“为”对“独”在历代律诗中的例子：
- 洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。 中唐·张籍 太白老人
- 轩冕从来为外物，山川信美独思归。 北宋·欧阳修 岁晚书事
- 独栖高阁多辞客，为著新书未绝麟。 北宋·苏轼 次韵子由三首 其二 东楼
- 载酒为谁子，移花独乃翁。 北宋·林逋 小圃春日
- 为有客愁归未得，独凭斜日望多时。 北宋·王令 送雁
- 得酒未容欢独伯，把书端与睡为媒。 北宋·贺铸 中秋日怀寄潘邠老赋
- 三纪声名诗独步，五州惠爱吏为师。 宋·许景衡 赠敏叔二首 其一
- 溪上有人归独晚，夜阑秉烛若为欢。 北宋·苏过 次韵孙志康牡丹 其一
- 岂独䌽衣乐，兼为昼锦荣。 北宋·钱若水 送杨大年知处州二首 其一
- 独君从远道，为我枉高车。 北宋·强至 某承乏东阳周亲惠然顾访未几告别以诗饯之
- 为言前郡守，独忆老诗人。 宋末元初·方回 送严陵汪学正巽元并寄赵宾旸
- 为寻疏影暗香处，独立嫩寒清晓时。 金·刘迎 梅
- 道传未害奴为辱，俗古方知化独深。 元·王恽 箕子庙
- 为爱渊明能入社，独怜灵运不逃名。 元末明初·顾瑛 次蒲庵长老三首 其二
- 为咏江城秋草色，独行烟渚暮钟声。 元末明初·倪瓒 同里
- 缩手平居应独我，抗颜当世敢为师。 元末明初·李穑 自咏 其一
- 青青菽麦心为恻，郁郁松楸眼独明。 元末明初·赵汸 感怀
- 黄菊为怜依晚径，青松独许作芳邻。 明末清初·范景文 途中见红叶用少章韵
- 树飘黄叶为谁扫，石咽寒泉独我闻。 明末清初·梁朝钟 归自皖上道脉沁公没二年矣九月扫双溪墓始哭之
- 秦殿璧完人独慕，谷城书授帝为师。 明·欧主遇 与王中丞谈古名臣
- 笔削瑞麟推独步，陆沉金马旧为郎。 明·欧主遇 赠张孟奇太守
- 东韩数富罗为最，北阙分忧子独贤。 明·郑士龙 送浩源赴锦城
- 为惭芳草迟春陌，独许梨花到石崖。 明末清初·释函是 九佳
- 十年已去为何计，千里临分独此心。 明·罗洪先 赠王龙溪
- 为喜新蝉招客远，独怜老鹤倚人长。 明·李循义 宿张鍊师卧云居
- 休道生成春独大，若论功化圣为光。 明·闵齐仁 迎祥贴子
- 独爱老僧眠水寺，为寻芳芷步汀洲。 明·郑善夫 汎西崦宿光福寺
- 出纳非龙专独美，澄清有范让为俦。 明·徐居正 送庆尚道观察使尹赞成。用诸公韵
- 无人为下陈蕃榻，有客独登王粲楼。 元末明初·郑梦周 大仓九月。赠工部主事胡琏
- 三年独学非缘谷，八口为家半仰人。 明·罗洪先 双江公分粟
- 陇头消息谁为寄，槛外风花懒独攀。 明·邓云霄 人日对梅花忆江阴明府余才伯年丈
- 推篷惟独坐，高咏孰为邻。 明末清初·释函是 泊韶石四更见月
- 出谷为求友，闻声独起予。 明末清初·成鹫 闻雁杂咏 其九 山间闻雁
- 冒寒琴独抱，遵渚雁为群。 明·欧大任 雪夜同梁仲登泛舟赤花海过水栅十里乃还二首 其二
- 孤根寒独立，数树雪为邻。 明·区大相 洞中看梅和诸公
- 抱柱岂为信，登台良独任。 明·区大相 烽烟完节诗 其一
- 惭予为地主，爱汝独风流。 明·杨巍 和吕二山人君子居韵二首 其一
- 宁论权独任，还以德为邻。 明·王慎中 送林退斋中丞巡抚湖广时方有征苗之役张净峰公往为总督故末及之
- 地下君为鬼，尘寰我独人。 明·李海安 亡妹再期
- 末路谁为困，中郎最独贫。 元末明初·郑道传 哭金克平
- 一年为客处，今日独归心。 明·柳根 次歙谷客舍板上韵
- 烟霞寂寞谁为主，石磴荒凉客独寻。 清·黎简 寒山书院怀古 其二
- 为农山涧曲，独树老夫家。 清·王又曾 过樵史就鸥阁信宿始别集杜四首 其二
- 为载大名书十字，独持让节占千秋。 晚清·蒋树勋 季子碑
- 朋情金石君为最，交谊芝兰此独深。 晚清·林占梅 倪敏堂参戎四月十四日病殁于台镇中营任内，惊闻讣音，作诗哭之
- 一樽独酌清川对，三户为邻碧水通。 清·唐保恕 渔
- 为披榛莽求遗迹，独向烟霞吊隐人。 清·王德溥 过高士坞吊太白山人即用其卜居南屏韵 其一
- 同是无言芳独擅，从来绝色秀为先。 清·孙原湘 评花
- 春阴脉脉为寒食，病思荒荒独下帷。 清·吴光运 亡儿佐郎墓。设石床华表。病未能躬往蕫役。又逢冷节。感而有吟
- 天下必肥应独瘦，世人皆浊忍为清。 清·顾彬 梅花和韵
- 全收明月为吾党，未许青山独谢家。 清初·魏裔介 将赴魏村山居寄社友乔百一
- 枸杞井荒成独往，鸳鸯桥冷若为邻。 清·杭世骏 和阮检讨学浩移居八首 其八
- 抱疾兼为客，祛愁强独吟。 清·释古邈 早春卧病邝檗庵磊园书寄山中道侣
- 不独偫才虑，端为糜费防。 清·戴梓 赠
- 为怜江上客，独践雨中苔。 清·黄盛修 汪剑潭先生端光枉过
- 遭逢天独厚，出处道为邻。 清·祁寯藻 当涂夫子以大司农予告归里奉饯一百韵
- 胜友此为别，官衙仍独还。 清·宋荦 春日过灵岩元墓看梅同吴志上心壁道人儿至六首 其六
- 今日杏花开独好，明朝寒食住为佳。 现当代·张采庵 留宾
- 半生为客久，九死独归迟。 清末至民国·杨圻 江路载骨东归哭怀夫人 其三
- 倾城以哲难为妇，徙宅能忘岂独妻。 现当代·程坚甫 有悟
