第 4 句因包含“皋比”,据此推断可能引用了典故:皋比
军需学校张故校长孝仲百年冥诞纪念 现当代 · 成惕轩
对联
忠勤僚属,以诚朴生徒身教久弥彰,绝胜皋比千万语;
俭德型其家,有清芬播于国,世风今渐替,谁念狐裘三十年。
注:《楚望楼联语笺注娄希安)》:【作者原注张公孝仲起家儒素问学扶桑,自民元开国南都建府,任军需学校校长,凡二十有五年历时既久,成材綦众,其平日持躬接物服官教人,率能实践勤诚忠俭四字,勤则业精,诚则人服,忠则夷险不易其节,俭则丰啬靡改其常,本此数端,弥纶世务靖献邦家,故足以不愧不怍之人,而树可大可久之业,余少承青睐,谬许知言,于公卸职之日,曾撰校园双桂记以记其事,今值公逝世十周年纪念,复拈此为联,藉申仰止九原可作,尚悬想于斯人,一字无惭,庶希踪有道
皋比古人虎皮讲学后因以指讲席唐戴叔伦寄禅师寺华上人次韵》之二:“禅心落叶,不逐晓风颠。猊座萧瑟皋比接连。”
狐裘三十年晏子狐裘典。
儒素儒者品德操行。 《三国志袁涣传》:“霸弟徽,以儒素称。遭天下乱,避难交州司徒辟,不至。”
服官:为官;做官出自礼记·内则》:“五十命为大夫服官政。”
夷险比喻顺境逆境宋欧阳修文忠集•相州昼锦堂记》:“故能出入将相勤劳王家,而夷险一节。”
丰啬:(物质多少
弥纶出自《易·系辞上》,解释:1、统摄笼盖。2.经纬治理。3.综括贯通
靖献:谓臣下尽忠于君。语出《书·微子》:“自靖,人自献于先王。”
不愧不怍:《孟子尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。”
九原可作出自国语》 “赵文子叔向游于九原曰:‘死者可作也,吾谁与归?’”九原春秋时晋国卿大夫墓地九原,因称墓地;作:起,兴起。后谓设想已死的人再生为“九原可作”。
悬想挂念远念出自淳化阁帖释文汉代张芝《与府君书》:“前比得书,不遂而行,望远悬想何日不勤?”
庶:表示希望发生出现某事,进行推测但愿或许
希踪:谓能达到比并宋李纲谢琼林苑御筵表》:“献北阙之俘,愿希踪前世;却南牧之骑,期无愧古人。”