《后汉书》卷六十下〈蔡邕列传下〉～2004～
吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰「焦尾琴」焉。
吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰「焦尾琴」焉。
简释
焦琴：美称琴，或喻人才遭到埋没。宋王禹偁《秋居幽兴》之二：“幽兴将何遣，焦琴贳酒杯。”
例句
应谓焦桐堪采斫，不知谁是柳吴兴。 张又新 吹台山
焦尾何人听，凉宵对月弹。 李咸用 山居
三尺焦桐七条线，子期师旷两沉沉。 李山甫 赠弹琴李处士
不因将入爨，谁谓作鸣琴。 李峤 桐
谁能事音律，焦尾蔡邕家。 李颀 题僧房双桐
马因回顾虽增价，桐遇知音已半焦。 白居易 江西裴常侍以优礼见待又蒙赠诗辄叙鄙诚用伸感谢
剑锋缺折难冲斗，桐尾烧焦岂望琴。 白居易 除忠州寄谢崔相公
那令杂繁手，出假求焦尾。 窦庠 留守府酬皇甫曙侍御弹琴之什
破屋常持伞，无薪欲爨琴。 苏轼 次韵朱光庭喜雨
愿倾肺肠事，尽入焦梧桐。 贾岛 投孟郊
未经良匠材虽散，待得知音尾已焦。 陈标 焦桐树
但埋酆狱气，未发爨桐音。 韦庄 同旧韵
为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。 韩愈 题木居士二首之二
此琴等焦尾，此鹤方胎生。 顾况 谢王郎中见赠琴鹤
惟君知我苦，何异爨桐鸣。 顾非熊 冬日寄蔡先辈校书京
典故
相关人物
米如珠
燃桂
薪如桂
尺薪如桂
炊桂薪
爨丹桂
桂玉一炊
湿薪如桂
炊苍玉
乏桂燃
桂玉粮薪
买桂炊玉
米如珠玉
燃新桂
苏鬼难因
薪桂粒琼
相关人物
苏秦
《战国策》卷十六〈楚策三·苏秦之楚三日〉～538～
苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：「寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。」对曰：「楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。」王曰：「先生就舍，寡人闻命矣。」
苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：「寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。」对曰：「楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。」王曰：「先生就舍，寡人闻命矣。」
《昭明文选》卷二十九〈诗己·杂诗上·杂诗十首〉～383～
〈杂诗十首〉其十：「黑蜧跃重渊，商羊舞野庭。飞廉应南箕，丰隆迎号屏。云根临八极，雨足洒四溟。霖沥过二旬，散漫亚九龄。阶下伏泉涌，堂上水衣生。洪潦浩方割，人怀昏垫情。沈液漱陈根，绿叶腐秋茎。里无曲突烟，路无行轮声。环堵自颓毁，垣闾不隐形。尺烬重寻桂，红粒贵瑶琼。君子守固穷，在约不爽贞。虽荣田方赠，为沟壑名。取志于陵子，比足黔娄生。」
〈杂诗十首〉其十：「黑蜧跃重渊，商羊舞野庭。飞廉应南箕，丰隆迎号屏。云根临八极，雨足洒四溟。霖沥过二旬，散漫亚九龄。阶下伏泉涌，堂上水衣生。洪潦浩方割，人怀昏垫情。沈液漱陈根，绿叶腐秋茎。里无曲突烟，路无行轮声。环堵自颓毁，垣闾不隐形。尺烬重寻桂，红粒贵瑶琼。君子守固穷，在约不爽贞。虽荣田方赠，为沟壑名。取志于陵子，比足黔娄生。」
《异苑》卷七
晋温峤至牛渚矶，闻水底有音乐之声，水深不可测。传言下多怪物，乃燃犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣帻。其夜，梦人谓曰：「与君幽明道阁，何意相照耶？」峤甚恶之，未几卒。
晋温峤至牛渚矶，闻水底有音乐之声，水深不可测。传言下多怪物，乃燃犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣帻。其夜，梦人谓曰：「与君幽明道阁，何意相照耶？」峤甚恶之，未几卒。
《晋书》卷六十七〈温峤列传〉～795～
朝议将留辅政，峤以导先帝所任，固辞还藩。复以京邑荒残，资用不给，峤借资蓄，具器用，而后旋于武昌。至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燬犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：「与君幽明道别，何意相照也？」意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒，时年四十二。
朝议将留辅政，峤以导先帝所任，固辞还藩。复以京邑荒残，资用不给，峤借资蓄，具器用，而后旋于武昌。至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燬犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：「与君幽明道别，何意相照也？」意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒，时年四十二。
简释
爨犀船：咏奇异事物。唐杜甫《覆舟二首》之二：“徒闻斩蚊剑，无复爨犀船。”
《漢語大詞典》：爨烟（爨煙）
亦作“ 爨烟 ”。 炊烟。 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》：“ 山 东望 河北 ，爨烟犹相联。” 明 唐顺之 《救荒渰记》：“民之栖於堤者，爨烟饭飶，列舍相接，蓊然如处村落之间。” 清 和邦额 《夜谭随录·修鳞》：“﹝ 修鳞 者﹞三十未婚，爨烟屡絶，而处之泰然。”
分類：炊烟
《骈字类编》：后爨（后爨）
史记淮阴侯传见左车下
《漢語大詞典》：供爨
供烧火煮饭。《通典·礼六九》“光禄卿监取明水火”注：“太官令取水於阴鑑，取火於阳燧，火以供爨，水以实罇也。”《新五代史·杂传·杜重威》：“天下大水，霖雨六十餘日，飢殍盈路，居民拆木以供爨，剉藳席以秣马牛。” 宋 孙武仲 《庙下候风呈同行》诗：“采芹朝当蔬，伐竹暮供爨。” 清 昭梿 《啸亭杂录·平定回部本末》：“又所佔地林木甚多，薪以供爨，常不乏。”
《國語辭典》：焦尾 拼音：jiāo wěi
东汉蔡邕以尾端烧焦的桐木所制成的名琴。唐。李颀〈题僧房双桐〉诗：「谁能事音律，焦尾蔡邕家。」明。刘兑《金童玉女娇红记》：「锦囊琴七弦焦尾，宝缑悬三尺龙泉。」也称为「焦尾琴」。
《國語辭典》：焦尾琴 拼音：jiāo wěi qín
东汉蔡邕以桐木制成的名琴。因桐木尾端有烧焦的痕迹，故称为「焦尾琴」。《后汉书。卷六○下。蔡邕传》：「吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴。果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。」《二刻拍案惊奇》卷一七：「知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴？」也称为「焦桐」、「焦琴」、「焦尾」、「爨桐」。
分類：焦尾琴
《國語辭典》：焦桐 拼音：jiāo tóng
东汉蔡邕精通音律，善于制琴，曾从灶下木材爆裂声，听出所烧木材为难得的制琴木料，于是将烧焦的桐木削制为一具名琴。后用以泛指名琴。唐。张祜〈思归引〉：「焦桐弹罢丝自绝，漠漠暗魂愁夜月。」清。孔尚任《桃花扇。小引》：「转思天下大矣，后世远矣。特识焦桐者，岂无中郎乎？」也称为「焦尾琴」。
《國語辭典》：焦尾琴 拼音：jiāo wěi qín
东汉蔡邕以桐木制成的名琴。因桐木尾端有烧焦的痕迹，故称为「焦尾琴」。《后汉书。卷六○下。蔡邕传》：「吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴。果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。」《二刻拍案惊奇》卷一七：「知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴？」也称为「焦桐」、「焦琴」、「焦尾」、「爨桐」。
分類：焦尾琴
《漢語大詞典》：炊玉
以昂贵如玉的米、粟做饭。形容物价高、生活困难或饭食珍贵。 北周 庾信 《谢赵王赉米启》：“非丹灶而流珠，异 荆臺 而炊玉。” 宋 苏轼 《和蔡準郎中见邀游西湖》之三：“船头斫鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮。” 宋 黄庭坚 《次韵张仲谋过酺池寺斋》：“梦惊如昨日，炊玉困京华。” 宋 范成大 《江源县张季长正字善颂堂》诗：“回思閔雨时，敢望遽炊玉。”参见“ 炊桂 ”。
《漢語大詞典》：牛渚犀