《后汉书》卷三十九《周磬传》
「公府三辟，皆以有道特徵，磐语友人曰：『昔方回、支父啬神养和，不以荣利滑其生术。吾亲以没矣，从物何为？』遂不应。」唐·李贤注：「《列仙传》曰：『方回，尧时隐人也。尧聘之，练食云母，隐于五柞山。至夏启末，为人所劫，闭之室中，从求道，回化而去。』《高士传》曰：『尧舜各以天下让支父，支父曰：「予适有劳忧之病，方且疗之，未暇理天下也。」』」
「公府三辟，皆以有道特徵，磐语友人曰：『昔方回、支父啬神养和，不以荣利滑其生术。吾亲以没矣，从物何为？』遂不应。」唐·李贤注：「《列仙传》曰：『方回，尧时隐人也。尧聘之，练食云母，隐于五柞山。至夏启末，为人所劫，闭之室中，从求道，回化而去。』《高士传》曰：『尧舜各以天下让支父，支父曰：「予适有劳忧之病，方且疗之，未暇理天下也。」』」
例句
孝理本忧勤，玄功在啬神。 权德舆 顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首之二
