第 16 句因包含“安期”，据此推断可能引用了典故：安期
十一月十五共肖往平江，访旧所历，游连云山，随行随书。及归，更补怪木、果蜕二章。岳阳汽车站遇老人弹凤凰琴，久听彷徨，有不能为怀者。略资其困，与接言甚欢，遂为吾缕述其事。车上记之 当代 · 卢青山
出处：卷七［一九九二年］
九二老人斑白发，髯须皓雪挺戈戟。
遍体骨凸如铜雕，二目精光射四极。
弹琴人膝尻尾间，坐小竹椅椅瘸侧。
自言“一子老于我，体更下之有残疾。
偷生岂顾旁人嗤，凭一故技搏衣食。
老人老技老心机，不解学人屈双膝”（其言照录。时乞儿多花招，或逢人即跪，扣头作巨响，或以铁丝绕颈，扼喉吐舌，钱得乃已。此是逼非讨，老人言即指此。吾亦常遇此，既惨其行，复怨其心。心理家当知之，以彼触吾虚荣或曰自尊故也。子亦人子，吾亦人子，当子遇困，吾自应尽其薄意，岂吾心如石硬，必待子跪扣而后施乎。岂吾心如刀忍，必观子自残为戏，然后乃肯出门票费乎。虚荣心遂一跳三尺矣。然亦有视而不见，施施然去之者。人各有私，亦未足深责也。）。
凤凰琴我旧见之，心有所慕法莫知（余家旧有，败不能使。）。
十年久忘弦丝制，安期更有听此绝音时。
淙淙泻壁山间水，泠泠滴屋溜檐丝。
我心古若羲皇世，岂辨身旁履革与装西。
此行欲向深山里，此琴或可伴歌醉。
一语祝翁去毋急，江湖得有相期日。
