第 1 句因包含“龙身”,据此推断可能引用了典故:龙身
第 7 句因包含“乘云”,据此推断可能引用了典故:乘云
第 33 句因包含“履冰”,据此推断可能引用了典故:履冰
第 47 句因包含“应龙”,据此推断可能引用了典故:应龙
第 52 句因包含“帝力”,据此推断可能引用了典故:帝力
第 7 句因包含“乘云”,据此推断可能引用了典故:乘云
第 33 句因包含“履冰”,据此推断可能引用了典故:履冰
第 47 句因包含“应龙”,据此推断可能引用了典故:应龙
第 52 句因包含“帝力”,据此推断可能引用了典故:帝力
地龙歌 当代 · 添雪斋
出处:丁亥
地龙地龙身一寸,孟夏始出玄冬遁。
上食槁壤下黄泉,日沉石穴夜溷溷。
冥晦垆埴冥晦天,善恶无分性以巽。
天生薄材弗乘云,矇瞍聩哑心何钝。
浸泥身如泥,浆蚀灵已困。
洪荒独蹇蹇,渊涂自碌顿。
冻土坚若铁,俱阻日光绝。
蜷跔在囹圄,颛颛何必大猷烈。
蜗居微窍诡成曲,訇然风喉并雨舌。
陆如帛裂纡远声,非鸣大义仅小咽:“地如丸,伛伛齧。
岩层间,瀣沆啜。
瘠而黴,匍孑孑”。
噫!
小民生涯类虫豸,缩瑟惶沮如泥屑。
小民生存例无骨,求全求食腰偻折。
生本瘠弱并羸黧,兢兢悚悚履冰雪。
生本无为无大智,所乞政者莫苛切。
嘻!
虫豸面目故可憎,虫豸心志亦可凭。
夫不见,天出大螾土气升,黄帝见之而得兴。
其后五千年宇宙,衍嗣众生如龙腾。
迄今上者忘其根,视尔氓昧侮尔瞢。
谁记云罢雾霁后,应龙垂地失其乘。
谁记圣人言螾德,其心如一不可淩。
断首腰斩其亦似刑天,逢螾万物生复恒。
山如帝力威且固,啖尔千年化尘崩。
注:夏之月蚯蚓出,仲冬之月蚯蚓结。(《礼记》月令篇)
蝼蝈鸣,丘蚓出。(《吕氏春秋》孟夏纪)。
芸始生,荔挺出,蚯蚓结,麋角解,水泉动。(《吕氏春秋》仲冬纪)
凡帝王者之将兴也,天必先见祥乎下民。黄帝之时,天先见大螾大蝼。黄帝曰:“土气胜。”(《吕氏春秋》有始览)
秦始皇既并天下而帝,或曰:“黄帝得土德,黄龙地螾见”。(《史记》封禅书)
螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《荀子》劝学)(《淮南子》说山训)
慎子曰:“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与螾蚁同矣,则失其所乘也。
今云盛而螾弗能乘也,雾醲而蚁不能游也;夫有盛云醲雾之势而不能乘游者,螾蚁之材薄也。(《韩非子》难势)
鳖无身而善闻,蚓无口而扬声。(《抱朴子》博喻)
蚓食土而饮泉,其为生也,简而易足。然仰其穴而鸣,若号若呼,若啸若歌,其亦有所求邪?抑其求易足而鸣其乐邪?苦其生之陋而自悲其不幸邪?将自喜其声而鸣其类邪?(欧阳修《杂说三首》之一)
寅言万物始生螾然也,故曰寅。(《史记》律书)
指寅,则万物螾螾也,律受太蔟。(《淮南子》天文训)
蝼蝈鸣,丘蚓出。(《吕氏春秋》孟夏纪)。
芸始生,荔挺出,蚯蚓结,麋角解,水泉动。(《吕氏春秋》仲冬纪)
凡帝王者之将兴也,天必先见祥乎下民。黄帝之时,天先见大螾大蝼。黄帝曰:“土气胜。”(《吕氏春秋》有始览)
秦始皇既并天下而帝,或曰:“黄帝得土德,黄龙地螾见”。(《史记》封禅书)
螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《荀子》劝学)(《淮南子》说山训)
慎子曰:“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与螾蚁同矣,则失其所乘也。
今云盛而螾弗能乘也,雾醲而蚁不能游也;夫有盛云醲雾之势而不能乘游者,螾蚁之材薄也。(《韩非子》难势)
鳖无身而善闻,蚓无口而扬声。(《抱朴子》博喻)
蚓食土而饮泉,其为生也,简而易足。然仰其穴而鸣,若号若呼,若啸若歌,其亦有所求邪?抑其求易足而鸣其乐邪?苦其生之陋而自悲其不幸邪?将自喜其声而鸣其类邪?(欧阳修《杂说三首》之一)
寅言万物始生螾然也,故曰寅。(《史记》律书)
指寅,则万物螾螾也,律受太蔟。(《淮南子》天文训)