第 1 句因包含“徽音”,据此推断可能引用了典故:徽音
第 4 句因包含“柏台”,据此推断可能引用了典故:柏台
第 4 句因包含“柏台”,据此推断可能引用了典故:柏台
挽佚名 现当代 · 成惕轩
对联 押霰韵
并时徽音,耄寿流光,郝法钟仪今再见
有子负柏台清望孝思锡类,姜鱼孟争传
注:《楚望楼联语笺注娄希安)》:阁:借指母亲母亲居住地方.在中国的文化意象里,萱草代表母亲孝亲,《诗经》疏称:“北堂幽暗可以种萱”。古时候,母亲居屋门前往往种有萱草
徽音:犹德音
流光:谓福泽流传后世
郝法钟仪南朝宋刘义庆世说新语贤媛》:"王汝南少无婚,自求郝普女。司空以其痴,会无婚处,任其意,便许之。既婚,果有令姿淑德。生东海,遂为王氏母仪……王司徒妇,钟氏女,太傅曾孙,亦有俊才女德。钟郝为娣姒雅相亲重。钟不以贵凌郝,郝亦不以贱下钟。东海家内,则郝夫人之法。京陵家内,范钟夫人之礼。"后世因以"郝钟"并称,用为妇德贤淑之典。
锡类语出《诗·大雅·既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”毛传:“类,善也。”郑玄笺:“孝子行非有竭极之时,长以与女之族类,谓广之以教导天下也。”谓以善施及众人
姜鱼:汉姜诗,事母至孝;妻庞氏,奉姑尤谨。母性好饮江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜鱼脍夫妇常作;又不能独食,召邻母共食。舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,取以供。
孟宗哭竹,是二十四孝故事之十七。“六麻”韵部中讲道:“。孟对卢。”
笺:清代谢闿运陆慕萱父联:
乃翁天上酒星剧饮雄谈,藉糟翻笑刘伶
哲嗣真人孝子承欢锡类怀橘今悲陆绩归。