《礼记注疏》卷一〈曲礼〉~7~
八十九十曰耄。七年曰悼。悼与耄。虽有罪。不加刑焉。百年曰期颐。唐·孔颖达疏:「人年百岁不复知衣服、饮食、寒煖、气味,故人子用心要求亲之意而尽养道也颐养也。」
八十九十曰耄。七年曰悼。悼与耄。虽有罪。不加刑焉。百年曰期颐。唐·孔颖达疏:「人年百岁不复知衣服、饮食、寒煖、气味,故人子用心要求亲之意而尽养道也颐养也。」
《三国志》卷十一〈魏书·管宁传·胡昭〉~365~
南朝宋·裴松之注引晋·皇甫谧《高士传》:「舍足于不损之地,居身于独立之处,延年历百,寿越期颐,虽上识不能尚也。」
南朝宋·裴松之注引晋·皇甫谧《高士传》:「舍足于不损之地,居身于独立之处,延年历百,寿越期颐,虽上识不能尚也。」