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典故
相关人物
 
高辛氏
 
高阳氏

参考典故
八族
 
高阳多夔龙


《史记》卷一〈五帝本纪·帝舜〉~35~
「昔高阳氏有才子八人,世得其利,谓之『八恺』。高辛氏有才子八人,世谓之『八元』。此十六族者,世济其美,不陨其名。至于尧,尧未能举。舜举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序。举八元,使布五教于四方,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。」唐·司马贞《史记索隐》:「谓元、恺各有亲族,故称族也。」
《春秋左传·文公十八年》
「昔高阳氏有才子八人:苍舒、隤敱、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民,谓之『八恺』。」晋·杜预注:「高阳帝颛顼之号,八人,其苗裔。」

例句

谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。 贯休 蜀王入大慈寺听讲

人知八凯须当国,猿到三声不用愁。 贯休 送薛侍郎贬峡州司马

典故 
寄一枝
 
江南信
 
寄梅花
 
陇头梅
 
逢驿使
 
陇头人
  
江南春信
  
江南驿使
 
一枝春色
  
驿使梅
 
赠梅花
 
一枝春信
 
春在手
 
江南信息
 
不寄梅花
 
寄寒梅
 
江路梅花
 
陇头春信
 
送客逢春
 
梅花寄远
 
庾岭一枝
 
折梅寄
 
故人难寄
 
寄折梅
 
寻驿使
 
陇头春色
 
万里赠
  
折花寄
 
解道江南句
 
陆凯寄梅
 
难随驿使
 
楚驿梅边
 
到陇梅花
 
故人堪寄
 
寒梅传驿信
 
寄与路遥
 
剪梅烟驿
 
江南逢梅
 
岭梅传远信
 
陇驿传梅
 
陆郎封寄
 
一枝谁寄长安
 
驿传梅信
 
驿使为伊忙
 
庾梅信断
 
折梅寄江北
 
只赠梅花
 
春赠陇头
 
故人赠江头春信
 
寒梅堪寄
 
花信随驿使
 
寄春
 
江南折赠
  
梅残驿使迟
 
梅花寄寒驿
 
梅寄断魂
 
南枝附春信
 
水驿寄江南梅萼
 
万里凭驿使
 
一枝传远信
 
一枝寄北人
 
一枝寄相思
 
一枝寄远信
 
一枝随驿使
 
驿使传梅
 
驿使带春
 
远寄江南春意
 
赠春色
  
折得陇头
 
折寒香传语
 
折梅
 
折梅寄我
 
折幽香千里寄

相关人物
范晔
 
陆凯


《太平御览》卷九百七十〈果部七·梅〉~4432~
南朝宋·盛弘之《荆州记》:「陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔。并赠花范诗曰:『折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。』」

简释

陇头梅:咏对朋友的思念之情,亦咏梅花。唐宋之问《题大庾岭北驿》:“明朝望乡处,应见陇头梅。”


例句

绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。 杜甫 王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到

欲为万里赠,杳杳山水隔。 柳宗元 早梅

官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。 牟融 送范启东还京

欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。 王初 梅花二首

典故  
霍骠骑
  
将门胜霍
 
献凯惭霍

相关人物
霍去病


《史记》卷一百一十一《卫将军骠骑列传》
是岁也,大将军姊子霍去病年十八,幸,为天子侍中。善骑射,再从大将军,受诏与壮士,为剽姚校尉,与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利,斩捕首虏过当。是天子曰:「剽姚校尉去病斩首虏二千二十八级,及相国、当户,斩单于大父行籍若侯产,生捕季父罗姑比,再冠军,以千六百户封去病为冠军侯。上谷太守郝贤四从大将军,捕斩首虏二千馀人,以千一百户封贤为众利侯。」是岁,失两将军军,亡翕侯,军功不多,故大将军不益封。右将军建至,天子不诛,赦其罪,赎为庶人。大将军既还,赐千金。是时王夫人方幸于上,宁乘说大将军曰:「将军所以功未甚多,身食万户,三子皆为侯者,徒以皇后故也。今王夫人幸而宗族未富贵,愿将军奉所赐千金为王夫人亲寿。」大将军乃以五百金为寿。天子闻之,问大将军,大将军以实言,上乃拜宁乘为东海都尉。张骞从大将军,以尝使大夏,留匈奴中久,导军,知善水草处,军得以无饥渴,因前使绝国功,封骞博望侯。冠军侯去病既侯三岁,元狩二年春,以冠军侯去病为骠骑将军,将万骑出陇西,有功。

例句

帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。 储光羲 次天元十载华阴发兵伯时有郎官点发

喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。 刘言史 春游曲

花冠萧相府,绣服霍嫖姚。 包佶 元日观百僚朝会

掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。 姚合 送任畹评事赴沂海

却笑霍嫖姚,区区徒尔为。 岑参 北庭西郊侯封大夫受降回军献上

嫖姚夜出军,霜雪割人肉。 戎昱 塞下曲

代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。 曹唐 奉送严大夫再领容府二首之一

不拣花朝与雪朝,五年从事霍嫖姚。 李商隐 梓州罢吟寄同舍

功成画麟阁,独有霍嫖姚。 李白 塞下曲六首之三

年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。 李益 上黄堆烽

君逐嫖姚将,麒麟有战功。 李益 送柳判官赴振武

嫖姚方虎视,不觉说添兵。 李约 从军行三首之二

猃狁方为寇,嫖姚正用师。 李频 送友人陆肱往太原

守道还如周柱史,鏖兵不羡霍嫖姚。 杜牧 送国棋王逢

居然双捕虏,自是一嫖姚。 杜甫 寄董卿嘉荣十韵

借问大将谁,恐是霍嫖姚。 杜甫 后出塞五首之二

汉朝频选将,应拜霍嫖姚。 杜甫 陪柏中丞观宴将士二首之二

大汉嫖姚入,乌孙部曲随。 法振 送常大夫赴朔方

边头何惨惨,已葬霍将军。 王昌龄 塞下曲四首之四

玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。 王维 出塞

和戎先罢战,知胜霍嫖姚。 皇甫曾 送和西蕃使

红尘驱卤簿,白羽拥嫖姚。 皎然 从军行五首之二

野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。 皎然 武源行赠丘卿岑

仁于曹孟德,勇过霍将军。 皮日休 七爱诗李太尉

官秩旧参荀秘监,樽罍今伴霍嫖姚。 罗隐 寄渭北徐从事

嫖姚头半白,犹自看兵经。 贯休 古塞上曲七首之三

严冬大河枯,嫖姚去深击。 贯休 古塞下曲四首之四

嫖姚留不住,昼锦已归迟。 贯休 送友人及第后归台州

来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。 赵嘏 宣州送判官

少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。 赵嘏 薛廷范从事自宣城至因赠

身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。 郎士元 塞下曲

男儿怀壮节,何不事嫖姚。 郑谷 寄边上从事

将门高胜霍,相子宠过韦。 钱起 陪南省诸公宴殿中李监宅

双旌拥万戟,中有霍嫖姚。 韦应物 广陵行

嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。 韦庄 闻官军继至未睹凯旋

妙略多推霍骠骑,能文独见沈尚书。 韩翃 寄令狐尚书

献凯多惭霍,论封几谢班。 骆宾王 在军中赠先还知己

丈(大)夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。 高适 睢阳酬别畅大判官

勋庸今已矣,不识霍将军。 高适 蓟门行五首之一

典故 
不食武昌鱼
 
建业歌

相关人物
孙皓
 
陆凯


《三国志》卷六十一〈吴书·陆凯传〉~400~
皓徙都武昌,扬土百姓溯流供给,以为患苦,又政事多谬,黎元穷匮。凯上疏曰:「臣闻有道之君,以乐乐民;无道之君,以乐乐身。乐民者,其乐弥长;乐身者,不乐而亡。夫民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。民安则君安,民乐则君乐。自顷年以来,君威伤于桀纣,君明闇于奸雄,君惠闭于群孽。无灾而民命尽,无为而国财空,辜无罪,赏无功,使君有谬误之愆,天为作妖。而诸公卿媚上以求爱,困民以求饶,导君于不义,败政于淫俗,臣窃为痛心。今邻国交好,四边无事,当务息役养士,实其廪库,以待天时。而更倾动天心,骚扰万姓,使民不安,大小呼嗟,此非保国养民之术也。臣闻吉凶在天,犹影之在形,响之在声也,形动则影动,形止则影止,此分数乃有所系,非在口之所进退也。昔秦所以亡天下者,但坐赏轻而罚重,政刑错乱,民力尽于奢侈,目眩于美色,志浊于财宝,邪臣在位,贤哲隐藏,百姓业业,天下苦之,是以遂有覆巢破卵之忧。汉所以彊者,躬行诚信,听谏纳贤,惠及负薪,躬请岩穴,广采博察,以成其谋。此往事之明證也。近者汉之衰末,三家鼎立,曹失纲纪,晋有其政。又益州危险,兵多精彊,闭门固守,可保万世,而刘氏与夺乖错,赏罚失所,君恣意于奢侈,民力竭于不急,是以为晋所伐,君臣见虏。此目前之明验也。臣闇于大理,文不及义,智慧浅劣,无复冀望,窃为陛下惜天下耳。臣谨奏耳目所闻见,百姓所为烦苛,刑政所为错乱,愿陛下息大功,损百役,务宽荡,忽苛政。又武昌土地,实危险而塉确,非王都安国养民之处,船泊则沈漂,陵居则峻危,且童谣言:『宁饮建业水,不食武昌鱼;宁还建业死,不止武昌居。』臣闻翼星为变,荧惑作妖,童谣之言,生于天心,乃以安居而比死,足明天意,知民所苦也。

例句

得餐武昌鱼,不顾浔阳田。 独孤及 下弋阳江舟中代书寄裴侍御

鱼听建业歌声过,水看瞿塘雪影来。 罗隐 游江夏口

典故
相关人物
杜预


《晋书》卷三十四〈杜预列传〉
杜预字元凯,京兆杜陵人也。……时帝密有灭吴之计,而朝议多违,唯预、羊祜、张华与帝意合。祜病,举预自代,因以本官假节行平东将军,领征南军司。及祜卒,拜镇南大将军、都督荆州诸军事,给追锋车、第二驸马。预既至镇,缮甲兵,耀威武,乃简精锐,袭吴西陵督张政,大破之,以功增封三百六十五户。

例句

从夫元凯贵,训子孟轲贤。 岑参 西河郡太原守张夫人挽歌

子牟怀魏阙,元凯滞襄城。 崔湜 襄城即事

野失巢由性,朝非元凯才。 张说 奉酬韦祭酒嗣立偶游龙门北溪忽怀骊山别业呈诸留守之作

尧廷忘却徵元凯,天阙重关十二门。 徐夤 寓题述怀

从夫元凯贵,训子孟轲贤。 李岑 西河郡太原守张夫人挽歌

若爱春秋繁露学,正逢元凯镇南荆。 杨凭 送客往荆州

晋家用元凯,亦是鲁诸生。 皎然 酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀

元凯癖成官始贵,相如渴甚貌逾衰。 卢纶 酬崔侍御早秋卧病书情见寄时君亦抱疾在假中

方今向太平,元凯承华勋。 韩愈 醉赠张秘书

《國語辭典》:凯歌(凱歌)  拼音:kǎi gē
1.演奏或歌唱战胜的乐章。《晋书。卷二二。乐志上》:「其有短箫之乐者,则所谓『王师大捷,令军中凯歌』者也。」明。于谦〈出塞〉诗:「不愿千金万户侯,凯歌但愿早回头。」也作「恺歌」。
2.庆祝战胜的歌曲。唐。陈子昂为建安王答王尚书书〉:「坐听凯歌,豫用欣慰。」《水浒传》第五回:「劫了车子财物,和著凯歌,慢慢地上山来。」也作「恺歌」。
分類:胜利
《國語辭典》:奏凯(奏凱)  拼音:zòu kǎi
战胜而作凯歌。引申为获得胜利。如:「战士们奏凯而归,接受全国上下的欢迎。」
《漢語大詞典》:元凯(元凱)
亦作“ 元愷 ”。
(1).“八元八凯”的省称。传说 高辛氏 有才子八人,称为八元; 高阳氏 有才子八人,称为八恺。此十六人之后裔,世济其美,不陨其名。 舜 举之于 尧 ,皆以政教称美。见左传·文公十八年三国志·蜀志·郤正传:“济济伟彦,元凯之伦也。” 南朝 宋 刘孝标 《辩命论》:“ 重华 立而元凯升, 辛受 生而 飞廉 进。” 宋 王安石 《推命对》:“ 尧 舜 之世,元凯用而四凶殛,是天人之道合也。” 清 侯方域 《朋党论下》:“昔者圣明之世,元愷必与九官十二牧相知者也。”
(2).泛指贤臣、才士。 晋 葛洪 抱朴子·博喻:“是以同否则元凯与斗筲无殊,并任则騄騏与駑駘不异。”《魏书·高谦之传》:“陛下一日万机,事难周览,元凯结舌,莫肯明言。”
《國語辭典》:凯旋(凱旋)  拼音:kǎi xuán
获胜归来。唐。宋之问 军中人日登高赠房明府诗:「闻道凯旋乘骑入,看君走马见芳菲。」《红楼梦》第一一八回:「近因沿途俱系海疆凯旋船只,不能迅速前行。」
《國語辭典》:凯风(凱風)  拼音:kǎi fēng
1.从南向北吹的风。《尔雅。释天》:「南风谓之凯风。」《楚辞。屈原。远游》:「顺凯风以从游兮,至南巢而壹息。」也称为「南风」、「薰风」。
2.《诗经。邶风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉:「凯风,美孝子也。」首章二句为:「凯风自南,吹彼棘心。」
《漢語大詞典》:凯还(凱還)
犹凯旋。胜利归来。 宋 曾巩 《军功制三》:“夫军赏之行速,则众劝。是用进尔之秩以激士心,尚有不次之恩,以待凯还之喜。”辽史·圣宗纪八:“ 南京 留守 燕王 萧孝穆 以东征将士凯还,戎服见上,上大加宴劳。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“而 修黎 遂以孤立,羣復加以排挤,使不可久留于人间,於是压制凯还, 修黎 以死,盖宛然 阿剌斯多 之殞于大漠也。”
《漢語大詞典》:凯奏(凱奏)
胜利的乐曲。 南朝 梁 沈约 《贤首山》诗:“扫残孽,震戎逋。扬凯奏,展欢酺。咏《杕杜》,旋 京吴 。” 明 李东阳 《程襄毅公哀辞》:“歌凯奏而还朝兮,六旅为之增气。”
分類:胜利乐曲
《漢語大詞典》:凯归(凱歸)
犹凯旋。 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》:“有命再集,皇舆凯归。”《南齐书·褚渊传》:“如使伐 匈奴 ,凯归反旆,以此受爵,不復固辞矣。” 南朝 梁 任昉 《奏弹曹景宗》:“王师薄伐,所向风靡,是以 淮 徐 献捷, 河 兖 凯归。”
分類:凯旋
《漢語大詞典》:八凯(八凱)
见“ 八愷 ”。
《國語辭典》:八恺(八愷)  拼音:bā kǎi
相传古代高阳氏的八位才子,以自己的才德治理百姓,使天下和乐。《左传。文公十八年》:「昔高阳氏有才子八人:苍舒、隤敱、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺。」唐。杨夔 复宫阙后上执政书:「舜承尧禅,当太平至理之后,犹且放四凶,举八元八恺,而后百揆四门,方克调序。」
《漢語大詞典》:凯入(凱入)
奏着胜利的乐曲归来。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“霸 楚 实丧,皇 汉 凯入。” 南朝 梁 沈约 《正阳堂宴劳凯旋》诗:“凯入同高宴,饮至均多祜。”《隋书·韩擒虎传》:“班师凯入,诚知非远,相思之甚,寸阴若岁。”资治通鉴·隋文帝开皇九年:“乙巳,诸军凯入。” 胡三省 注:“奏凯乐而入也。”
《國語辭典》:一枝春  拼音:yī zhī chūn
1.梅花。南朝宋。陆凯赠范晔诗:「江南无所有,聊赠一枝春。」宋。黄庭坚 刘邦直送早梅水仙花诗四首之一:「欲问江南近消息,喜君贻我一枝春。」
2.词牌名。宋杨缵自度曲。
3.曲牌名。南曲入黄钟宫正曲。
分類:梅花
《漢語大詞典》:梅花使
太平御览卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》:“ 陆凯 与 范曄 友善,自 江 南寄梅花一枝诣 长安 与 曄 ,并赠诗曰:‘折梅逢驛使,寄与 陇 头人。 江 南无所有,聊赠一枝春。’”后因以“梅花使”为驿使的美称。 元 王实甫 《西厢记》第五本第二折:“不闻黄犬音,难传红叶诗,驛长不遇梅花使。”
分類:驿使
《漢語大詞典》:梅驿(梅驛)
驿所的雅称。 宋 范成大 《梦玉人引》词:“从此尊前,便顿然少箇, 江 南羇客。不忍怱怱,少驻船梅驛。” 宋 陆游 《蓦山溪·送伯礼》词:“梅驛外,蓼滩边,只待除书看。”参见“ 梅花使 ”。
分類:雅称
《漢語大詞典》:梅花使
太平御览卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》:“ 陆凯 与 范曄 友善,自 江 南寄梅花一枝诣 长安 与 曄 ,并赠诗曰:‘折梅逢驛使,寄与 陇 头人。 江 南无所有,聊赠一枝春。’”后因以“梅花使”为驿使的美称。 元 王实甫 《西厢记》第五本第二折:“不闻黄犬音,难传红叶诗,驛长不遇梅花使。”
分類:驿使
《漢語大詞典》:赠远(贈遠)
赠送东西给远行的人。 元 黄清老 《古诗送王君冕归陕西》之六:“锦囊可赠远,愧非明月珠。” 明 茅孝若 《苏园翁》:“耒耜之餘编草屨,同革舃般坚靭哩,赠远輒相貽。”
《漢語大詞典》:陆凯传情(陸凱傳情)
太平御览卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》:“ 陆凯 与 范曄 相善,自 江 南寄梅花一枝诣 长安 与 曄 ,并赠花诗‘折花逢驛使,寄与 陇头 人。 江 南无所有,聊赠一枝春。’”后因以“陆凯传情”为咏梅之典。 宋 钱惟演 《柳絮》:“ 陆凯 传情梅暗落, 韩凭 遗恨蝶争飞。”
《漢語大詞典》:驿寄梅花(驛寄梅花)
同“ 驛使梅花 ”。 宋 秦观 《踏莎行》词:“驛寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。”
《漢語大詞典》:驿路梅花(驛路梅花)
同“ 驛使梅花 ”。 唐 牟融 《送范启东还京》诗:“官桥杨柳和愁摘,驛路梅花带雪看。”
《國語辭典》:嫖姚  拼音:piāo yáo
1.矫捷强劲。宋。杨万里澹庵坐上观显上人分茶〉诗:「银瓶首下仍尻高,注汤作字势嫖姚。」也作「票姚」、「票鹞」、「剽姚」、「骠姚」。
2.汉代对将军的称号。如汉霍去病曾为嫖姚校尉。也作「票姚」、「票鹞」、「剽姚」、「骠姚」。
《漢語大詞典》:霍嫖姚
指 西汉 抗击 匈奴 名将 霍去病 。以其受封嫖姚校尉,故名。后亦借指守边立功的武将。 北周 庾信 《咏画屏风》之十:“寒衣须及早,将寄 霍嫖姚 。” 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》诗之二:“ 汉 朝频选将,应拜 霍嫖姚 。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗:“蹈海几同 陆君实 ,破家终愧 霍嫖姚 。”
《漢語大詞典》:霍将军(霍將軍)
指 西汉 抗击 匈奴 的名将 霍去病 。后借指功大位高的武将。 唐 高适 《蓟门》诗之一:“勋庸今已矣,不识 霍将军 。” 唐 崔颢 《霍将军》诗:“ 长安 甲第高入云,谁家居住 霍将军 。”
《漢語大詞典》:武昌鱼(武昌魚)
三国 吴 嗣主 孙晧 从 建业 迁都 武昌 ,丞相 陆凯 进谏,疏中引童谣:“寧饮 建业 水,不食 武昌 鱼”。见三国志·吴志·陆凯传。 武昌 鱼指 武昌 附近所产的团头鲂。 唐 岑参 《送费子归武昌》诗:“秋来倍忆 武昌 鱼,梦著只在 巴陵 道。” 明 李贽 《与刘肖川书》:“但恐檀越远去,外护无依,不肖当为 武昌 鱼,任人膾炙矣。” 毛泽东 《水调歌头·游泳》词:“才饮 长沙 水,又食 武昌 鱼。”