“为”对“住”在历代律诗中的例子：
- 在客易为销岁月，到家难住似经过。 唐末·杜荀鹤 辞郑员外入关
- 改业为逋客，移家住醉乡。 唐·白居易 分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵因招梦得宾客兼呈思黯奇章公
- 佛氏解为银色界，仙家多住玉壶中。 北宋·蒋堂 吴淞江 其三 其三 中秋对月
- 白日驱车无住客，青山当路亦为尘。 北宋·李复 题解梁驿舍
- 为己工夫今粗晓，住山活计久相谙。 宋·吕本中 将去福州
- 百年暂住人间世，千古俱为地下游。 南宋·王炎 清明日先茔挂楮钱
- 喜时文石为乌石，未到壶山住道山。 南宋·林希逸 莆守汪宗博挽诗 其二
- 五亩园为终老计，半间云住在家僧。 南宋·方岳 感怀 其八
- 暂来为地主，相伴住天涯。 南宋至元初·陈杰 寓舍琼花一株盛开
- 自了为僧事，终无住院心。 宋末元初·方回 送来上人
- 住世真无系，为囚已自然。 宋末元初·文天祥 除夜 其一
- 身归紫府难为别，目断红尘不住啼。 明·徐熥 萼绿华将归九疑留别许真人
- 事从为客减，债比住家多。 明末清初·施闰章 己未京邸守岁同耦长用欢字 其二
- 佛土已收为上足，君恩更许住名山。 明·屠隆 竹庵住持补陀赋赠
- 住山未觉寒将尽，为客方知岁易除。 明末清初·成鹫 翠林除夕即事 其二
- 腼颜仍住世，被发且为僧。 明·张元凯 除岁卧痾眷焉空门之思缄报沈嘉则丈二十二韵
- 可知无住光阴幻，便是有为清净禅。 清·弘历 游支硎山再叠丁丑旧作韵
- 翰墨争为事，多罗不住声。 清·刘大櫆 台城
- 凑合机缘来住世，窃欣得幸转为人。 当代·陈振家 此生
