1.寂寥冷清的样子。《文选。曹植。赠白马王彪诗》：「原野何萧条，白日忽西匿。」唐。岑参 山房春事诗：「梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。」
2.经济不景气。

1.柳树的枝条。南朝梁。简文帝〈春日想上林〉诗：「柳条恒著地，杨花好上衣。」唐。白居易 晚兴诗：「柳条春拂面，衫袖醉垂鞭。」
2.画笔的一种。用细柳枝略烧一下，吹灭后成炭头，多用于起画稿。《红楼梦》第四二回：「头号排笔四枝，……开面十枝，柳条二十枝。」

(1).谓相连相通。《庄子·德充符》：“胡不直使彼以死生为一条，以可不可为一贯者，解其桎梏，其可乎？”
(2).表数量。用于分列的项目或计量条状的东西。 汉 王充 《论衡·自记》：“ 韩非 之书，一条无异，篇以十第，文以万数。” 唐 孟郊 《送李尊师玄》诗：“头冠两片月，肩披一条云。” 唐 李洞 《毙驴》诗：“三尺焦铜背残月，一条藜杖卓寒烟。”《朱子语类》卷四：“此一条论得甚分明。”
(3).犹一股。《宣和遗事》前集：“一条忿气，怒髮衝冠，将起一柄刀，把 阎婆惜 吴伟 两个杀了。”

(1).长的枝条。 晋 左思 《蜀都赋》：“擢脩干，竦长条，扇飞云，拂轻霄。” 宋 苏轼 《月夜与客饮酒杏花下》诗：“花间置酒清香发，争挽长条落香雪。”
(2).特指柳枝。 南朝 梁元帝 《绿柳》诗：“长条垂拂地，轻花上逐风。” 南唐 李煜 《柳枝》词：“多谢长条似相识，强垂烟穗拂人头。” 明 高启 《秋柳》诗：“欲挽长条已不堪，都门无復旧毿毿。”

唐 李商隐 河阳诗 百劳不识对月郎，湘竹千条为一束。

宋 晁载之 《续谈助》卷三引《圣宋掇遗》：“ 陈彭年 在翰林，所兼十餘职，皆文翰清秘之目，时人谓其署衔为一条氷。”意谓官职清贵。 清 张廷璐 《南归》诗：“腰綬已抛三尺组，头衔犹领一条氷。”

1.清贵的官职。宋。陆游 张时可直阅书报已得请奉祠云台作长句贺之诗：「灯前一笑拆书开，喜见冰衔洗俗埃。丞相苦留犹不住，诸公欲挽固难回。」清。徐珂《清稗类钞。娼妓类。傅彩云久著艳名》：「杏子衫痕学宫样，枇杷门榜换冰衔。」
2.敬称别人的名衔。

比喻清贵的官职。 宋 刘克庄 《转调二郎神·再和》：“多幸，条冰解去，新衔全省。” 元 刘埙 《隐居通议·张侍郎简牍》：“亟薰香奉观，视其题，‘条冰之光，脩史学士其人’；伸其幅，‘联璧之辉，先觉天民其元’。某何人，何以得斯，何以称哉！”

晋 大司马 桓温 所植之柳树。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 桓公 北征，经 金城 ，见前为 琅邪 时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”后因以喻时光流逝，年华易失。 明 高启 《题大黄痴天池石辟图》诗：“当时同游已少在，我今未老形先疲。人生扰扰嗟何为，不达但为高人嗤。 汉南 已老司马树， 峴首 已仆 羊公 碑。”

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 桓公 ( 桓温 )北征，经 金城 ，见前为 琅邪 时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”后因以“柳老悲桓”谓人老感叹华年易逝。 宋 姜夔 《永遇乐·次韵辛克清先生》词：“柳老悲 桓 ，松高对 阮 ，未办为邻地。”

树木尚且有这么大的变化。参见「树犹如此，人何以堪」条。暗指人事的变迁比树木更剧烈。多用以感叹时光的流逝。宋。辛弃疾〈水龙吟。楚天千里清秋〉词：「可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！」

1.轻柔多姿的柳条。宋。贺铸 凤栖梧。为问宛溪桥畔柳词：「为问宛溪桥畔柳，拂水倡条，几赠行人手？」
2.比喻妓女。

指柳絮。 南朝 陈后主 《折杨柳》诗：“杨柳动春情，倡园妾屡惊。” 隋 江总 和诗：“万里音尘絶，千条杨柳结。不悟倡园花，遥同天岭雪……共此依依情，无奈年年别。”因 陈后主 与 江总 这两首倡和诗，后遂以称柳絮为“倡园花”，以杨柳枝为“倡条”，并喻妓女。

1.飘浮在空中的落花。唐。苏颋〈奉和春日幸望春宫应制〉诗：「细草遍承回辇处，飞花故落舞筵前。」唐。韩翃 寒食诗：「春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。」
2.纺织时飞散的棉花纤维。

(1). 汉 制，刺史班行六条诏书，以考察官吏。《汉书·百官公卿表上》“ 武帝 元封 五年初置部刺史” 颜师古 注引《汉官典职仪》云：“刺史班宣，周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅踰制，以强凌弱，以众暴寡。二条，二千石不奉詔书遵承典制，倍公向私，旁詔守利，侵渔百姓，聚歛为姦。三条，二千石不卹疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰刻暴，剥截黎元，为百姓所疾，山崩石裂，祅祥讹言。四条，二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽。五条，二千石子弟恃怙荣势，请託所监。六条，二千﹝石﹞违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损正令也。” 西晋 北周 也有六条诏书。后因以指考察官吏的职务和职权。《南史·宋江夏文献王义恭传》：“ 义恭 既至，劝 孝武 即位。授太尉、録尚书六条事，假黄鉞。”《旧唐书·哀帝纪》：“左僕射 裴枢 、右僕射 崔远 ……须离八座之荣，尚付六条之政，勉思咎己，无至尤人。” 清 钱谦益 《浙江嘉兴府推官姚钿授文林郎制》：“郡国置司理之官，所以佐察六条，而观中五刑也。”
(2).指 晋 诸郡中正荐举贤才的六项标准。《晋书·武帝纪》：“令诸郡中正以六条举淹滞：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬尽礼，三曰友于兄弟，四曰絜身劳谦，五曰信义可復，六曰学以为己。”

本为立春时所吹的东北风，后多指春风。汉。无名氏〈古诗穆穆清风至〉诗：「青袍似春草，草长条风舒。」宋。周邦彦 〈应天长。条风布暖〉词：「条风布暖，霏雾弄晴，池塘遍满春色。」也称为「融风」。

1.八方所吹的风。《吕氏春秋。有始览。有始》：「何谓八风？东北曰：『炎风』，东方曰：『滔风』，东南曰：『熏风』，南方曰：『巨风』，西南曰：『凄风』，西方曰：『飂风』，西北曰『厉风』，北风曰：『寒风』。」
2.比喻天下民心。南朝梁。刘协《文心雕龙。乐府》：「敷训胄子，必歌九德，故能情感七始，化动八风。」
3.佛教用语。指世间能煽动人心的八件事，即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。《摩诃止观。卷五上》：「止是壁定，八风恶觉所不能入。」

西汉 周亚夫 的封号。《史记·绛侯周勃世家》：“ 文帝 择 絳侯 勃 子贤者 河内 守 亚夫 ，封为 条侯 ，续 絳侯 后。” 明 尹耕 《秋兴》诗之三：“ 条侯 自靖 中州 变， 竇宪 曾铭塞外勋。”

比喻妓女及其侍婢。唐。李商隐 〈燕台〉诗四首之一：「蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。」宋。周邦彦 〈尉迟杯。隋堤路〉词：「冶叶倡条俱相识，仍惯见珠歌翠舞。」也称为「倡条冶叶」。