挽佚名 现当代 · 成惕轩
对联 押霰韵
并时重萱阁徽音，耄寿流光，郝法钟仪今再见；
有子负柏台清望，孝思锡类，姜鱼孟笋世争传。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：萱阁：借指母亲或母亲居住的地方.在中国的文化意象里，萱草代表母亲和孝亲，《诗经》疏称：“北堂幽暗，可以种萱”。古时候，母亲居屋门前往往种有萱草。
徽音：犹德音。
流光：谓福泽流传至后世。
郝法钟仪：南朝宋刘义庆《世说新语。贤媛》："王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪……王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵凌郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法。京陵家内，范钟夫人之礼。"后世因以"郝钟"并称，用为妇德贤淑之典。
锡类：语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”谓以善施及众人。
姜鱼：汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
孟笋：孟宗哭竹生笋，是二十四孝故事之十七。“六麻”韵部中讲道：“沈腰对潘鬓。孟笋对卢茶。”
笺：清代谢闿运挽陆慕萱父联：
乃翁是天上酒星，剧饮佐雄谈，藉糟翻笑刘伶醉；
哲嗣真人间孝子，承欢能锡类，怀橘今悲陆绩归。
徽音：犹德音。
流光：谓福泽流传至后世。
郝法钟仪：南朝宋刘义庆《世说新语。贤媛》："王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪……王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵凌郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法。京陵家内，范钟夫人之礼。"后世因以"郝钟"并称，用为妇德贤淑之典。
锡类：语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”谓以善施及众人。
姜鱼：汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
孟笋：孟宗哭竹生笋，是二十四孝故事之十七。“六麻”韵部中讲道：“沈腰对潘鬓。孟笋对卢茶。”
笺：清代谢闿运挽陆慕萱父联：
乃翁是天上酒星，剧饮佐雄谈，藉糟翻笑刘伶醉；
哲嗣真人间孝子，承欢能锡类，怀橘今悲陆绩归。
