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残膏乘馥（又作：膏馥 少陵残兰膏）
郿坞人膏（又作：脐中膏）
膏肓
膏粱
膏明自煎（又作：膏明易煎）
膏沐为谁容
膏自炙（又作：兰膏叹 膏明自绡）
火膏
龙膏
泉石膏肓（又作：烟霞膏肓）
膏泽随车
土膏欲动
膏泽
典故
秣马膏车（又作：膏秣归盘）残膏乘馥（又作：膏馥 少陵残兰膏）
郿坞人膏（又作：脐中膏）
膏肓
膏粱
膏明自煎（又作：膏明易煎）
膏沐为谁容
膏自炙（又作：兰膏叹 膏明自绡）
火膏
龙膏
泉石膏肓（又作：烟霞膏肓）
膏泽随车
土膏欲动
词典
膏泽膏泽
《全唐文》卷五百五十五〈韩愈九·送李愿归盘谷序〉～565～2～
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：「谓其环两山之间，故曰盘。」或曰：「是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。」友人李愿居之。愿之言曰：「人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而间居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，徼幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？」昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所。窈而深，廓其有容。缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无殃。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望。膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：「谓其环两山之间，故曰盘。」或曰：「是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。」友人李愿居之。愿之言曰：「人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而间居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，徼幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？」昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所。窈而深，廓其有容。缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无殃。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望。膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。
《新唐书》卷二百一〈文艺列传上·赞曰〉～5738～
赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等，研揣声音，浮切不差，而号「律诗」，竞相袭沿。逮开元间，稍裁以雅正，然恃华者质反，好丽者壮违，人得一概，皆自名所长。至甫，浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之，它人不足，甫乃厌馀，残膏剩馥，沾丐后人多矣。故元稹谓：「诗人以来，未有如子美者。」甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号「诗史」。昌黎韩愈于文章慎许可，至歌诗，独推曰：「李、杜文章在，光燄万丈长。」诚可信云。
赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等，研揣声音，浮切不差，而号「律诗」，竞相袭沿。逮开元间，稍裁以雅正，然恃华者质反，好丽者壮违，人得一概，皆自名所长。至甫，浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之，它人不足，甫乃厌馀，残膏剩馥，沾丐后人多矣。故元稹谓：「诗人以来，未有如子美者。」甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号「诗史」。昌黎韩愈于文章慎许可，至歌诗，独推曰：「李、杜文章在，光燄万丈长。」诚可信云。
《后汉书》卷七十二〈董卓列传〉～233～
时王允与吕布及仆射士孙瑞谋诛卓。有人书「吕」字于布上，负而行于市，歌曰：「布乎！」有告卓者，卓不悟。三年四月，帝疾新愈，大会未央殿。卓朝服升车，既而马惊墯泥，还入更衣。其少妻止之，卓不从，遂行。乃陈兵夹道，自垒及宫，左步右骑，屯卫周匝，令吕布等捍卫前后。王允乃与士孙瑞密表其事，使瑞自书诏以授布，令骑都尉李肃与布同心勇士十馀人，伪著卫士服于北掖门内以待卓。卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布劝令进，遂入门。肃以戟刺之，卓衷甲不入，伤臂墯车，顾大呼曰：「吕布何在？」布曰：「有诏讨贼臣。」卓大骂曰：「庸狗敢如是邪！」布应声持矛刺卓，趣兵斩之。主簿田仪及卓仓头前赴其尸，布又杀之。驰赍赦书，以令宫陛内外。士卒皆称万岁，百姓歌舞于道。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街肆。使皇甫嵩攻卓弟旻于郿坞，杀其母妻男女，尽灭其族。乃尸卓于市。天时始热，卓素充肥，脂流于地。守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日。诸袁门生又聚董氏之尸，焚灰扬之于路。坞中珍藏有金二三万斤，银八九万斤，锦绮缋縠纨素奇玩，积如丘山。
时王允与吕布及仆射士孙瑞谋诛卓。有人书「吕」字于布上，负而行于市，歌曰：「布乎！」有告卓者，卓不悟。三年四月，帝疾新愈，大会未央殿。卓朝服升车，既而马惊墯泥，还入更衣。其少妻止之，卓不从，遂行。乃陈兵夹道，自垒及宫，左步右骑，屯卫周匝，令吕布等捍卫前后。王允乃与士孙瑞密表其事，使瑞自书诏以授布，令骑都尉李肃与布同心勇士十馀人，伪著卫士服于北掖门内以待卓。卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布劝令进，遂入门。肃以戟刺之，卓衷甲不入，伤臂墯车，顾大呼曰：「吕布何在？」布曰：「有诏讨贼臣。」卓大骂曰：「庸狗敢如是邪！」布应声持矛刺卓，趣兵斩之。主簿田仪及卓仓头前赴其尸，布又杀之。驰赍赦书，以令宫陛内外。士卒皆称万岁，百姓歌舞于道。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街肆。使皇甫嵩攻卓弟旻于郿坞，杀其母妻男女，尽灭其族。乃尸卓于市。天时始热，卓素充肥，脂流于地。守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日。诸袁门生又聚董氏之尸，焚灰扬之于路。坞中珍藏有金二三万斤，银八九万斤，锦绮缋縠纨素奇玩，积如丘山。
简释
董卓脐：指恶人遭报应。唐刘禹锡《城西行》：“守吏能燃董卓脐，饥乌来觇桓玄目。”
《春秋左传·成公十年》
「公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：『彼良医也。惧伤我，焉逃之？』其一曰：『居肓之上，膏之下，若我何。』医至，曰：『疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。』」晋·杜预注：「肓，鬲也。心下为膏。」
「公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：『彼良医也。惧伤我，焉逃之？』其一曰：『居肓之上，膏之下，若我何。』医至，曰：『疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。』」晋·杜预注：「肓，鬲也。心下为膏。」
《孟子注疏》卷十一下〈告子章句上〉～204～
诗云。既醉以酒。既饱以德。言饱乎仁义也。所以不愿人之膏粱之味也。令闻广誉施于身。所以不愿人之文绣也。
诗云。既醉以酒。既饱以德。言饱乎仁义也。所以不愿人之膏粱之味也。令闻广誉施于身。所以不愿人之文绣也。
《国语》卷十三〈晋语七·悼公即位〉～434～
栾伯请公族大夫，公曰：「荀家惇惠，荀会文敏，黡也果敢，无忌镇静，使兹四人者为之。夫膏粱之性难正也，故使惇惠者教之，使文敏者导之，使果敢者谂之，使镇静者修之。惇惠者教之，则遍而不倦；文敏者导之，则婉而入；果敢者谂之，则过不隐；镇静者修之，则壹。使兹四人者为公族大夫。三国吴·韦昭注：「膏，肉之肥者；粱，食之精者。言食肥美者，率多骄放，其性难正。」
栾伯请公族大夫，公曰：「荀家惇惠，荀会文敏，黡也果敢，无忌镇静，使兹四人者为之。夫膏粱之性难正也，故使惇惠者教之，使文敏者导之，使果敢者谂之，使镇静者修之。惇惠者教之，则遍而不倦；文敏者导之，则婉而入；果敢者谂之，则过不隐；镇静者修之，则壹。使兹四人者为公族大夫。三国吴·韦昭注：「膏，肉之肥者；粱，食之精者。言食肥美者，率多骄放，其性难正。」
典故
膏明自煎
膏明易煎
漆有用而割
《庄子》内篇·卷二中《人间世》
山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
典故
谁适为容
首如蓬
膏沐为谁容
《毛诗正义》卷三之三〈国风·卫风·伯兮〉～39～
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。汉·毛亨传：「妇人夫不在无容饰。」
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。汉·毛亨传：「妇人夫不在无容饰。」
《汉书》卷七十二《龚胜亡》
胜字君宾，舍字君倩。二人相友，并著名节，故世谓之楚两龚。少皆好学明经，胜为郡吏，舍不仕。久之，楚王入朝，闻舍高名，聘舍为常侍，不得已随王，归国固辞，愿卒学，复至长安。而胜为郡吏，三举孝廉，以王国人不得宿卫补吏。再为尉，壹为丞，胜辄至官乃去。州举茂材，为重泉令，病去官。大司空何武、执金吾阎崇荐胜，哀帝自为定陶王固已闻其名，徵为谏大夫。引见，胜荐龚舍及亢父宁寿、济阴侯嘉，有诏皆徵。胜曰：「窃见国家徵医巫，常为驾，徵贤者宜驾。」上曰：「大夫乘私车来邪？」胜曰：「唯唯。」有诏为驾。龚舍、侯嘉至，皆为谏大夫。宁寿称疾不至。胜居谏官，数上书求见，言百姓贫，盗贼多，吏不良，风俗薄，灾异数见，不可不忧。制度泰奢，刑罚泰深，赋敛泰重，宜以俭约先下。其言祖述王吉、贡禹之意。为大夫二岁馀，迁丞相司直，徙光禄大夫，守右扶风。……莽既篡国，遣五威将帅行天下风俗，将帅亲奉羊酒存问胜。明年，莽遣使者即拜胜为讲学祭酒，胜称疾不应徵。后二年，莽复遣使者奉玺书，太子师友祭酒印绶，安车驷马迎胜，即拜，秩上卿，先赐六月禄直以办装，使者与郡太守、县长吏、三老官属、行义诸生千人以上入胜里致诏。使者欲令胜起迎，久立门外。……至以印绶就加胜身，胜辄推不受。……遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。使者、太守临敛，赐复衾祭祠如法。门人衰绖治丧者百数。有老父来吊，哭甚哀，既而曰：「嗟虖！薰以香自烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非吾徒也。」遂趋而出，莫知其谁。胜居彭城廉里，后世刻石表其里门。
胜字君宾，舍字君倩。二人相友，并著名节，故世谓之楚两龚。少皆好学明经，胜为郡吏，舍不仕。久之，楚王入朝，闻舍高名，聘舍为常侍，不得已随王，归国固辞，愿卒学，复至长安。而胜为郡吏，三举孝廉，以王国人不得宿卫补吏。再为尉，壹为丞，胜辄至官乃去。州举茂材，为重泉令，病去官。大司空何武、执金吾阎崇荐胜，哀帝自为定陶王固已闻其名，徵为谏大夫。引见，胜荐龚舍及亢父宁寿、济阴侯嘉，有诏皆徵。胜曰：「窃见国家徵医巫，常为驾，徵贤者宜驾。」上曰：「大夫乘私车来邪？」胜曰：「唯唯。」有诏为驾。龚舍、侯嘉至，皆为谏大夫。宁寿称疾不至。胜居谏官，数上书求见，言百姓贫，盗贼多，吏不良，风俗薄，灾异数见，不可不忧。制度泰奢，刑罚泰深，赋敛泰重，宜以俭约先下。其言祖述王吉、贡禹之意。为大夫二岁馀，迁丞相司直，徙光禄大夫，守右扶风。……莽既篡国，遣五威将帅行天下风俗，将帅亲奉羊酒存问胜。明年，莽遣使者即拜胜为讲学祭酒，胜称疾不应徵。后二年，莽复遣使者奉玺书，太子师友祭酒印绶，安车驷马迎胜，即拜，秩上卿，先赐六月禄直以办装，使者与郡太守、县长吏、三老官属、行义诸生千人以上入胜里致诏。使者欲令胜起迎，久立门外。……至以印绶就加胜身，胜辄推不受。……遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。使者、太守临敛，赐复衾祭祠如法。门人衰绖治丧者百数。有老父来吊，哭甚哀，既而曰：「嗟虖！薰以香自烧，膏以明自销。龚生竟夭天年，非吾徒也。」遂趋而出，莫知其谁。胜居彭城廉里，后世刻石表其里门。
简释
龚胜耻事新：喻忠贞不事二主。唐颜真卿《咏陶渊明》：“张良思报韩，龚胜耻事新。”
《庄子》内篇·卷二中《人间世》
山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《经典释文》～
司马（彪）云：「木为斧柄，还自伐；膏起火，还自消。」崔（撰）云：「山有木，故火焚也。」
司马（彪）云：「木为斧柄，还自伐；膏起火，还自消。」崔（撰）云：「山有木，故火焚也。」
《旧唐书》卷一百九十二〈隐逸列传·田游岩〉～57～
田游岩，京兆三原人也。初补太学生，后罢归，游于太白山，每遇林泉会意，辄留连不能去。其母及妻子并有方外之志，与游岩同游山水二十馀年。后入箕山，就许由庙东筑室而居，自称「许由东邻」。调露中，高宗幸嵩山，遣中书侍郎薛元超就问其母，游岩山衣田冠出拜，帝令左右扶止之，谓曰：「先生养道山中，比得佳否？」游岩曰：「臣泉石膏肓，烟霞痼疾，既逢圣代，幸得逍遥。」帝曰：「朕今得卿，何异汉获四皓乎？」薛元超曰：「汉高祖欲废嫡立庶，黄、绮方来，岂如陛下崇重隐沦，亲问岩穴。」帝甚欢，因将游岩就行宫，并家口给传乘赴都，授崇文馆学士，令与太子少傅刘仁轨谈论。帝后将营奉天宫于嵩山，游岩旧宅先居宫侧，特令不毁，仍亲书题额悬其门，曰「隐士田游岩宅」。文明中，进授朝散大夫，拜太子洗马。垂拱初，坐与裴炎交结，特放还山。
田游岩，京兆三原人也。初补太学生，后罢归，游于太白山，每遇林泉会意，辄留连不能去。其母及妻子并有方外之志，与游岩同游山水二十馀年。后入箕山，就许由庙东筑室而居，自称「许由东邻」。调露中，高宗幸嵩山，遣中书侍郎薛元超就问其母，游岩山衣田冠出拜，帝令左右扶止之，谓曰：「先生养道山中，比得佳否？」游岩曰：「臣泉石膏肓，烟霞痼疾，既逢圣代，幸得逍遥。」帝曰：「朕今得卿，何异汉获四皓乎？」薛元超曰：「汉高祖欲废嫡立庶，黄、绮方来，岂如陛下崇重隐沦，亲问岩穴。」帝甚欢，因将游岩就行宫，并家口给传乘赴都，授崇文馆学士，令与太子少傅刘仁轨谈论。帝后将营奉天宫于嵩山，游岩旧宅先居宫侧，特令不毁，仍亲书题额悬其门，曰「隐士田游岩宅」。文明中，进授朝散大夫，拜太子洗马。垂拱初，坐与裴炎交结，特放还山。
《后汉书》卷三十三上〈郑弘列传〉～54～
「郑弘字巨君，会稽山阴人也。从祖吉，宣帝时为西域都护。弘少为乡啬夫，太守第五伦行春，见而深奇之，召署督邮，举孝廉。弘师同郡河东太守焦贶。楚王英谋反发觉，以疏引贶，贶被收捕，疾病于道亡没，妻子闭系诏狱，掠考连年。诸生故人惧相连及，皆改变名姓，以逃其祸，弘独髡头负鈇锧，诣阙上章，为贶讼罪。显宗觉悟，即赦其家属，弘躬送贶丧及妻子还乡里，由是显名。拜为驺令，政有仁惠，民称苏息。迁淮阳太守。」唐·李贤注引谢承《后汉书》：「弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。」
「郑弘字巨君，会稽山阴人也。从祖吉，宣帝时为西域都护。弘少为乡啬夫，太守第五伦行春，见而深奇之，召署督邮，举孝廉。弘师同郡河东太守焦贶。楚王英谋反发觉，以疏引贶，贶被收捕，疾病于道亡没，妻子闭系诏狱，掠考连年。诸生故人惧相连及，皆改变名姓，以逃其祸，弘独髡头负鈇锧，诣阙上章，为贶讼罪。显宗觉悟，即赦其家属，弘躬送贶丧及妻子还乡里，由是显名。拜为驺令，政有仁惠，民称苏息。迁淮阳太守。」唐·李贤注引谢承《后汉书》：「弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。」
《艺文类聚》卷五十〈职官部六·刺史〉～893～
《谢承后汉书》曰：百里嵩为徐州刺史，州境遭旱。嵩行部，传车所经，甘雨辄注。东海金乡祝其两县，僻在山间，嵩传驷不往，二县独不雨。老父干请，嵩曲路到二县，入界即雨。
《谢承后汉书》曰：百里嵩为徐州刺史，州境遭旱。嵩行部，传车所经，甘雨辄注。东海金乡祝其两县，僻在山间，嵩传驷不往，二县独不雨。老父干请，嵩曲路到二县，入界即雨。
例句
风变市儿惊偃草，雨晴郊薮谬随车。 李绅 拜三川守
惠风仍偃草，灵雨会随车。 柳宗元 韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号
满扇好风吹郑圃，一车甘雨别皇州。 罗隐 送郑州严员外
行看五马入，萧飒已随轩。 韩愈 郴州祈雨
典故
土膏欲动
《国语》卷一〈周语上·虢文公谏宣王不籍千亩〉～6～
先时九日，太史告稷曰：「自今至于初吉，阳气俱蒸，土膏其动。弗震弗渝，其满眚，谷乃不殖。」稷以告王曰：「史帅阳官以命我司事曰：『距今九日，土其俱动，王其祗祓，监农不易。』」王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民，司空除坛于籍，命农大夫咸戒农用。三国吴·韦昭注：「（阳气俱蒸，土膏其动。）蒸，升也。膏，润也。其动，润泽欲行也。（弗震弗渝，其满眚，谷乃不殖。）震，动也。渝，变也。眚，灾也。言阳气俱升，土膏欲动，当即发动变写其气。不然，则脉满气结，更为灾疫，谷乃不殖也。」
先时九日，太史告稷曰：「自今至于初吉，阳气俱蒸，土膏其动。弗震弗渝，其满眚，谷乃不殖。」稷以告王曰：「史帅阳官以命我司事曰：『距今九日，土其俱动，王其祗祓，监农不易。』」王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民，司空除坛于籍，命农大夫咸戒农用。三国吴·韦昭注：「（阳气俱蒸，土膏其动。）蒸，升也。膏，润也。其动，润泽欲行也。（弗震弗渝，其满眚，谷乃不殖。）震，动也。渝，变也。眚，灾也。言阳气俱升，土膏欲动，当即发动变写其气。不然，则脉满气结，更为灾疫，谷乃不殖也。」
《漢語大詞典》：龙膏（龍膏）
(1).传说中龙的脂膏。 晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》：“ 燕昭王 二年，海人乘霞舟，以雕壶盛数斗膏，以献 昭王 。王坐 通云之臺 ，亦曰 通霞臺 ，以龙膏为灯，光耀百里，烟色丹紫。国人望之，咸言瑞光，世人遥拜之。”
(2).指蜡烛。 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》：“凤蜡炼成愁脉脉，龙膏惹起口嘵嘵。” 清 张鉴 《冬青馆古宫词》之二二：“点尽龙膏玉漏催，衰蝉落叶总酸辛。”
(3).指灵妙的仙药。 明杨珽《龙膏记·叙传》：“暖金盒内，藏着巧姻缘，就里龙膏起死，闺中秀再整芳颜。” 明 杨珽《龙膏记·投膏》：“我偶遇异人，授我龙膏，可以起死回生。”
(4).美酒名。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“龙膏酒，黑如纯漆，饮之令人神爽。此本 乌弋山离国 所献。” 宋 李觏 《麻姑山赋》：“御龙膏之酒，倚云和之瑟。” 清 陈维嵩 《采桑子·为汪蛟门舍人题画册十二帧》词之三：“百幅霞綃，十斛龙膏，何必 蓬山 访碧桃。”
(2).指蜡烛。 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》：“凤蜡炼成愁脉脉，龙膏惹起口嘵嘵。” 清 张鉴 《冬青馆古宫词》之二二：“点尽龙膏玉漏催，衰蝉落叶总酸辛。”
(3).指灵妙的仙药。 明杨珽《龙膏记·叙传》：“暖金盒内，藏着巧姻缘，就里龙膏起死，闺中秀再整芳颜。” 明 杨珽《龙膏记·投膏》：“我偶遇异人，授我龙膏，可以起死回生。”
(4).美酒名。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“龙膏酒，黑如纯漆，饮之令人神爽。此本 乌弋山离国 所献。” 宋 李觏 《麻姑山赋》：“御龙膏之酒，倚云和之瑟。” 清 陈维嵩 《采桑子·为汪蛟门舍人题画册十二帧》词之三：“百幅霞綃，十斛龙膏，何必 蓬山 访碧桃。”
《漢語大詞典》：烟霞痼（煙霞痼）
见“ 烟霞痼疾 ”。
《漢語大詞典》：随车致雨（隨車致雨）
《漢語大詞典》：随车甘雨（隨車甘雨）
见“ 随车致雨 ”。
《漢語大詞典》：随车致雨（隨車致雨）
《國語辭典》：随车雨（隨車雨） 拼音：suí chē yǔ
《漢語大詞典》：随车致雨（隨車致雨）