第 1 句因包含“杏林”，据此推断可能引用了典故：杏林
第 2 句因包含“彩笔”，据此推断可能引用了典故：彩笔
第 4 句因包含“不死，药”，据此推断可能引用了典故：不死药
第 5 句因包含“玉棺”，据此推断可能引用了典故：玉棺
第 2 句因包含“彩笔”，据此推断可能引用了典故：彩笔
第 4 句因包含“不死，药”，据此推断可能引用了典故：不死药
第 5 句因包含“玉棺”，据此推断可能引用了典故：玉棺
挽奚医师南熏 现当代 · 成惕轩
对联
杏林曾续养生方，彩笔闲挥，兼工藻咏；
蓬海难求不死药，玉棺遽下，总惜清才。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：奚南熏（1915——1976），号墨孙、墨荪、玄孙，1974年罹肺疾后改名南勋，江苏武进人，中国书法家、医生。奚南熏兼善医学及书法，民国41年（1952年）荣登中医特考榜首，来年于台北开业。曾任卫生署中医委员会主任委员、台北市中医公会理事长、中国医药学院教授等职。
奚南熏曾将藏山阁名句“万劫河山归蚁战；一楼风雨付龙吟”（成氏该句曾被黄侃赞赏）书之赠与成氏。
杏林：传说三国吴董奉隐居匡山为人治病不取钱，但使重病愈者植杏五株，轻者一株。积年愈人无数，得杏树十馀万株，蔚然成林。以董在此修炼成仙，因称董仙杏林。见《太平广记·董奉》引《神仙传》。后遂以杏林代指良医，并用杏林春满、誉满杏林等以称颂医师的医术高明。
养生方：湖南长沙马王堆西汉古墓出土。全书分四篇，即《十问》、《合阴阳方》、《杂禁方》《天下至道谈》。内容以养生、服食、吐纳、房中为主，而尤以“房中”为详细，是研究气功养生的可贵资料。此处应非典，采其本义。
蓬海难求不死药：秦始皇遣徐福蓬莱求药典。
玉棺遽下：《后汉书·方术列传·王乔传》：“（王）乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。……后天下玉棺于堂前，吏人推排，终不动摇。乔曰：‘天帝独召我邪？’乃沐浴服饰寝其中，盖便立覆。宿昔葬于城东，土自成坟。”用以悼亡。唐李群玉《伤友》：“玉棺来九天，凫舄掩穷泉。”
笺：清代杨青挽方慵庵妻联：
贤嫂长逝，归乎淑德，仰孟光落落寡合，多病难寻不死药；
良人断肠，甚矣悼亡，悲潘岳泠泠下泪，招魂莫觅返生香。
奚南熏曾将藏山阁名句“万劫河山归蚁战；一楼风雨付龙吟”（成氏该句曾被黄侃赞赏）书之赠与成氏。
杏林：传说三国吴董奉隐居匡山为人治病不取钱，但使重病愈者植杏五株，轻者一株。积年愈人无数，得杏树十馀万株，蔚然成林。以董在此修炼成仙，因称董仙杏林。见《太平广记·董奉》引《神仙传》。后遂以杏林代指良医，并用杏林春满、誉满杏林等以称颂医师的医术高明。
养生方：湖南长沙马王堆西汉古墓出土。全书分四篇，即《十问》、《合阴阳方》、《杂禁方》《天下至道谈》。内容以养生、服食、吐纳、房中为主，而尤以“房中”为详细，是研究气功养生的可贵资料。此处应非典，采其本义。
蓬海难求不死药：秦始皇遣徐福蓬莱求药典。
玉棺遽下：《后汉书·方术列传·王乔传》：“（王）乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。……后天下玉棺于堂前，吏人推排，终不动摇。乔曰：‘天帝独召我邪？’乃沐浴服饰寝其中，盖便立覆。宿昔葬于城东，土自成坟。”用以悼亡。唐李群玉《伤友》：“玉棺来九天，凫舄掩穷泉。”
笺：清代杨青挽方慵庵妻联：
贤嫂长逝，归乎淑德，仰孟光落落寡合，多病难寻不死药；
良人断肠，甚矣悼亡，悲潘岳泠泠下泪，招魂莫觅返生香。
