题同和堂（乾隆甲辰） 清 · 弘历
君子和不同，小人同不和。
而此云同和，或乖圣语么。
然吾实有解，君道包者多。
庶民胥小人，殊彼邪正科⑴。
昨亦曾著论，发明义研磨⑵。
况此巡方典，休助谚无讹。
日日觐光者，踵继肩相摩。
忍弗视如子，随路沛恩波。
⑴ 左传云吾侪小人即指庶民而言非君子小人之小人也
⑵ 君子小人其界虽不可不明而其迹则不可不慎唐虞黜陟未尝谓之为君子小人汉唐宋明朋党之祸延及国家皆其界太明而不慎其迹之所致详见昨所著君子小人论吾更思之若四凶应诚小人矣然舜惟殛一鲧其三皆不致于死若其不至四凶之甚之小人必更多皆在圣人宽宥之中可知为君之道虽小人未尝不育之但不假之权而慎其迹耳