“作”对“参”在历代律诗中的例子：
- 罢参柏子庭前意，权作梅花树下僧。 南宋·范成大 戏赠勤长老
- 不参品物陶镕外，独作穷人盖载中。 北宋·穆脩 书事觉庵
- 林泉真作仙人宅，杖屦容参长者行。 宋·孔平仲 再用元韵呈熊伯通
- 何处参同得消息，便能作句吐新清。 宋·王庭圭 次韵赠随上人
- 能向个中参妙旨，却于忙里作閒身。 宋·史浩 代恩平郡王赋董氏园亭
- 高人倦作金毛吼，旅客来参玉版禅。 宋·林仰 金台寺
- 剩作怀归雅，行参解愠琴。 宋·汪藻 次韵蔡少张遣兴四首 其四
- 莫作惊人语，深参饱睡禅。 北宋·吴则礼 同坰寄黄济川五首 其二
- 不语参空界，随缘作胜游。 南宋·赵公豫 慈教寺同冷世修赋
- 追琢参群玉，调和作五鲭。 南宋·王质 挽虞丞相
- 招呼爱子参高会，拣选交朋作上宾。 金·李奎报 赠四度门生及第
- 衰迟我作辞巢燕，精进君参露地牛。 明末清初·汪琬 过蕉龛
- 浮杯忍作无期别，说法谁参最上乘。 明·徐熥 送良上人还金陵静海寺
- 玄理每将参国是，冥谭直抇作家常。 明·袁宏道 丹中与诸上人谈亡友潘雪松事诗以记之
- 蛮姬幻作天魔舞，开士慵参獦獠禅。 明末清初·成鹫 市中传奇僧俗杂观，诗以戏之 其一
- 留府参军推鲍照，甘泉作赋待扬雄。 明·欧大任 答马参军用昭金陵见寄
- 不妨野寺参南老，肯使终身作务光。 明·杨廉 挽庄定山用见素韵
- 苍狗变时云作雨，老龙腾处树参天。 明·谢迁 再酬雪湖见过仍前韵五首 其四
- 上人归作云门主，一味应参雪窦禅。 明·李承召 送戒浩上人住贝叶禅舍
- 素质已参丹鼎客，朱颜应作羽衣仙。 明·邵宝 雪中红梅
- 朝来参两鹤，花底作三人。 明·陈献章 对鹤 其二
- 已屈君平参幕府，更招小戴作经师。 清·袁枚 寄陕西抚军毕秋帆先生兼呈令舅张少仪观察 其二
- 不作向西笑，宁参种树书。 清·王又曾 陈竹町张啸斋闵玉井张渔川易松滋各以诗见怀依韵为答五首 其四 答张渔川
- 千秋人不作，异代尔能参。 明末清初·宋琬 寄米紫来进士 其二
- 行卷羡君参活句，华颠笑我作陈人。 清·吴之振 次韵答汪璞霞舍人
- 转似偷閒尘客作，最怜清俸寄人参。 清·卢见曾 病三月几危小愈后谢亲友作
- 三年再作黄州客，千里来参玉版师。 清·祖之望 抵黄州
- 白首自参天半岭，红泉并作海西流。 清·蒋玉章 再访吴日千因忆遇吴于顾氏东园今五载矣怅然志感
- 名山半作招提院，法界宜参最上乘。 清·薛时雨 孟夏五日独游醉翁亭得诗四律留赠慧参和尚 其四
- 稍停参净业，随意作清娱。 清·弘历 少林寺
- 不作空花散，应参一指禅。 清·查元鼎 佛手
- 始冠曾参民主派，毕生忝作启蒙师。 清末至现当代·林仲姚 七九生日寄怀二首 其二
- 桂酒参禅味，方城作道场。 近现代·常国武 与蹇斋久山访廉方丈盐河
