第 7 句因包含“关雎”,据此推断可能引用了典故:关雎
夏休周礼井田乾隆癸巳 清 · 弘历
七言律诗 押庚韵 出处:御制诗四集卷十四
仁政必由经界始,井田谷禄率因平。
虽然今古殊异,设也闾阎变更
谁肯忘私毕公事,难称均地限民名井田法见周礼特详然宜古而不宜于今亦由时会递变春秋以还已不能尽循其旧况自商鞅变法之后汉武时去周未远而董仲舒限民名田之议尚不能北魏孝武均田之令更无论矣盖八家养公通力合作当时相习而安自为良法美意阡陌既开人私其产富者兼并贫无寸壤苟欲仿授田遗制必将夺富者之所有以与贫者势必至于争攘凌逼欲均民而适以扰民王道固当如是耶尝以为欲复井田或乘大乱之后制度初定庶可因以均齐画一当承平日久生齿盛而田野断无改弦更张之理夏休此书亦泥古不通于今徒为纸上空谈则可设取而行之不至王安石变坏成法不止然则雎麟官礼之意岂易言哉)
斯之未信关雎意,周礼周官敢漫行。