第 1 句因包含“泰伯,让”,据此推断可能引用了典故:泰伯让
第 6 句因包含“季子,延陵”,据此推断可能引用了典故:季子
第 6、7、8、9、10 句因包含“延陵,季子”,据此推断可能引用了典故:延陵季子
第 6 句因包含“季子,延陵”,据此推断可能引用了典故:季子
第 6、7、8、9、10 句因包含“延陵,季子”,据此推断可能引用了典故:延陵季子
菲律宾让德堂成立五十周年纪念 现当代 · 成惕轩
对联
泰伯以天下让,早化吴疆,即今菲岛侨居,五十年筚路开基,犹是远绳祖武;
季子为上国宾,曾观周乐,缅此延陵旧泽,三千里瀛波在望,合教同被华风。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】让德堂,为吴姓侨胞在菲岛之宗亲组织。
泰伯:太伯,又称泰伯,吴国第一代君主,东吴文化的宗祖。姬姓,父亲为周部落首领古公亶父,兄弟三人,排行老大;两个弟弟仲雍和季历。父亲传位于季历及其子姬昌,太伯和仲雍避让,迁居江苏,建国勾吴。
泰伯以天下让:孔子:“泰伯,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。”
绳祖武:绳其祖武,意思是踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”
季子:季札(前576年一前484年),姬姓,寿氏,名札,又称公子札、延陵季子、延州来季子、季子,《汉书》中称为吴札,春秋时吴王寿梦第四子,封于延陵(今丹阳延陵镇),后又封州来,传为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山下。他的祖先是周朝的泰伯。
季子为上国宾:《史记·吴太伯世家》季札心知之,为使上国,未献。
曾观周乐:《左传·季札观乐》吴公子札来聘。……请观于周乐。
延陵:古邑名,大约在今常州、江阴、丹阳等吴地沿江一带地区。为春秋吴邑,季札(季子)所居之封邑。春秋时,吴王寿梦之子季札为避让王位躬耕于舜过山;周灵王二十五年(公元前547年)吴王徐祭遂封季札于延陵。延陵先邑后县,其名相继沿用345年。
被:盖,遮覆。
华风:汉族或中原的风俗。《宋书·鲁爽传》:“﹝鲁爽﹞幼染殊俗,无复华风。”
笺:清代齐彦槐题泰伯墓联:
至德无称,三让两家天下;
高山可仰,一抔万古江南。
泰伯:太伯,又称泰伯,吴国第一代君主,东吴文化的宗祖。姬姓,父亲为周部落首领古公亶父,兄弟三人,排行老大;两个弟弟仲雍和季历。父亲传位于季历及其子姬昌,太伯和仲雍避让,迁居江苏,建国勾吴。
泰伯以天下让:孔子:“泰伯,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。”
绳祖武:绳其祖武,意思是踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”
季子:季札(前576年一前484年),姬姓,寿氏,名札,又称公子札、延陵季子、延州来季子、季子,《汉书》中称为吴札,春秋时吴王寿梦第四子,封于延陵(今丹阳延陵镇),后又封州来,传为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山下。他的祖先是周朝的泰伯。
季子为上国宾:《史记·吴太伯世家》季札心知之,为使上国,未献。
曾观周乐:《左传·季札观乐》吴公子札来聘。……请观于周乐。
延陵:古邑名,大约在今常州、江阴、丹阳等吴地沿江一带地区。为春秋吴邑,季札(季子)所居之封邑。春秋时,吴王寿梦之子季札为避让王位躬耕于舜过山;周灵王二十五年(公元前547年)吴王徐祭遂封季札于延陵。延陵先邑后县,其名相继沿用345年。
被:盖,遮覆。
华风:汉族或中原的风俗。《宋书·鲁爽传》:“﹝鲁爽﹞幼染殊俗,无复华风。”
笺:清代齐彦槐题泰伯墓联:
至德无称,三让两家天下;
高山可仰,一抔万古江南。