欢喜心齐忿结心，一般陷溺世情深。
寡闻惟叹堪持戒，小小因缘岂足钦？
注：《长阿含经·梵动经》：“世尊告诸比丘：‘若有方便毁谤如来及法、众僧者，汝等不得怀忿结心，害意于彼，所以者何？若诽谤我、法及比丘僧，汝等怀忿结心，起害意者，则自陷溺，是故汝等不得怀忿结心，害意于彼。比丘若称誉佛及法、众僧者，汝等于中亦不足以为欢喜庆幸，所以者何？若汝等生欢喜心，即为陷溺，是故汝等不应生喜。所以者何？此是小缘威仪戒行，凡夫寡闻，不达深义，直以所见如实赞叹。’” 又：“此是持戒小小因缘，彼寡闻凡夫以此叹佛。”
释：谤佛而忿，誉佛而喜，世情陷溺，深义晦昧。盖彼之谤誉，惟以小缘；此之觉悟，实因大事。威仪棣棣，或成贼德之乡愿；戒律章章，无过谨身之庸行。
释：谤佛而忿，誉佛而喜，世情陷溺，深义晦昧。盖彼之谤誉，惟以小缘；此之觉悟，实因大事。威仪棣棣，或成贼德之乡愿；戒律章章，无过谨身之庸行。
