挽周邦道先生之妻杨夫人 现当代 · 成惕轩
对联
有佳儿问学重瀛，定知回味熊丸，陟屺倍增兹夕痛；
随诸佛往生净土，只惜乍辞鸿庑，营斋难遣所天哀。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：周邦道（1898——1991），字庆光，号龙雾山樵，龙雾居士，江西瑞金人。中华民国第一届高考的榜首,大家称他为“民国状元”。周邦道的祖父济行公八岁孤露，携半锅一碗往依婶母，以后刻苦上进，成家立业，教养子孙。周邦道寓台北时，总统府资政赵恒惕夷午老人，榜周邦道居庐曰“半锅一碗之堂”，以彰其先德。毕业于国立南京高等师范学校，后在河南四师任教。先后担任江西二师、省立八中、南昌乡师校务主任及省立宁都中学校长等职。一九五八年九月，台中的中国医药学院聘他为国文教授兼训导主任，翌年七月出任该院代理院长。一九六一年三月，政府任命周邦道为考选部政务次长。在次长任内，历任各种检核委员会主任委员、各种考试的典试委员或委员长。十年政次，主办各种考试数十次之多，到一九七一年八月辞职交卸。周邦道七十三岁，以后未再出任公职。
成氏有诗《题周庆光教授故山别母图》、《癸卯高闱与周邦道次长偶谈渝州歌乐山试院衡文旧事，蜀云回首，忽忽二十年矣。感赋一绝》骈文《故山别母图题咏序》。
熊丸：唐柳仲郢少时好学，其母韩氏尝和熊胆丸，使夜咀咽以助勤。后因以熊丸作为贤母教子的典故。
陟屺：登山。有草木之山为岵，无草木之山为屺。 《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”笺：“此又思母之戒，而登屺山而望之也。”后因以陟屺喻思母。
往生：佛教谓去娑婆世界，往弥陀如来之极乐净土，谓之往；化生于彼土七宝莲华中，谓之生。
鸿庑：用梁鸿典。
所天：所视为至尊者。在宗法社会里君权、族权、夫权高于一切，故诗文中常以所天指帝王、父或夫。此处指丈夫。
笺：题周庆光教授故山别母图：
牵裾人恋晚阳红，移种灵萱托画工；万里遥瞻龙雾月，一帆犹欠马当风，早持贞白恢门祚，直借丹青励孝忠，陨我披图无限泪， 慈云今亦隔西东。
成氏有诗《题周庆光教授故山别母图》、《癸卯高闱与周邦道次长偶谈渝州歌乐山试院衡文旧事，蜀云回首，忽忽二十年矣。感赋一绝》骈文《故山别母图题咏序》。
熊丸：唐柳仲郢少时好学，其母韩氏尝和熊胆丸，使夜咀咽以助勤。后因以熊丸作为贤母教子的典故。
陟屺：登山。有草木之山为岵，无草木之山为屺。 《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”笺：“此又思母之戒，而登屺山而望之也。”后因以陟屺喻思母。
往生：佛教谓去娑婆世界，往弥陀如来之极乐净土，谓之往；化生于彼土七宝莲华中，谓之生。
鸿庑：用梁鸿典。
所天：所视为至尊者。在宗法社会里君权、族权、夫权高于一切，故诗文中常以所天指帝王、父或夫。此处指丈夫。
笺：题周庆光教授故山别母图：
牵裾人恋晚阳红，移种灵萱托画工；万里遥瞻龙雾月，一帆犹欠马当风，早持贞白恢门祚，直借丹青励孝忠，陨我披图无限泪， 慈云今亦隔西东。
