“为”对“曰”在历代律诗中的例子：
- 徐行非曰逊，亟拜不为烦。 南宋·刘克庄 进经筵讲礼记彻章诗
- 子因书曰狩，世始识为麟。 南宋·刘克庄 竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 西狩获麟
- 号为贤者能从善，名曰小人须饰非。 北宋·邵雍 首尾吟 其一百三十一
- 我言子计试为得，意护贤才不曰良。 金·李奎报 次韵空空上人。赠朴少年五十韵
- 空烦补牍臣为咈，喜见从绳帝曰都。 明·韩日缵 壬戌夏五予承乏乐安王封使会秦藩陈乞非例礼臣执争抗累十疏至新历已颁旧封未遣幸上意转圜于圣节前获奉俞音廷遣就道恭纪 其一
- 堂号曰稣钦伊洛，诗云为善饬儿孙。 明末清初·李健 观稣斋集有感。寄正甫
- 敛迹为渔隐，名堂曰枕流。 明·丁寿岗 次君度示韵
- 强名斯曰懿，至德是为仁。 明·李廷龟 章圣懿仁王后挽词 其一
- 阴阳岂曰术，神鬼或为斟。 明末清初·陈是集 再赠叶景洲 其二
- 民庆允为国之庆，世昌敢曰化斯昌。 清·弘历 湖南善化县百岁寿民廖启家五世同堂诗以赐之再叠前韵
- 廿朝曰别本非别，四海为家即是家。 清·弘历 回跸至苏州即事有咏
- 虽是葺新为胜赏，却因易旧曰吟香。 清·弘历 吟香别业
- 了识曰门及曰径，依然为榭复为台。 清·弘历 小有天园
- 二曰富当斯继咏，九为畴乃次敷陈。 清·弘历 洪范九五福之二曰富联句
- 卜豫应符时曰肃，占丰好待雨为霖。 清·吴敦常 占雨
- 因思曰佛要于舍，可识为君不在严。 清·弘历 香岩室三叠乙巳韵
- 了识曰门及曰径，依然为榭复为台。 清·弘历 小有天园
- 不为已甚去其甚，亦曰惜材竟得材。 清·弘历 赐湖广总督毕沅并识已意
- 汉志六为合，虞书南曰薰。 清·弘历 赋得首夏犹清和
- 设曰资淹博，宁为善切磋。 清·弘历 得趣书屋
- 唤雨鸠为妇，催耕鸟曰鶞。 清·张英 恭赋南巡颂德诗
- 设曰有所贮，犹为顿置生。 清·弘历 清贮斋
- 心不能灰其曰往，老而弥狷是为狂。 当代·石任之 夜读有感
