张籍司业见寄

少留攀桂树,长渴望梅林。 崔备 清溪路中寄诸公

时攀小山桂,共挹大王风。 张易之 侍从过公主南宅侍宴探得风字应制

秋吟小山桂,春醉后堂萱。 李商隐 哭遂州萧侍郎二十四韵

我向淮南攀桂枝,君留洛北愁梦思。 李白 忆旧游寄谯郡元参军

方从桂树隐,不羡桃花源。 李白 闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤迹仆离群远怀亦有栖遁之志因叙旧以寄之

佩兰长坂上,攀桂小山前。 杜淹 寄赠齐公

有喜留攀桂,无劳问转蓬。 杜甫 上已日徐司录林园宴集

人事伤蓬转,吾将守桂丛。 杜甫 自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首

露裛思藤架,烟霏想桂丛。 杜甫 遣闷奉呈严公二十韵

犹知小山桂,尚识大罗天。 杨炯 游废观

归去尘寰外,春山桂树丛。 权德舆 送李城门罢官归嵩阳

遥知小山桂,五马待邀欢。 权德舆 送梁道士谒寿州崔大夫

攀桂留卿月,徵文待使星。 皎然 同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望将赴于朝廷期过故林不至

谁问乌台客,家山忆桂丛。 羊士谔 和窦吏部雪中寓直

誓息兰台策,将从桂树游。 陈子昂 入峭峡安居溪伐木溪源幽邃林岭相映有奇致焉

小山迷隐路,大块切劳生。 骆宾王 早发淮口望盱眙

典故
荒三径
 
三径荒
 
松菊荒
 
松菊径
 
三径荒芜
 
三径蓬蒿
 
菊松三径
 
渊明三径
 
元亮径
 
渊明松菊
 
柴桑三径
  
三径松筠
 
松菊尚存
 
松荒三径
 
芳草生三径
 
三径菊花丛
 
耘锄三径
 
旧径既荒
 
陶令三径
 
陶潜菊径

相关人物
陶潜


《晋书》卷九十四〈隐逸列传·陶潜〉~246~
义熙二年,解印去县,乃赋归去来。其辞曰:归去来兮,田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣,问征夫以前路,恨晨光之希微。乃瞻衡宇,载欣载奔,僮仆来迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉而成趣,门虽设而常关;策扶老而流憩,时翘首而遐观。云无心而出岫,鸟倦飞而知还;景翳翳其将入,抚孤松而盘桓。

例句

草生元亮径,花暗子云居。 王绩 田家三首

典故    
甑有尘
  
釜生鱼
  
尘生甑
 
生尘甑
  
釜甑生尘
 
甑生埃
 
范丹贫
 
范甑尘
 
破釜跃江鱼
 
尘鱼甑釜
  
尘埃满甑
 
甑尘斧鱼
 
相关人物
范冉


《后汉书》卷八十一〈独行列传·范冉〉~2688~
范冉字史云,陈留外黄人也。少为县小吏,年十八,奉檄迎督邮,冉耻之,乃遁去。到南阳,受业于樊英。又游三辅,就马融通经,历年乃还。冉好违时绝俗,为激诡之行。常慕梁伯鸾、闵仲叔之为人。与汉中李固、河内王奂亲善,而鄙贾伟节、郭林宗焉。奂后为考城令,境接外黄,屡遣书请冉,冉不至。及奂迁汉阳太守,将行,冉乃与弟协步赍麦酒,于道侧设坛以待之。冉见奂车徒骆驿,遂不自闻,惟与弟共辩论于路。奂识其声,即下车与相揖对。奂曰:「行路仓卒,非陈契阔之所,可共到前亭宿息,以叙分隔。」冉曰:「子前在考城,思欲相从,以贱质自绝豪友耳。今子远适千里,会面无期,故轻行相候,以展诀别。如其相追,将有慕贵之讥矣。」便起告违,拂衣而去。奂瞻望弗及,冉长逝不顾。桓帝时,以冉为莱芜长,遭母忧,不到官。后辟太尉府,以狷急不能从俗,常佩韦于朝。议者欲以为侍御史,因遁身逃命于梁沛之閒,徒行敝服,卖卜于韨。遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资,或寓息客庐,或依宿树荫。如此十馀年,乃结草室而居焉。所止单陋,有时粒尽,穷居自若,言貌无改,闾里歌之曰:「甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。」

简释

甑生尘:咏生活清贫。唐权德舆《寓兴》:“敢求庖有鱼,但虑甑生尘。”


例句

不学腰如磬,徒使甑生尘。 刘禹锡 学阮公体三首之三

独怜范甑下,思绕画梁飞。 张说 咏尘

声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。 李洞 闻杜鹃

尘生脱粟甑,万里违高堂。 李群玉 自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞

尘满莱芜甑,堂横单父琴。 杜甫 赠裴南部

敢求庖有鱼,但虑甑生尘。 权德舆 寓兴

墨翟突不黔,范丹甑生尘。 权德舆 戏和三韵

尘埃常满甑,钱帛少盈囊。 白居易 谓村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵

天寒身上犹衣葛,日高甑中未拂尘。 白居易 醉后狂言酬赠萧殷二协律

谁当便静者,莫使甑生尘。 皇甫冉 寄郑二侍御归新郑无碍寺所居

甑尘方欲合,笼翮或将舒。 卢纶 送浑鍊归觐却赴阙庭

官序诜枝老,幽尘范甑空。 罗隐 寄大理徐郎中

机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。 韩翃 寄雍丘窦明府

藻掞潘江澈,尘虚范甑清。 骆宾王 和李明府

雅琴驯鲁雉,清歌落范尘。 骆宾王 春夜韦明府宅宴得春字

典故 
莱芜穷

相关人物
范冉


《后汉书》卷八十一〈独行列传·范冉〉~2688~
范冉字史云,陈留外黄人也。少为县小吏,年十八,奉檄迎督邮,冉耻之,乃遁去。到南阳,受业于樊英。又游三辅,就马融通经,历年乃还。……桓帝时,以冉为莱芜长,遭母忧,不到官。后辟太尉府,以狷急不能从俗,常佩韦于朝。议者欲以为侍御史,因遁身逃命于梁沛之閒,徒行敝服,卖卜于韨。……遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资,或寓息客庐,或依宿树荫。如此十馀年,乃结草室而居焉。所止单陋,有时粒尽,穷居自若,言貌无改,闾里歌之曰:「甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。」
典故

《楚辞》卷二《九歌·少司命》
「秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。」东汉·王逸注:「众香之草,又环其堂下,罗列而生。」

例句

郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。 曹邺 筑城三首之一

典故
青芜国


《全唐诗》卷五百六十七〈春江花月夜词〉
玉树歌兰海云黑,花庭忽作青芜国。秦淮有水水无情,还向金陵漾春色。杨家二世安九重,不御华芝嫌六龙。百幅锦帆风力满,连天展尽金芙蓉。珠翠丁星复明灭,龙头劈浪哀笳发。千里涵空澄水魂【千里涵空照水魂】,万枝破鼻飘香雪【万枝破鼻团香雪】。漏转霞高沧海西,颇黎枕上闻天鸡【玻璃枕上闻天鸡】。蛮弦代写曲如语【蛮弦代雁曲如语】,一醉昏昏天下迷。四方倾动烟尘起【四方澒动烟尘起】【四方倾动风尘起】【四方澒动风尘起】,犹在浓香梦魂里【犹在浓团梦魂里】。后主荒宫有晓莺,飞来只隔西江水。
典故

《昭明文选》卷十一〈赋己·游览·芜城赋〉~503~
沵迤平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。柂以漕渠,轴以昆岗。重江复关之隩,四会五达之庄。当昔全盛之时,车挂?,人驾肩。廛闬扑地,歌吹沸天。孳货盐田,铲利铜山。才力雄富,士马精妍。故能奓秦法,佚周令。划崇墉,刳浚洫,图脩世以休命。是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤。格高五岳,袤广三坟。崒若断岸,矗似长云。制磁石以禦冲,糊赪壤以飞文。观基扃之固护,将万祀而一君。出入三代五百馀载,竟瓜剖而豆分!泽葵依井,荒葛罥涂。坛罗虺蜮,阶斗麂鼯。木魅山鬼,野鼠城狐。风嗥雨啸,昏见晨趋。饥鹰厉吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血飧肤。崩榛塞路。峥嵘古馗。白杨早落。塞草前衰。棱棱霜气。蓛蓛风威。孤蓬自振。惊沙坐飞。灌莽杳而无际。丛薄纷其相依。通池既已夷。峻隅又已颓。直视千里外。唯见起黄埃。凝思寂听。心伤已摧。若夫藻扃黼帐。歌堂舞阁之基。琁渊碧树。弋林钓渚之馆。吴蔡齐秦之声。鱼龙爵马之玩。皆薰歇烬灭。光沈响绝。东都妙姬。南国丽人。蕙心纨质。玉貌绛唇。莫不埋魂幽石。委骨穷尘。岂忆同舆之愉乐。离宫之苦辛哉。天道如何。吞恨者多。抽琴命操。为芜城之歌。歌曰。边风急兮城上寒。井径灭兮丘陇残。千龄兮万代。共尽兮何言。
典故
芜城妖丽

参考典故
芜城


《昭明文选》卷十一〈赋己·游览·芜城赋〉~503~
沵迤平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。柂以漕渠,轴以昆岗。重江复关之隩,四会五达之庄。当昔全盛之时,车挂?,人驾肩。廛闬扑地,歌吹沸天。孳货盐田,铲利铜山。才力雄富,士马精妍。故能奓秦法,佚周令。划崇墉,刳浚洫,图脩世以休命。是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤。格高五岳,袤广三坟。崒若断岸,矗似长云。制磁石以禦冲,糊赪壤以飞文。观基扃之固护,将万祀而一君。出入三代五百馀载,竟瓜剖而豆分!泽葵依井,荒葛罥涂。坛罗虺蜮,阶斗麂鼯。木魅山鬼,野鼠城狐。风嗥雨啸,昏见晨趋。饥鹰厉吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血飧肤。崩榛塞路。峥嵘古馗。白杨早落。塞草前衰。棱棱霜气。蓛蓛风威。孤蓬自振。惊沙坐飞。灌莽杳而无际。丛薄纷其相依。通池既已夷。峻隅又已颓。直视千里外。唯见起黄埃。凝思寂听。心伤已摧。若夫藻扃黼帐。歌堂舞阁之基。琁渊碧树。弋林钓渚之馆。吴蔡齐秦之声。鱼龙爵马之玩。皆薰歇烬灭。光沈响绝。东都妙姬。南国丽人。蕙心纨质。玉貌绛唇。莫不埋魂幽石。委骨穷尘。岂忆同舆之愉乐。离宫之苦辛哉。天道如何。吞恨者多。抽琴命操。为芜城之歌。歌曰。边风急兮城上寒。井径灭兮丘陇残。千龄兮万代。共尽兮何言。
《遁斋閒览》
扬州芍药,名著天下。
典故
芜城作

相关人物
鲍照


《昭明文选》卷十一南朝宋·鲍明远(照)《芜城赋》
唐·李善注:「《集》云:登广陵故城。」

例句

草玄寄杨子,作赋得芜城。 皎然 兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄

芜城登眺作,才动广陵人。 贾岛 送沈鹤

典故
蘼芜山下
 

《玉台新咏》卷一〈古诗八首〉
〈古诗八首〉 其一:「上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫:新人复何如?新人虽言好,未若故人殊。颜色类相似,手爪不相如。新人从门入,故人从阁去。新人工织缣,故人工织素。织缣一日匹,织素五丈馀。将缣来比素,新人不如故。」

例句

从此蘼芜山下过,祗应将泪比黄泉。 刘损 愤惋诗三首之一

不复下山能借问,更向卢家字莫愁。 骆宾王 艳情代郭氏答卢照邻

《國語辭典》:平芜(平蕪)  拼音:píng wú
杂草繁茂的平原。宋。欧阳修〈踏莎行。候馆梅残〉词:「平芜尽处是春山,行人更在春山外。」明。陈子龙 谒金门。莺啼处词:「极目平芜人尽去,断红明碧树。」
《國語辭典》:蘼芜(蘼蕪)  拼音:mí wú
植物名。伞形科蒿本属,多年生草本。茎高尺许,叶为二至三回羽状复叶,似芹叶而分裂更细,风乾后可以做香料。复伞形花序顶生,花白色。古人相信蘼芜可使妇人多子。也称为「川芎」、「江蓠」、「茳蓠」、「蕲」。
《國語辭典》:荒芜(荒蕪)  拼音:huāng wú
土地因无人管理而杂草丛生。《三国演义》第一四回:「帝入洛阳,见宫室烧尽,街市荒芜,满目皆是蒿草。」《西游记》第一回:「如今母老,一发不敢抛离,却又田园荒芜,衣食不足。」
《漢語大詞典》:芜城(蕪城)
古城名。即 广陵城 。故址在今 江苏省 江都县 境。 西汉 吴王 刘濞 建都于此,筑 广陵城 。 南朝 宋 竟陵王 刘诞 据 广陵 反,兵败死焉,城遂荒芜, 鲍照 作《芜城赋》以讽之,因得名。 唐 李商隐 《隋宫》诗:“紫泉宫殿锁烟霞,欲取 芜城 作帝家。” 宋 苏轼 《和陶饮酒》之十八:“ 芜城 閲兴废, 雷塘 几开塞。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗:“招我来 芜城 , 江 关好流寓。”
《漢語大詞典》:芜没(蕪没)
谓掩没于荒草间;湮灭。 南朝 梁 沈约 《愍衰草赋》:“园庭渐芜没,霜露日霑衣。” 宋 王安石 《自金陵至丹阳道中有感》诗:“苑方 秦 地皆芜没,山借 扬州 更寂寥。” 明 杨慎 《观金润甫画壁歌》:“翻嗟古来才士芜没亦何限,感慨为尔击节生遥悲。” 清 戴名世 《〈四家诗义合刻〉序》:“士风之苟且至於如此,而‘五经’之不芜没也几希。”
分類:荒草湮灭
《国语辞典》:小山词(小山词)  拼音:xiǎo shān cí
书名。宋朝晏几道的词集,一卷。晏几道为晏殊的幼子,词风颇受父亲的影响,而感慨更深。
《國語辭典》:攀桂  拼音:pān guì
比喻科举中第。参见「折桂」条。唐。杜甫 八月十五夜月诗二首之一:「转蓬行地远,攀桂仰天高。」《初刻拍案惊奇》卷三四:「今试期日近,若但迷恋于此,不惟攀桂无分,亦且身躯难保。」
《國語辭典》:折桂  拼音:zhé guì
晋代郤诜曾以「桂林之一枝」对晋武帝比喻自己举贤良对策的才能,为天下第一。见《晋书。卷五二。郤诜传》。后人遂以折桂比喻科举及第。唐。温庭筠 春日将欲东归寄新及第苗绅先辈诗:「犹喜故人先折桂,自怜羁客尚飘蓬。」也作「攀桂」。
《漢語大詞典》:桂丛(桂叢)
(1).桂树林。多指隐居之地。 明 林云凤 《题申维久蕉隐》诗:“招隐曾闻有桂丛,君今何事隐蕉中。”
(2).指月宫。 唐 李商隐 《和友人戏赠》之一:“殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。” 冯浩 注:“桂丛,指月殿。” 清 洪升 《长生殿·重圆》:“听何处奏钧天,想近着桂丛边。”
《国语辞典》:陶潜三径(陶潜三径)  拼音:táo qián sān jìng
原指陶渊明归隐回到家园后,见到道路荒芜,然松菊尚存的情形。典出晋。陶渊明〈归去来兮辞〉。后遂用陶潜三径来比喻归隐或厌官思归。
《漢語大詞典》:尘甑(塵甑)
后汉书·独行传·范冉载, 桓帝 时以 冉 为 莱芜 长,因遭母忧,不到官,结草室而居。“所止单陋,有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,閭里歌之曰:‘甑中生尘 范史云 ,釜中生鱼 范莱芜 。’”后因以“尘甑”为形容清贫之典。 宋 范成大 《春寒即事留游子明王仲显》诗:“笑我生尘甑,惭君有意袍;故人能少驻,门径久蓬蒿。” 清 蒲松龄 聊斋志异·一员官:“夫人从容曰:‘君尘甑犹昔,何老誖不念子孙耶?’”
分類:莱芜到官
《漢語大詞典》:甑尘(甑塵)
见“ 甑尘釜鱼 ”。
《國語辭典》:甑尘釜鱼(甑塵釜魚)  拼音:zèng chén fǔ yú
甑、釜,皆为炊具。甑尘釜鱼指汉朝范冉家境清苦,久不能烧饭,以致炊器积满尘埃,锅子生蠹鱼。典出《后汉书。卷八一。独行传。范冉传》。比喻生活极为清寒困苦。如:「只要能照著自己的心意过日子,即使甑尘釜鱼,我也心甘情愿。」
《漢語大詞典》:甑生尘(甑生塵)
见“ 甑尘釜鱼 ”。
《國語辭典》:甑尘釜鱼(甑塵釜魚)  拼音:zèng chén fǔ yú
甑、釜,皆为炊具。甑尘釜鱼指汉朝范冉家境清苦,久不能烧饭,以致炊器积满尘埃,锅子生蠹鱼。典出《后汉书。卷八一。独行传。范冉传》。比喻生活极为清寒困苦。如:「只要能照著自己的心意过日子,即使甑尘釜鱼,我也心甘情愿。」
《漢語大詞典》:范甑
犹范釜。 唐 罗隐 《寄大理徐郎中》诗:“官序 詵 枝老,幽尘 范 甑空。”参见“ 范冉 ”。
《漢語大詞典》:范冉
字 史云 , 东汉 陈留 人。曾师事 马融 ,通五经。 桓帝 时为 莱芜 长,遭母忧,不就。性狷急,常佩韦以自缓。罹党锢之祸,遁迹 梁 沛 间,卖卜为生,清贫自守,时或粮绝,穷居自若。闾里歌之曰:“甑中生尘 范史云 ,釜中生鱼 范莱芜 。”冉,或作“丹”。见后汉书·独行传·范冉。后以“范丹”指代贫困而有操守的贤士。 明 邵璨 《香囊记·得书》:“喜得逆旅逢青眼,免使破甑生尘愁 范丹 。”《初刻拍案惊奇》卷二:“看来世间听不得的是媒人的口,他要説了穷, 石崇 也无立锥之地;他要説了富, 范丹 也有万顷之财。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“谁识 范丹 守,犹甘 原宪 贫。”
《漢語大詞典》:莱芜甑(萊蕪甑)
汉 代 范冉 ,字 史云 ,为 莱芜 长,后遭党人禁锢,生活清贫,但穷居自若,言貌无改,当时有民谣曰:“甑中生尘 范史云 ,釜中生鱼 范莱芜 。”见后汉书·独行传·范冉。后因以“莱芜甑”指生活清贫。 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“唯安 莱芜 甑,兼慕 林宗 巾。” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗:“尘满 莱芜 甑,堂横 单父 琴。”
《國語辭典》:釜中鱼(釜中魚)  拼音:fǔ zhōng yú
锅里的鱼。比喻处于危亡困境中的人。如:「他此时的境遇,彷如釜中鱼,岌岌可危。」
《國語辭典》:釜中之鱼(釜中之魚)  拼音:fǔ zhōng zhī yú
比喻处于危亡困境中的人。《三国演义》第四二回:「今刘备釜中之鱼,阱中之虎;若不就此时擒捉,如放鱼入海,纵虎归山矣。」也作「釜底枯鱼」、「釜底游鱼」、「釜里之鱼」。
《漢語大詞典》:釜鱼甑尘(釜魚甑塵)
釜中生鱼,甑中生尘,比喻生活清贫。 清 黄宗羲 《子刘子行状》:“一旦以輜重被訐於监司,夫以巡方而黷货,又何问下吏之操守,釜鱼甑尘之风,空谷於天下矣。”参见“ 釜中生鱼 ”。
分類:中生清贫
《國語辭典》:釜中生鱼(釜中生魚)  拼音:fǔ zhōng shēng yú
东汉范冉,性违时绝俗。桓帝时,举以为莱芜长,因母忧,不到官。与妻结草室而居,时有粮粒尽,亦自若,言貌无改。闾里歌之曰:「甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。」见《后汉书。卷八一。独行传。范冉传》。锅里只有冷水,长久不用,都生出鱼虫了。比喻生活贫困,断炊已久。如:「他因长久失业,已到了釜中生鱼,无以自存的地步了。」
《漢語大詞典》:鱼生空釜(魚生空釜)
同“ 鱼釜尘甑 ”。 宋 陆游 《独立》诗:“羊踏寒蔬新少梦,鱼生空釜久諳穷。”
《漢語大詞典》:鱼釜(魚釜)
见“ 鱼釜尘甑 ”。
《漢語大詞典》:鱼釜尘甑(魚釜塵甑)
后汉书·独行传·范冉:“﹝ 范冉 ﹞遭党人禁錮,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资,或寓息客庐,或依宿树荫。如此十餘年,乃结草室而居焉。所止单陋,有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,閭里歌之曰:‘甑中生尘 范史云 ,釜中生鱼 范莱芜 。’” 范冉 字 史云 , 桓帝 时曾任 莱芜 长。后以“鱼釜尘甑”谓贫穷得无粮可炊。 清 陈烺 《梅喜缘·情诉》曲:“甘守着裙布釵荆,甘受尽鱼釜尘甑,不惭愧牛衣对影,也惟愿鹿车挽并。”亦省作“ 鱼釜 ”。 清 张问陶 《话故山》诗:“词人久已甘鱼釜,新妇犹知羡鹿车。” 清 朱鹤龄 《湖翻行》:“竟日鱼釜无炊烟,浇愁何处沽村酒。”
分類:范冉莱芜
《漢語大詞典》:范冉
字 史云 , 东汉 陈留 人。曾师事 马融 ,通五经。 桓帝 时为 莱芜 长,遭母忧,不就。性狷急,常佩韦以自缓。罹党锢之祸,遁迹 梁 沛 间,卖卜为生,清贫自守,时或粮绝,穷居自若。闾里歌之曰:“甑中生尘 范史云 ,釜中生鱼 范莱芜 。”冉,或作“丹”。见后汉书·独行传·范冉。后以“范丹”指代贫困而有操守的贤士。 明 邵璨 《香囊记·得书》:“喜得逆旅逢青眼,免使破甑生尘愁 范丹 。”《初刻拍案惊奇》卷二:“看来世间听不得的是媒人的口,他要説了穷, 石崇 也无立锥之地;他要説了富, 范丹 也有万顷之财。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“谁识 范丹 守,犹甘 原宪 贫。”
《國語辭典》:下山  拼音:xià shān
1.到山下去。如:「我们学校位于山上,住校同学通常只有周末才能下山逛街。」
2.下台,到台下。《清平山堂话本。杨温拦路虎传》:「众社官都在献台上,……又一个唱喏与上山、下山的社官。」
3.喻指妇女为夫所弃。明。沈德符《万历野获编。卷一八。乙卯闯宫》:「后来偶值一豪家少妇,以失行下山者,侍饮于客座,谈及妖书之作祟。」