淳熙内禅颂 宋 · 王子俊
出处：全宋文卷六四二七
惟皇上帝，简在宋德，诞集大命，于我艺祖。厥初造草昧，相时之黔，沦胥于虐，浮颐沈颠，靡所底定。其孰跻之，繄我是恃，宁濡我躬，俾即于夷涂。匪位之怀，我图我民；匪天我私，惟我有仁。八圣嗣厥理，益以厚厥泽，动植是洽，堪舆是塞。叶气兹有羡，以溢于罔极。计其攸钟，是必有甚盛德，使之横绝今古，焜耀典册，而后天之报施，乃不爽厥则。惟我高宗，克灵承于兹，属时阳九，天步用艰。犬羊外陵，狗鼠内讧，民罔奠居，皇纲就沦。惟我高宗，克宏济于兹，左秉招摇，右提干将，洒扫函夏，复寿炎箓。兹惟难能哉！典时神天，历载三纪，民生春熙，治象日舒。曾靡是居，俾圣嗣是荷。兹惟难能哉！惟我寿皇，绍大历服。圣谟无所事，改虑我则，阐之俾益光；圣治无所事，改为我则，熙之俾益昌。志靡一不继，事靡一不述。我兴问寝，明星在天；我往视膳，丽日在户。起敬起爱，用家人礼，祀越二十八，曾靡间厥肇，思笃于亲，爰释大位。高宗神孙，伊我圣子，我是用禅，先后惟一轨，皇乎休哉！邃古之茫，赫胥大鸿，橧庥绳书，不可考也已。羲图炳文，民用有识；孔删自唐，登载益焕。惟尧圣神，谈者稽焉。荡荡巍巍，匪天弗则，逊于虞妫，首出帝典。重华是仍，亦以授禹。由姒以降，莫返于古初。或以谓臣：尧舜禹之事懿矣，揆之于今，其可俪欤？臣曰：奚直俪之耳！尧陟元后七十载，遭时不易，洚水滋儆，才者十六，未宣乃庸，凶族有四，未丽于辟。日丛万微，以悴于厥衷。式时元德，历试罔不绩，主祭宾门，天人交归焉。于庙受终，夫岂其艰？舜生登庸，越其在位，历载各三十，宅帝即真，又三十有三，稽图揆龄。九秩式有衍，脱躧万乘，兹非其时哉！惟我高宗，春秋五十有六，惟我寿皇，春秋六十有三，黄屋赤霄，委以弗留，从容退居，靡俟大耄。以今准昔，其决孰需焉？以虞易唐，妫变而姒，惟械于位，廑廑释厥负，乃若为天子父，以天下养，后世无传焉。惟我寿皇，圣孝孔时，力靡遗馀，爱敬既究，熙以鸿号，锡类湛恩，燕及人老，钜典盛仪，辉赫万世。惟我皇上，聿骏前躅，日肃舆卫，来觐来省，翼翼如也，愉愉如也。以昔视今，其孝孰隆焉？故曰奚直俪之耳！臣惟昔者，封禅典引正符等篇，其事至末矣，侈于丽藻，以掞不朽。矧今宏休，轶于古始，颂声弗宣，不其缺欤？作宋一经，以驾帝典，顾瞻朝著，将有人焉，臣贱不敢与兹事。尧极立民，康衢有谣，载在万世，不以贱废。臣诚不佞，请试效之，谨拜手稽首而作颂曰：
太初冥冥，孰究孰营。
羲仪图之，靡丽于成。
有圣惟勋，疏之瀹之。
斧其不条，而荒度之。
匪世不阜，匪穹不佑。
可燕可守，而勋以不有。
乃逊于华，与世为公。
何以告之，曰允执其中。
华述厥志，亦以命文命。
率克念厥绍，以共阐厥盛。
皇皇惟天，而勋则之。
绝德与功，绍者克之。
我瞻我稽，阅世惟千。
泯泯棼棼，曾莫闯厥藩。
天将开之，必固培之。
厥培以丰，古尚克回之。
岂惟回之，视培浅深。
轶而躏之，视我斯今。
粤岁己酉，二月壬戌。
天仗宵严，彤廷晓跸。
穆穆寿皇，如天斯临。
群后在位，奉承玉音。
曰予一人，实倦于勤。
退处北宫，以笃于亲。
赫是大宝，畀我圣子。
圣子惟睿，天命夙以启。
不吝于权，盍居乃功。
释焉不居，惟寿皇之公。
寿皇之公，其孰发之。
念我高宗，中心怛之。
始时春秋，五十有六。
向用康宁，以燕遐福。
亟其与子，于密退藏。
其子为谁，繄我寿皇。
寿皇承之，匪亟匪徐。
二十八年，四方于于。
国是益孚，生齿益蕃。
于野于朝，肃肃闲闲。
圣子重晖，如帝之初。
于千万年，曾靡或渝。
熟条不根，熟委弗源。
念我高宗，允逊孔艰。
匪高宗是怀，艺祖之思。
洗时之腥，仁涵于肌。
灵旗燄燄，平国惟九。
其酋既贷，矧彼群丑。
吾子吾孙，吾士大夫。
毋刻尔刑，顾质之书。
尔有嘉言，尔则我告。
我赏我劝，如彼害何悼。
不以干戈，而置诗书。
维彼槐庭，谓匪儒弗居。
列圣一心，讳兵与刑。
维鲠言是听，惟大猷是经。
钟我高宗，启我寿皇。
爰及圣上，笃其明昌。
惟是四条，式克至今。
艺祖高宗，寿皇之心。
匪时匪今，振古之式。
式勿替厥度，亦以燕罔极。
帝开明堂，百辟来贺。
四夷攸同，莫敢或讹。
不肃不厉，不震不竦。
焯其旧章，贻我垂拱。
勋迫大耄，乃禅于华。
华逮陟方，俾夏建厥家。
孰如高宗，及我寿皇。
与龄方昌，而遽晦厥光。
帝降而王，功弗德之逮。
庸不列五帝，而祖三代。
孰如我皇，惟德崇崇。
显号鸿休，蔚其并隆。
维时寿皇，万寿无疆。
日三受朝，衮冕煌煌。
维时皇上，治益底厥极。
亲心载宁，万邦以无斁。
万姓讴歌，于室于涂。
微臣作颂，以对于康衢（宋岳珂《桯史》卷一五）。
